الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- الأحاديث المسندة

أحاديث الصحابة

أحاديث التابعين رحمهم الله تعالى

- أخبار لا يعرف أصحابها

غريب الحديث للهروي

الهروي - أبو عبيد القاسم بن سلام الهروي

صفحة

جزء

308 - قال "أبو عبيد" في حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - : أنه قال: "بئس ما لأحدكم أن يقول: نسيت آية كيت وكيت، ليس هو نسيها، ولكن نسي.

واستذكروا القرآن، فلهو أشد تفصيا من صدور الرجال من النعم من عقلها" [ ص: 611 ] .

قال: حدثناه "الأبار محمد بن عبد الرحمن" عن "منصور ": عن "أبي وائل" عن "عبد الله يرفعه.

قال "أبو عبيد ": يقال: إن وجه هذا الحديث إنما هو التارك لتلاوة القرآن الجافي عنه [ ص: 612 ] .

ومما يبين ذلك قوله: "واستذكروا القرآن ".

وفي حديث آخر: "تعهدوا القرآن ".

فليس يقال هذا إلا للتارك.

وكذلك حديث "الضحاك [بن مزاحم] ":

قال: حدثنا "ابن المبارك" عن "عبد العزيز بن أبي رواد" قال: "سمعت الضحاك بن مزاحم" يقول: ما من أحد تعلم القرآن، ثم نسيه إلا بذنب يحدثه؛ لأن الله [ - تبارك وتعالى - ] يقول: وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم" وإن نسيان القرآن من أعظم المصائب [ ص: 613 ] .

قال "أبو عبيد ": إنما هذا على الترك، فأما الذي هو دائب في تلاوته حريص على حفظه، إلا أن النسيان يغلبه، فليس من ذاك في شيء.

ومما يحقق ذلك أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان ينسى الشيء من القرآن حتى يذكره.

من ذلك حديث "عائشة" - رضي الله عنها - .

قال: حدثنيه "أبو معاوية" عن "هشام بن عروة" عن "أبيه" عن "عائشة" - رضي الله عنها - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - سمع قراءة رجل في المسجد، فقال:

"ما له - رحمه الله - : لقد أذكرني آيات كنت أنسيتها من سورة [ ص: 614 ] كذا وكذا" [ ص: 615 ] .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث