وقوله: إلا إنهم ليأكلون الطعام ليأكلون) صلة لاسم متروك اكتفى بمن المرسلين منه كقيلك في الكلام: ما بعثت إليك من الناس إلا من إنه ليطيعك، ألا ترى أن (إنه ليطيعك) صلة لمن. وجاز ضميرها كما قال وما منا إلا له مقام معلوم معناه- والله أعلم- إلا من له مقام وكذلك قوله وإن منكم إلا واردها ما منكم إلا من يردها، ولو لم تكن اللام جوابا لإن كانت إن مكسورة أيضا، لأنها مبتدأة، إذ كانت صلة [ ص: 265 ] .
وقوله وجعلنا بعضكم لبعض فتنة أتصبرون كان الشريف من قريش يقول: قد أسلم هذا من قبلي- لمن هو دونه- أفأسلم بعده فتكون له السابقة فذلك افتتان بعضهم ببعض. قال الله أتصبرون قال يقول: هو هذا الذي ترون. الفراء