الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

تفسير سورة البقرة

تفسير سورة آل عمران

تفسير سورة النساء

تفسير ابن المنذر

ابن المنذر - أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري

صفحة

جزء

قوله جل وعز : الذين يأكلون الربا .

25 - حدثنا علي بن عبد العزيز ، قال : حدثنا حجاج ، قال : حدثنا ربيعة بن كلثوم ، قال : حدثني أبي ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، في قوله عز وجل : " لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ، قال : ذلك حين يبعث من قبره .

26 - حدثنا أبو ميسرة ، قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، قال : حدثنا جرير ، عن أشعث ، عن جعفر ، عن سعيد بن جبير : الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ، قال : يبعث يوم القيامة مجنونا يخنق .

27 - حدثنا زكريا ، قال : حدثنا إسحاق ، قال : أخبرنا روح ، قال : حدثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، في قوله عز وجل : الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس " يوم القيامة في آكل الربا في الدنيا " [ ص: 51 ] .

28 - حدثنا زكريا ، قال : حدثنا إسحاق ، قال : وحدثت عن ابن حيان ، في قوله : الذين يأكلون الربا الآية ، قال: " لا يقومون يوم القيامة إلا كما يقوم المجنون الذي يتخبطه الشيطان من الجنون ، كذلك آكل الربا يعرف يوم القيامة كما يعرف المجنون في الدنيا " .

29 - حدثنا زكريا ، قال : [حدثنا] أحمد بن الخليل ، قال : حدثنا علي بن عاصم ، عن داود بن أبي هند ، قال : " كان لي جار يأكل الربا فمات ، فرأيته في المنام كأنه قائم يخنق ، فاضطرب حتى سقط إلى الأرض ، ثم وثب ، فلما استوى قائما خنق ، فاضطرب حتى سقط إلى الأرض ، ثلاث مرات . قال : قلت له : فلان! قال : نعم - وعهدي به صحيح- قلت : ما شأنك ؟ قال : ريح الربا تأخذني كل النهار ، مرتين أو ثلاثا .

30 - حدثنا زكريا ، قال : حدثنا إسحاق ، قال : أخبرنا عمرو ، عن أسباط ، عن السدي ، في قوله عز وجل : الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ، والمس : الجنون [ ص: 52 ] .

31 - أخبرنا علي بن عبد العزيز ، قال : حدثنا الأثرم ، عن أبي عبيدة : يتخبطه الشيطان من المس ، المس من الشيطان والجن ، وهو اللمم وهو ما ألم به ، وهو الأولق والألس والزؤد ، هذا كله من الجنون .

- وقال ابن مسعود : الذين يأكلون الربا الآية قال : " ذلك يوم القيامة " .

- وقال قتادة : " تلك علامة أهل الربا يوم القيامة ، بعثوا وبهم خبل من الشيطان " .

قوله جل وعز : ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا .

32 - حدثنا زكريا ، قال : حدثنا محمد بن رافع قال : حدثنا أبو أسامة ، عن سفيان ، عن عبد العزيز بن رفيع ، عن ابن أبي مليكة ، عن عبد الله [بن حنظلة] بن الراهب ، قال : قال كعب : " لأن أزني ثلاثا وثلاثين زنية ، أحب إلي من أن آكل درهما ربا ، [ ص: 53 ] يعلم الله أني أكلته ربا " .

33 - حدثنا زكريا ، قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : أخبرنا جرير ، عن منصور ، عن أبي إسحاق ، عن عبيد بن عمير ، قال : " الكبائر سبع ، فذكر إحداهن : أكل الربا ، قال : قال الله جل وعز : الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ، إلى قوله : فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى .

قوله جل وعز : فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى الآية .

34 - حدثنا زكريا بن داود ، قال : حدثنا إسحاق ، قال : أخبرنا عمرو ، عن أسباط ، عن السدي ، في قوله عز وجل : فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف ، موعظته من ربه : القرآن . فله ما سلف قال : " له ما أكل من الربا" [ ص: 54 ] .

35 - حدثنا زكريا ، قال : حدثنا محمد بن يحيى ، قال : حدثنا محمد بن يوسف ، قال : قال سفيان : سمعنا في هذه الآية : فمن جاءه موعظة من ربه ، قال : القرآن ، فانتهى فله ما سلف مغفورا له ، ومن عاد ، من لم يتب من الربا حتى يموت : فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون .

36 - حدثنا علي بن عبد العزيز ، عن الأثرم ، عن أبي عبيدة : فمن جاءه موعظة من ربه ، العرب تصنع هذا إذ بدأوا بفعل المؤنث قبله ، فله ما سلف ، ما مضى " .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث