ورابعها : nindex.php?page=treesubj&link=28744_28743قول من يقول : إنه حروف وأصوات أزلية مجتمعة في الأزل  ، وهذا قول طائفة من أهل الكلام وأهل الحديث . ذكره nindex.php?page=showalam&ids=13711الأشعري في " المقالات " عن طائفة ^[1] . وهو الذي يذكر عن السالمية ونحوهم . وهؤلاء قال طائفة منهم : إن تلك الأصوات القديمة هي الصوت [ ص: 361 ] المسموع ^[2] من القارئ ^[3] ، أو هي بعض الصوت ^[4] المسموع من القارئ ، وأما جمهورهم مع جمهور العقلاء ^[5] فأنكروا ذلك ، قالوا : هذا مخالف ^[6] لضرورة العقل .

وَرَابِعُهَا : nindex.php?page=treesubj&link=28744_28743قَوْلُ مَنْ يَقُولُ : إِنَّهُ حُرُوفٌ وَأَصْوَاتٌ أَزَلِيَّةٌ مُجْتَمِعَةٌ فِي الْأَزَلِ  ، وَهَذَا قَوْلُ طَائِفَةٍ مِنْ أَهْلِ الْكَلَامِ وَأَهْلِ الْحَدِيثِ . ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13711الْأَشْعَرِيُّ فِي " الْمَقَالَاتِ " عَنْ طَائِفَةٍ ^[1] . وَهُوَ الَّذِي يُذْكَرُ عَنِ السَّالِمِيَّةِ وَنَحْوِهِمْ . وَهَؤُلَاءِ قَالَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ : إِنَّ تِلْكَ الْأَصْوَاتَ الْقَدِيمَةَ هِيَ الصَّوْتُ [ ص: 361 ] الْمَسْمُوعُ ^[2] مِنَ الْقَارِئِ ^[3] ، أَوْ هِيَ بَعْضُ الصَّوْتِ ^[4] الْمَسْمُوعِ مِنَ الْقَارِئِ ، وَأَمَّا جُمْهُورُهُمْ مَعَ جُمْهُورِ الْعُقَلَاءِ ^[5] فَأَنْكَرُوا ذَلِكَ ، قَالُوا : هَذَا مُخَالِفٌ ^[6] لِضَرُورَةِ الْعَقْلِ .