إسلام ويب - منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة القدرية - الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع - الفصل العاشر كلام الرافضي عن فضائل علي وكلام أخطب خوارزم والرد عليه- الجزء رقم5

فصل

وكذلك الحديث الذي ذكره في العهد الذي عهده الله ^[1] في علي ، وأنه راية الهدى وإمام الأولياء ، وهو الكلمة التي ألزمها للمتقين ^[2] إلخ ^[3] .

[ ص: 79 ] فإن هذا كذب موضوع باتفاق أهل المعرفة بالحديث ^[4] والعلم . ومجرد رواية صاحب الحلية ونحوه ^[5] لا تفيد ولا تدل على الصحة ; فإن صاحب الحلية قد روى في فضائل أبي بكر وعمر وعثمان وعلي والأولياء وغيرهم أحاديث ضعيفة ، بل موضوعة باتفاق العلماء ^[6] ، وهو وأمثاله من الحفاظ الثقات أهل ^[7] الحديث ثقات فيما يروونه عن شيوخهم ، لكن الآفة ممن هو فوقهم . وهم لم يكذبوا في النقل عمن نقلوا عنه ، لكن يكون واحد من رجال الإسناد ممن يتعمد الكذب أو يغلط ، وهم يبلغون عمن حدثهم ما سمعوه منه ، ويروون الغرائب لتعرف . وعامة الغرائب ضعيفة كما قال الإمام أحمد : " اتقوا هذه الغرائب ، فإن عامتها ضعيفة " .

وقوله في الحديث : هو كلمة التقوى . مما يبين أن هذا كذب ^[8] ، فإن تسميته ( كلمة ) من جنس تسمية المسيح عليه السلام كلمة الله ^[9] والمسيح سمي بذلك لأن مثله عند الله كمثل آدم ، خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون ، فهو مخلوق بالكلمة . وأما علي فهو مخلوق كما خلق [ ص: 80 ] سائر الناس .

وكلمة التقوى مثل لا إله إلا الله ، والله أكبر ، من الكلمات التي يصدق المؤمنون بمضمونها إن كانت خبرا ^[10] ، ويطيعونها إن كانت أمرا ، فمثل كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء ، ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار ، يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة .

وكلمة التقوى اسم جنس لكل كلمة يتقى الله فيها ^[11] ، وهو الصدق والعدل .

فكل من تحرى الصدق في خبره ، والعدل في أمره فقد لزم كلمة التقوى . وأصدق الكلام وأعدله قول لا إله إلا الله ، فهو أخص الكلمات بأنها كلمة التقوى .

وكذلك حديث عمار وابن عباس كلاهما من الموضوعات ^[12] .