766 - وقال " nindex.php?page=showalam&ids=12074أبو عبيد " في حديث nindex.php?page=showalam&ids=10 " عبد الله بن مسعود" [ - رحمه الله - ] : nindex.php?page=treesubj&link=29497 " ما شبهت ما غبر من الدنيا إلا بثغب ذهب صفوه، وبقي كدره".  

قال: حدثنيه " أبو النضر" ، عن " أبي خيثمة" ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13726 " الأعمش" ، عن " شقيق" ، عن " عبد الله".

nindex.php?page=treesubj&link=34079قوله: ما غبر: يعني ما بقي، والغابر: هو الباقي،  ومنه قول الله - تبارك وتعالى - : nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=171إلا عجوزا في الغابرين يعني ممن تخلف، فلم يمض مع " لوط" [ - عليه السلام - ] قال " عبيد الله بن عمر" " يوم صفين" ، وكان مع " معاوية" [ ص: 94 ] :

أنا عبيد الله ينميني عمر

خير قريش من مضى ومن غبر

بعد رسول الله والشيخ الأغر

يقول: خير من مضى، وخير من بقي.

قال " nindex.php?page=showalam&ids=12074أبو عبيد ": وحدثني " الأبار" ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17152 " منصور" ، عن " شقيق" ، عن " عبد الله" مثل حديث nindex.php?page=showalam&ids=15956 " أبي النضر" ، عن " أبي خيثمة" ، وفى أوله قال: قد سألني رجل عن شيء ما دريت ما أجيبه، قال: ما ترى في رجل شاب مؤد نشيط يخرج مع أمرائنا، فلعلهم يعزمون علينا في أشياء لا نحصيها".

قال: المؤدي: التام السلام الشاك.

nindex.php?page=treesubj&link=34079وقوله: " إلا بثغب" الثغب: الموضع المطمئن في أعلى الجبل يستنقع فيه ماء المطر،  قال " عبيد بن الأبرص" يذكر امرأة:

ولقد تحل بها كأن مجاجها     ثغب يصفق صفوه بمدام

766 - وَقَالَ " nindex.php?page=showalam&ids=12074أَبُو عُبَيْدٍ " فِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=10 " عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ" [ - رَحِمَهُ اللَّهُ - ] : nindex.php?page=treesubj&link=29497 " مَا شَبَّهْتُ مَا غَبَرَ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا بِثَغْبٍ ذَهَبَ صَفْوُهُ، وَبَقِيَ كَدَرُهُ".  

قَالَ: حَدَّثَنِيهِ " أَبُو النَّضْرِ" ، عَنْ " أَبِي خَيْثَمَةَ" ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13726 " الْأَعْمَشِ" ، عَنْ " شَقِيقٍ" ، عَنْ " عَبْدِ اللَّهِ".

nindex.php?page=treesubj&link=34079قَوْلُهُ: مَا غَبَرَ: يَعْنِي مَا بَقِيَ، وَالْغَابِرُ: هُوَ الْبَاقِي،  وَمِنْهُ قَوْلُ اللَّهِ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - : nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=171إِلَّا عَجُوزًا فِي الْغَابِرِينَ يَعْنِي مِمَّنْ تَخَلَّفَ، فَلَمْ يَمْضِ مَعَ " لُوطٍ" [ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - ] قَالَ " عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ" " يَوْمَ صِفِّينَ" ، وَكَانَ مَعَ " مُعَاوِيَةَ" [ ص: 94 ] :

أَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ يَنْمِينِي عُمَرْ

خَيْرُ قُرَيْشٍ مَنْ مَضَى وَمَنْ غَبَرْ

بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ وَالشَّيْخِ الْأَغَرِّ

يَقُولُ: خَيْرُ مَنْ مَضَى، وَخَيْرُ مَنْ بَقِيَ.

قَالَ " nindex.php?page=showalam&ids=12074أَبُو عُبَيْدٍ ": وَحَدَّثَنِي " الْأَبَّارُ" ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17152 " مَنْصُورٍ" ، عَنْ " شَقِيقٍ" ، عَنْ " عَبْدِ اللَّهِ" مِثْلَ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=15956 " أَبِي النَّضْرِ" ، عَنْ " أَبِي خَيْثَمَةَ" ، وَفَى أَوَّلِهِ قَالَ: قَدْ سَأَلَنِي رَجُلٌ عَنْ شَيْءٍ مَا دَرَيْتُ مَا أُجِيبُهُ، قَالَ: مَا تَرَى فِي رَجُلٍ شَابٍّ مُؤْدٍ نَشِيطٍ يَخْرُجُ مَعَ أُمَرَائِنَا، فَلَعَلَّهُمْ يَعْزِمُونَ عَلَيْنَا فِي أَشْيَاءَ لَا نُحْصِيهَا".

قَالَ: الْمُؤْدِي: التَّامُّ السَّلَامِ الشَّاكُّ.

nindex.php?page=treesubj&link=34079وَقَوْلُهُ: " إِلَّا بِثَغْبٍ" الثَّغْبُ: الْمَوْضِعُ الْمُطْمَئِنُّ فِي أَعْلَى الْجَبَلِ يَسْتَنْقِعُ فِيهِ مَاءُ الْمَطَرِ،  قَالَ " عَبِيدُ بْنُ الْأَبْرَصِ" يَذْكُرُ امْرَأَةً:

وَلَقَدْ تَحُلُّ بِهَا كَأَنَّ مُجَاجَهَا     ثَغَبٌ يُصَفِّقُ صَفْوُهُ بِمُدَامِ