قوله جل وعز: وآتوا النساء صدقاتهن نحلة    . 
 1339  - حدثنا محمد بن علي  ، قال: حدثنا سعيد  ، قال: حدثنا هشيم  ، قال: أخبرنا سيار  ، عن أبي صالح  ، في قوله عز وجل: " فإن طبن  الآية، قال: كان الرجل إذا زوج أيمه أخذ صداقها، فنهوا عن ذلك"  [ ص: 559 ]  . 
 1340  - حدثنا  علي بن المبارك  ، قال: حدثنا زيد  ، قال: حدثنا ابن ثور  ، عن  ابن جريج:  وآتوا النساء صدقاتهن نحلة  ، قال: فريضة مسماة". 
 1341  - أخبرنا علي  ، قال: حدثنا الأثرم  ، عن  أبي عبيدة:  وآتوا النساء صدقاتهن نحلة   ; أي: مهرهن، عن طيب نفس، بالفريضة بذلك". 
قوله جل وعز: فإن طبن لكم   . 
 1342  - حدثنا  أبو سعد  ، قال: حدثنا  علي بن حجر  ، قال: حدثنا شريك.   [ح] 
- وحدثنا  موسى بن هارون  ، قال: حدثنا  يحيى بن عبد الحميد  ، قال: حدثنا شريك  ، جميعا عن سالم  ، عن سعيد  ، في قوله جل وعز: " فإن طبن لكم  ، قال: الأزواج". 
قوله جل وعز: عن شيء منه نفسا   . 
 1343  - حدثنا  أبو سعد  ، قال: حدثنا نصر  ، قال: حدثنا بشير  ، عن  عمارة بن أبي حفصة  ، عن عكرمة:   " فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا  ، قال: من المهر"  [ ص: 560 ]  . 
 1344  - حدثنا  علي بن المبارك  ، قال: حدثنا زيد  ، قال: حدثنا ابن ثور  ، عن  ابن جريج:   " فإن طبن لكم عن شيء منه  ، قال: من الصداق". 
 1345  - حدثنا موسى  ، قال: حدثنا محمد بن الصباح  ، قال: حدثنا سفيان  ، عن  ابن أبي نجيح  ، عن  مجاهد:  فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا  ، قال: إلى الممات". 
قوله جل وعز: فكلوه هنيئا مريئا   . 
 1346  - حدثنا علان  ، قال: حدثنا أبو صالح  ، قال: حدثني معاوية  ، عن علي  ، عن  ابن عباس  ، قوله: " فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا  يقول: إذا كان من غير إضرار، ولا خديعة، فهو هنيء مريء، كما قال الله جل وعز". 
 1347  - حدثنا علي  ، قال: حدثنا أبو نعيم  ، قال: حدثنا سفيان  ، عن السدي  ، عن يعقوب بن المغيرة بن شعبة  ، قال: قال علي:  إذا اشتكى أحدكم، فليسأل امرأته ثلاثة دراهم أو نحوها، فليشتري بها عسلا، وليأخذ من ماء السماء، فيجمع هنيئا مريئا، وشفاء مباركا"   [ ص: 561 ]  . 
 1348  - حدثنا  علي بن عبد العزيز  ، وأبو أحمد  ، قالا: حدثنا أبو نعيم  ، قال: حدثنا سفيان  ، عن منصور  ، عن إبراهيم  ، عن علقمة  أنه كان يقول لامرأته: " أطعمينا من ذاك الهنيء المريء، ثم قال سفيان:  فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا   ". 
قال أبو أحمد  في حديثه: ثم قرأ سفيان.  
 
				 
				
 
						 
						

 
					 
					