المسألة الثالثة والعشرون قال الخرقي : nindex.php?page=treesubj&link=1172_1118ومن فاتته صلاة العيد :  صلى أربع ركعات كصلاة التطوع يسلم في آخرها لأنه مذهب علي nindex.php?page=showalam&ids=10وابن مسعود .

وفيه رواية ثانية : يصلي كما يصلي الإمام ركعتين اختارها أبو بكر في التنبيه .

ووجهها : أن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك " كان إذا لم يشهد العيد مع الناس بالبصرة جمع أهله وولده وصلى ركعتين " .

وعن nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد رواية ثالثة : أنه مخير بين الأربع والركعتين لأنها قد أخذت شبها من صلاة الجمعة بدليل الخطبة والجهر وعدد الركعات وشبها من صلاة الفجر لأنها أصل في نفسها فلهذا خيرناه .

الْمَسْأَلَةُ الثَّالِثَةُ وَالْعِشْرُونَ قَالَ الْخِرَقِيُّ : nindex.php?page=treesubj&link=1172_1118وَمَنْ فَاتَتْهُ صَلَاةُ الْعِيدِ :  صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ كَصَلَاةِ التَّطَوُّعِ يُسَلِّمُ فِي آخِرِهَا لِأَنَّهُ مَذْهَبُ عَلِيٍّ nindex.php?page=showalam&ids=10وَابْنِ مَسْعُودٍ .

وَفِيهِ رِوَايَةٌ ثَانِيَةٌ : يُصَلِّي كَمَا يُصَلِّي الْإِمَامُ رَكْعَتَيْنِ اخْتَارَهَا أَبُو بَكْرٍ فِي التَّنْبِيهِ .

وَوَجْهُهَا : أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ " كَانَ إِذَا لَمْ يَشْهَدِ الْعِيدَ مَعَ النَّاسِ بِالْبَصْرَةِ جَمَعَ أَهْلَهُ وَوَلَدَهُ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ " .

وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ رِوَايَةٌ ثَالِثَةٌ : أَنَّهُ مُخَيَّرٌ بَيْنَ الْأَرْبَعِ وَالرَّكْعَتَيْنِ لِأَنَّهَا قَدْ أَخَذَتْ شَبَهًا مِنْ صَلَاةِ الْجُمْعَةِ بِدَلِيلِ الْخِطْبَةِ وَالْجَهْرِ وَعَدَدِ الرَّكَعَاتِ وَشَبَهًا مِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ لِأَنَّهَا أَصْلٌ فِي نَفْسِهَا فَلِهَذَا خَيَّرْنَاهُ .