[ ص: 24 ] الفصل السادس ^[1]

قال الرافضي ^[2] : وعن يزيد بن أبي مريم ^[3] nindex.php?page=hadith&LINKID=681454عن nindex.php?page=showalam&ids=8علي رضي الله عنه ^[4] : قال : انطلقت أنا ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - ^[5] حتى أتينا الكعبة ، فقال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم : اجلس ، فصعد على منكبي ، فذهبت لأنهض به ، فرأى مني ضعفا ، فنزل وجلس لي نبي الله - صلى الله عليه وسلم - وقال اصعد على منكبي . فصعدت على منكبه ^[6] . قال : فنهض بي . قال : فإنه تخيل لي ^[7] أني لو شئت لنلت أفق السماء ، حتى صعدت على البيت وعليه تمثال صفر أو نحاس ^[8] ، فجعلت أزاوله عن يمينه وعن شماله وبين يديه ومن خلفه ، حتى إذا استمكنت منه قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم : اقذف به . فقذفت به فتكسر كما تنكسر ^[9] القوارير ، ثم نزلت [ ص: 25 ] فانطلقت ^[10] ، أنا ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - نستبق حتى توارينا في البيوت خشية أن يلقانا أحد من الناس .

والجواب ^[11] أن هذا الحديث إن صح فليس فيه شيء من خصائص الأئمة ولا خصائص nindex.php?page=showalam&ids=8علي ; فإن النبي - صلى الله عليه وسلم - nindex.php?page=hadith&LINKID=910015كان يصلي وهو حامل nindex.php?page=showalam&ids=219أمامة بنت أبي العاص بن الربيع ^[12] على منكبه ، إذا قام حملها ، وإذا سجد وضعها . nindex.php?page=hadith&LINKID=667390وكان إذا سجد جاء nindex.php?page=showalam&ids=35الحسن فارتحله ، ويقول : إن ابني ارتحلني ^[13] nindex.php?page=hadith&LINKID=72200وكان يقبل زبيبة nindex.php?page=showalam&ids=35الحسن ^[14] . فإذا كان يحمل الطفلة والطفل لم يكن في حمله nindex.php?page=showalam&ids=8لعلي ما يوجب أن يكون ذلك من خصائصه ، [ بل قد أشركه فيه غيره ] ^[15] ، وإنما حمله لعجز nindex.php?page=showalam&ids=8علي عن [ ص: 26 ] حمله ، فهذا يدخل في مناقب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ( * nindex.php?page=treesubj&link=31309وفضيلة من يحمل النبي - صلى الله عليه وسلم - أعظم من فضيلة من يحمله - النبي صلى الله عليه وسلم   - * ) ^[16] كما حمله يوم أحد من حمله من الصحابة ، مثل nindex.php?page=showalam&ids=55طلحة بن عبيد الله ^[17] ، فإن هذا نفع النبي ^[18] - صلى الله عليه وسلم - وذاك نفعه النبي - صلى الله عليه وسلم - ومعلوم أن نفعه بالنفس والمال أعظم من انتفاع الإنسان بنفس النبي - صلى الله عليه وسلم - وماله .

[ ص: 24 ] الْفَصْلُ السَّادِسُ ^[1]

قَالَ الرَّافِضِيُّ ^[2] : وَعَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ^[3] nindex.php?page=hadith&LINKID=681454عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ^[4] : قَالَ : انْطَلَقْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ^[5] حَتَّى أَتَيْنَا الْكَعْبَةَ ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اجْلِسْ ، فَصَعِدَ عَلَى مَنْكِبِي ، فَذَهَبْتُ لِأَنْهَضَ بِهِ ، فَرَأَى مِنِّي ضَعْفًا ، فَنَزَلَ وَجَلَسَ لِي نَبِيُّ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَالَ اصْعَدْ عَلَى مَنْكِبِي . فَصَعِدْتُ عَلَى مَنْكِبِهِ ^[6] . قَالَ : فَنَهَضَ بِي . قَالَ : فَإِنَّهُ تَخَيَّلَ لِي ^[7] أَنِّي لَوْ شِئْتُ لَنِلْتُ أُفُقَ السَّمَاءِ ، حَتَّى صَعِدْتُ عَلَى الْبَيْتِ وَعَلَيْهِ تِمْثَالٌ صُفْرٌ أَوْ نُحَاسٌ ^[8] ، فَجَعَلْتُ أُزَاوِلُهُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ وَبَيْنَ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ ، حَتَّى إِذَا اسْتَمْكَنْتُ مِنْهُ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اقْذِفْ بِهِ . فَقَذَفْتُ بِهِ فَتَكَسَّرَ كَمَا تَنْكَسِرُ ^[9] الْقَوَارِيرُ ، ثُمَّ نَزَلَتْ [ ص: 25 ] فَانْطَلَقْتُ ^[10] ، أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَسْتَبِقُ حَتَّى تَوَارَيْنَا فِي الْبُيُوتِ خَشْيَةَ أَنْ يَلْقَانَا أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ .

وَالْجَوَابُ ^[11] أَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ إِنْ صَحَّ فَلَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ مِنْ خَصَائِصِ الْأَئِمَّةِ وَلَا خَصَائِصِ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٍّ ; فَإِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - nindex.php?page=hadith&LINKID=910015كَانَ يُصَلِّي وَهُوَ حَامِلٌ nindex.php?page=showalam&ids=219أُمَامَةَ بِنْتَ أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ ^[12] عَلَى مَنْكِبِهِ ، إِذَا قَامَ حَمَلَهَا ، وَإِذَا سَجَدَ وَضَعَهَا . nindex.php?page=hadith&LINKID=667390وَكَانَ إِذَا سَجَدَ جَاءَ nindex.php?page=showalam&ids=35الْحَسَنُ فَارْتَحَلَهُ ، وَيَقُولُ : إِنَّ ابْنِي ارْتَحَلَنِي ^[13] nindex.php?page=hadith&LINKID=72200وَكَانَ يُقَبِّلُ زَبِيبَةَ nindex.php?page=showalam&ids=35الْحَسَنِ ^[14] . فَإِذَا كَانَ يَحْمِلُ الطِّفْلَةَ وَالطِّفْلَ لَمْ يَكُنْ فِي حَمْلِهِ nindex.php?page=showalam&ids=8لِعَلِيٍّ مَا يُوجِبُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ مِنْ خَصَائِصِهِ ، [ بَلْ قَدْ أَشْرَكَهُ فِيهِ غَيْرُهُ ] ^[15] ، وَإِنَّمَا حَمَلَهُ لِعَجْزِ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٍّ عَنْ [ ص: 26 ] حَمْلِهِ ، فَهَذَا يَدْخُلُ فِي مَنَاقِبِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ( * nindex.php?page=treesubj&link=31309وَفَضِيلَةُ مَنْ يَحْمِلُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَعْظَمُ مِنْ فَضِيلَةِ مَنْ يَحْمِلُهُ - النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ   - * ) ^[16] كَمَا حَمَلَهُ يَوْمَ أُحُدٍ مَنْ حَمَلَهُ مِنَ الصَّحَابَةِ ، مِثْلُ nindex.php?page=showalam&ids=55طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ^[17] ، فَإِنَّ هَذَا نَفَعَ النَّبِيَّ ^[18] - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَذَاكَ نَفَعَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَعْلُومٌ أَنَّ نَفْعَهُ بِالنَّفْسِ وَالْمَالِ أَعْظَمُ مِنِ انْتِفَاعِ الْإِنْسَانِ بِنَفْسِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَالِهِ .