ومنه ما:

103 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ قال حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12355إبراهيم بن أبي طالب قال حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14121الحسن بن عيسى قال حدثنا ابن المبارك قال حدثنا عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن القاسم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة، رضي الله عنها : قالت: nindex.php?page=hadith&LINKID=680393nindex.php?page=treesubj&link=24436كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى المطر قال: "اللهم صيبا هنيئا".  

قال الحاكم: وهذا حديث تداوله الثقات هكذا، وهو في الأصل معلول واه.

[ ص: 238 ] ففي هذه الأحاديث الثلاثة قياس على ثلاث مائة أو ثلاثة آلاف أو أكثر من ذلك، nindex.php?page=treesubj&link=29187إن الصحيح لا يعرف بروايته فقط، وإنما يعرف بالفهم والحفظ وكثرة السماع، وليس لهذا النوع من العلم عون أكثر من مذاكرة أهل الفهم والمعرفة ليظهر ما يخفى من علة الحديث،  فإذا وجد مثل هذه الأحاديث بالأسانيد الصحيحة غير مخرجة في كتابي الإمامين nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ، ومسلم رضي الله عنهما لزم صاحب الحديث التنقير [ ص: 239 ] عن علته، ومذاكرة أهل المعرفة به لتظهر علته.

وَمِنْهُ مَا:

103 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ قَالَ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12355إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَالَ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14121الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : قَالَتْ: nindex.php?page=hadith&LINKID=680393nindex.php?page=treesubj&link=24436كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَأَى الْمَطَرَ قَالَ: "اللَّهُمَّ صَيِّبًا هَنِيئًا".  

قَالَ الْحَاكِمُ: وَهَذَا حَدِيثٌ تَدَاوَلَهُ الثِّقَاتُ هَكَذَا، وَهُوَ فِي الْأَصْلِ مَعْلُولٌ وَاهٍ.

[ ص: 238 ] فَفِي هَذِهِ الْأَحَادِيثِ الثَّلَاثَةِ قِيَاسٌ عَلَى ثَلَاثِ مِائَةٍ أَوْ ثَلَاثَةِ آلَافٍ أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ، nindex.php?page=treesubj&link=29187إِنَّ الصَّحِيحَ لَا يُعْرَفُ بِرِوَايَتِهِ فَقَطْ، وَإِنَّمَا يُعْرَفُ بِالْفَهْمِ وَالْحِفْظِ وَكَثْرَةِ السَّمَاعِ، وَلَيْسَ لِهَذَا النَّوْعِ مِنَ الْعِلْمِ عَوْنٌ أَكْثَرَ مِنْ مُذَاكَرَةِ أَهْلِ الْفَهْمِ وَالْمَعْرِفَةِ لِيَظْهَرَ مَا يَخْفَى مِنْ عِلَّةِ الْحَدِيثِ،  فَإِذَا وُجِدَ مِثْلُ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ بِالْأَسَانِيدِ الصَّحِيحَةِ غَيْرِ مُخَرَّجَةٍ فِي كِتَابِي الْإِمَامَيْنِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ ، وَمُسْلِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا لَزِمَ صَاحِبَ الْحَدِيثِ التَّنْقِيرُ [ ص: 239 ] عَنْ عِلَّتِهِ، وَمُذَاكَرَةِ أَهْلِ الْمَعْرِفَةِ بِهِ لِتَظْهَرَ عِلَّتُهُ.