الوجه السادس ^[1] : أن يقال : قوله : " إن هذه nindex.php?page=treesubj&link=28833المذاهب لم تكن في زمن النبي - صلى الله عليه وسلم - ولا الصحابة إن أراد أن الأقوال التي لهم ^[2] لم تنقل عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ولا عن الصحابة ^[3] ، بل ^[4] تركوا قول النبي - صلى الله عليه وسلم - والصحابة ^[5] وابتدعوا خلاف ذلك ، فهذا كذب عليهم . فإنهم لم يتفقوا على مخالفة الصحابة ، بل هم - [ وسائر أهل السنة ] ^[6] متبعون للصحابة في أقوالهم ^[7] ، وإن قدر أن بعض أهل السنة ^[8] خالف الصحابة لعدم علمه بأقاويلهم ، فالباقون يوافقونهم ويثبتون خطأ من يخالفهم ، وإن أراد أن نفس أصحابها لم [ ص: 410 ] يكونوا في ذلك الزمان ^[9] فهذا لا ^[10] محذور فيه . فمن المعلوم أن كل قرن يأتي يكون بعد القرن الأول .

الْوَجْهُ السَّادِسُ ^[1] : أَنْ يُقَالَ : قَوْلُهُ : " إِنَّ هَذِهِ nindex.php?page=treesubj&link=28833الْمَذَاهِبَ لَمْ تَكُنْ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَا الصَّحَابَةِ إِنْ أَرَادَ أَنَّ الْأَقْوَالَ الَّتِي لَهُمْ ^[2] لَمْ تُنْقَلْ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَا عَنِ الصَّحَابَةِ ^[3] ، بَلْ ^[4] تَرَكُوا قَوْلَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَالصَّحَابَةِ ^[5] وَابْتَدَعُوا خِلَافَ ذَلِكَ ، فَهَذَا كَذِبٌ عَلَيْهِمْ . فَإِنَّهُمْ لَمْ يَتَّفِقُوا عَلَى مُخَالَفَةِ الصَّحَابَةِ ، بَلْ هُمْ - [ وَسَائِرُ أَهْلِ السُّنَّةِ ] ^[6] مُتَّبِعُونَ لِلصَّحَابَةِ فِي أَقْوَالِهِمْ ^[7] ، وَإِنْ قُدِّرَ أَنَّ بَعْضَ أَهْلِ السُّنَّةِ ^[8] خَالَفَ الصَّحَابَةَ لِعَدَمِ عِلْمِهِ بِأَقَاوِيلِهِمْ ، فَالْبَاقُونَ يُوَافِقُونَهُمْ وَيُثْبِتُونَ خَطَأَ مَنْ يُخَالِفُهُمْ ، وَإِنْ أَرَادَ أَنَّ نَفْسَ أَصْحَابِهَا لَمْ [ ص: 410 ] يَكُونُوا فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ ^[9] فَهَذَا لَا ^[10] مَحْذُورَ فِيهِ . فَمِنَ الْمَعْلُومِ أَنَّ كُلَّ قَرْنٍ يَأْتِي يَكُونُ بَعْدَ الْقَرْنِ الْأَوَّلِ .