قال حدثنيه "يحيى بن سعيد " عن "سفيان " عن "توبة العنبري " عن "عكرمة بن خالد " عن "عبد الله بن عمار " : أنه رأى "عمر " فعل ذلك .
قال "يحيى " : "هو عبد الله بن أبي عمار" ، ولكن "سفيان " قال : "عبد الله بن عمار " .
قال "أبو عبيد " : قوله : "عبقري" هو : هذه البسط التي فيها الأصباغ والنقوش ، والعبقري جمع ، واحدته عبقرية ، وكذلك الرفرف جمع ، واحدته رفرفة ، زعم ذلك "الأحمر " .
قال "أبو عبيد " : وإنما سمي عبقريا - فيما يقال - : إنه نسبه إلى بلاد يقال لها "عبقر" ، يعمل بها الوشي ، وقد ذكروا ذلك في أشعارهم ، قال "ذو الرمة " يصف رياضا ببلاد شبهها بوشي عبقر [فقال ] :
حتى كأن رياض القف ألبسها من وشي عبقر تجليل وتنجيد
وقال "لبيد " في مثل هذا المعنى :وغيث بدكداك بزين وهاده نبات كوشي العبقري المخلب
قال " أبو عبيد " : وقد نسبت العرب إلى "عبقر" غير الوشي أيضا ، فقال "زهير " يصف فرسانا :
بخيل عليها جنة عبقرية جديرون يوما أن ينالوا فيستعلوا
قال "أبو عبيد " : فأراهم ينسبون إليها كل شيء يريدون مدحه ، ويرفعون قدره ، وما وجدنا أحدا يدري أين هذه البلاد ، ومتى كانت ، فالله أعلم .


