باب حميد

546 - حميد بن ثور الهلالي الشاعر، يقال في نسبه حميد بن ثور بن عبد الله بن عامر بن أبي ربيعة بن نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعة، كذا قال فيه nindex.php?page=showalam&ids=13332أبو عمر والشيباني وغيره، أسلم حميد وقدم على النبي صلى الله عليه وسلم، فأنشده قصيدته التي أولها:

أضحى فؤادي من سليمى مقصدا [إن خطأ منها وإن تعمدا]

وذكر العقيلي أبو جعفر محمد بن عمرو بن موسى المكي، قال: حدثنا الحسن بن مخلد المقري، وذكره الأزدي الموصلي أبو الحسن أيضا، قال: حدثنا أحمد بن عيسى بن السكين ، قالا: حدثنا هاشم بن القاسم الحراني أبو أحمد، قال: حدثنا يعلى بن الأشدق بن جراد بن معاوية العقيلي يكنى أبا الهيثم، قال: حدثنا حميد بن ثور الهلالي أنه حين أسلم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال:

أضحى قلبي من سليمى مقصدا     إن خطأ منها وإن تعمدا

فذكر الشعر بتمامه، وفي آخره:

حتى أرانا ربنا محمدا     يتلو من الله كتابا مرشدا
[ ص: 378 ] فلم نكذب وخررنا سجدا     نعطي الزكاة ونقيم المسجدا

قال nindex.php?page=showalam&ids=13332أبو عمر رضي الله عنه: لا أعلم له في إدراكه غير هذا الخبر، وله رواية عن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر. وحميد أحد الشعراء المجودين.

ذكر nindex.php?page=showalam&ids=12366إبراهيم بن المنذر، قال: حدثنا محمد بن فضالة النحوي، قال: تقدم nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى الشعراء ألا يشبب رجل بامرأة إلا جلد، فقال حميد بن ثور:

أبى الله إلا أن سرحة مالك     على كل أفنان العضاه تروق
فقد ذهبت عرضا وما فوق طولها     من السرح إلا عشة وسحوق
فلا الظل من برد الضحى تستطيعه     ولا الفيء من برد العشي تذوق
فهل أنا إن عللت نفسي بسرحة     من السرح موجود علي طريق

قال nindex.php?page=showalam&ids=13332أبو عمر: ذكر nindex.php?page=showalam&ids=12211أحمد بن زهير حميد بن ثور فيمن روى عن النبي صلى الله عليه وسلم من الشعراء، وأنشد nindex.php?page=showalam&ids=14413الزبير بن بكار لحميد بن ثور الهلالي، وذكر أنه قدم على النبي صلى الله عليه وسلم مسلما وأنشده:

فلا يبعد الله الشباب وقولنا     إذا ما صبونا صبوة سنتوب
ليالي أبصار الغواني وسمعها     إلي وإذ ريحي لهن جنوب
وإذ ما يقول الناس شيء مهون     علينا وإذ غصن الشباب رطيب

بَابُ حُمَيْدٍ

546 - حُمَيْدُ بْنُ ثَوْرٍ الْهِلَالِيُّ الشَّاعِرُ، يُقَالُ فِي نَسَبِهِ حُمَيْدُ بْنُ ثَوْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ بْنِ نَهِيكِ بْنِ هِلَالِ بْنِ عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ، كَذَا قَالَ فِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=13332أَبُو عُمَرَ وَالشَّيْبَانِيُّ وَغَيْرُهُ، أَسْلَمَ حُمَيْدٌ وَقَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَنْشَدَهُ قَصِيدَتَهُ الَّتِي أَوَّلُهَا:

أَضْحَى فُؤَادِي مِنْ سُلَيْمَى مُقْصِدًا [إِنْ خَطَأً مِنْهَا وَإِنْ تَعَمُّدَا]

