إسلام ويب - غريب الحديث للهروي - أحاديث التابعين رحمهم الله تعالى - حديث محمد بن الحنفية رحمه الله- الجزء رقم5

983 - وقال " أبو عبيد " في حديث [ " محمد] بن الحنفية" في قوله [ - جل وعز - ] : هل جزاء الإحسان إلا الإحسان قال: " هي مسجلة للبر والفاجر".

من حديث " ابن عيينة" ، عن " سالم بن أبي حفصة" ، عن " منذر" ، عن " ابن الحنفية".

قال " الأصمعي": قوله: مسجلة: يعني مرسلة، لم يشترط فيها بر دون فاجر.

[قول] : فالإحسان إلى كل أحد جزاؤه الإحسان، وإن كان الذي [ ص: 388 ] يصطنع إليه فاجرا.

وقد روي عن النبي - عليه السلام - شيء يدل على ذلك.

قال: سمعت " إسماعيل" يحدث عن " أيوب" ، قال: نبئت أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أتى على رجل قد قطعت يده في سرقة، وهو في فسطاط، فقال: من آوى هذا العبد المصاب؟ فقالوا: " فاتك". أو " خريم بن فاتك" فقال: " اللهم بارك على آل فاتك كما آوى هذا العبد المصاب".

قال: وحدثني " حجاج" ، عن " ابن جريج" في قوله: ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا قال: لم يكن الأسير على عهد رسول الله [ - صلى الله عليه وسلم - ] إلا من المشركين.

قال " أبو عبيد ": فأرى أن الله [ - عز وجل - ] قد أثنى على من أحسن إلى أسير المشركين.

ومنه قول النبي [ - صلى الله عليه وسلم - ] : " إن الله [ - عز وجل - ] [ ص: 389 ] كتب الإحسان على كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح" [ ص: 390 ] .