136 - قال وقال ابن عياش: زيد بن أسلم والذين في أموالهم حق معلوم للسائل والمحروم ، وليس ذلك بالزكاة، ولكن ذلك مما ينفقون من أموالهم بعد إخراج الزكاة; قال في قول الله: والقانع الذي يسأل الناس، والمحروم الذي يصاب زرعه أو حرثه أو نسل ماشيته فيكون له حق على من لم يصبه من المسلمين; كما قال لأصحاب الجنة حين أهلك جنتهم فقالوا: زيد: بل نحن محرومون ، وقال أيضا: لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون إنا لمغرمون بل نحن محرومون .
[ ص: 62 ]