وَذَكَرَ الْعُقَيْلِيُّ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُوسَى الْمَكِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مَخْلَدٍ الْمُقْرِي، وَذَكَرَهُ الْأَزْدِيُّ الْمَوْصِلِيُّ أَبُو الْحَسَنِ أَيْضًا، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السُّكَيْنِ ، قَالَا: حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ الْحَرَّانِيُّ أَبُو أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ الْأَشْدَقِ بْنِ جَرَادِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْعُقَيْلِيُّ يُكْنَى أَبَا الْهَيْثَمِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ ثَوْرٍ الْهِلَالِيُّ أَنَّهُ حِينَ أَسْلَمَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ:

أَضْحَى قَلْبِي مِنْ سُلَيْمَى مُقْصَدًا     إِنْ خَطَأً مِنْهَا وَإِنْ تَعَمُّدَا

فَذَكَرَ الشِّعْرَ بِتَمَامِهِ، وَفِي آخِرِهِ:

حَتَّى أَرَانَا رَبُّنَا مُحَمَّدًا     يَتْلُو مِنَ اللَّهِ كِتَابًا مُرْشِدَا
[ ص: 378 ] فَلَمْ نُكَذِّبْ وَخَرَرْنَا سُجَّدًا     نُعْطِي الزَّكَاةَ وَنُقِيمُ الْمَسْجِدَا

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13332أَبُو عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: لَا أَعْلَمُ لَهُ فِي إِدْرَاكِهِ غَيْرَ هَذَا الْخَبَرِ، وَلَهُ رِوَايَةٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ. وَحُمَيْدٍ أَحَدُ الشُّعَرَاءِ الْمُجَوِّدِينَ.

ذَكَرَ nindex.php?page=showalam&ids=12366إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فَضَالَةَ النَّحْوِيُّ، قَالَ: تَقَدَّمَ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى الشُّعَرَاءِ أَلَّا يُشَبِّبَ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ إِلَّا جُلِدَ، فَقَالَ حُمَيْدُ بْنُ ثَوْرٍ:

أَبَى اللَّهُ إِلَّا أَنَّ سَرْحَةَ مَالِكٍ     عَلَى كُلِّ أَفْنَانِ الْعِضَاهِ تَرُوقُ
فَقَدْ ذَهَبَتْ عَرْضًا وَمَا فَوْقَ طُولِهَا     مِنَ السَّرْحِ إِلَّا عَشَّةٌ وَسَحُوقُ
فَلَا الظِّلُّ مِنْ بَرْدِ الضُّحَى تَسْتَطِيعُهُ     وَلَا الْفَيْءُ مِنْ بَرْدِ الْعَشِيِّ تَذُوقُ
فَهَلْ أَنَا إِنْ عَلَّلْتُ نَفْسِيَ بِسَرْحَةٍ     مِنَ السَّرْحِ مَوْجُودٌ عَلَيَّ طَرِيقُ

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13332أَبُو عُمَرَ: ذَكَرَ nindex.php?page=showalam&ids=12211أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ حُمَيْدَ بْنَ ثَوْرٍ فِيمَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الشُّعَرَاءِ، وَأَنْشَدَ nindex.php?page=showalam&ids=14413الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ لِحُمَيْدِ بْنِ ثَوْرٍ الْهِلَالِيِّ، وَذَكَرَ أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْلِمًا وَأَنْشَدَهُ:

فَلَا يُبْعِدُ اللَّهُ الشَّبَابَ وَقَوْلَنَا     إِذَا مَا صَبَوْنَا صَبْوَةً سَنَتُوبُ
لَيَالِي أَبْصَارِ الْغَوَانِي وَسَمْعِهَا     إِلَيَّ وَإِذْ رِيحِي لَهُنَّ جَنُوبُ
وَإِذْ مَا يَقُولُ النَّاسُ شَيْءٌ مُهَوَّنٌ     عَلَيْنَا وَإِذْ غُصْنُ الشَّبَابِ رَطِيبُ