الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- باب الوضوء

- باب الغسل من الجنابة

- باب المسح على الخفين

- باب التيمم

- باب الأذان

- باب افتتاح الصلاة

- باب السهو

- باب صلاة العيدين

- باب في الأضحى

- باب صلاة الخوف

- باب في غسل الميت وكفنه

- باب الزكاة

- باب المناسك والحج

- باب لبس المحرم وطيبه

- باب القران وما يجب عليه من الطواف والسعي

- باب التمتع

- باب المحصر

- باب الصيد

- أبواب الطلاق

- باب الخيار

- باب العدة

- باب الإيلاء

- باب الظهار

- باب المتعة

- باب اللعان

- باب في العزل

- باب القضاء

- في الفرائض

- في الوصايا

- باب في الصيام

- باب في البيوع والسلف

- باب في المزارعة

- باب في المكاتب والمدبر وأم الولد

- باب الغزو والجيش

- باب الديات

- باب الأشربة

- باب في لبس الحرير والذهب

- باب في الخضاب والأخذ من اللحية والشارب

- باب في الذبائح والجبن

الآثار لأبي يوسف

أبو يوسف - القاضي أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم

صفحة

جزء

794 - قال: ح‍دثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة، عن علي بن الأقمر، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يظل صائما في رمضان ثم يبيت طاويا قائما، حتى إذا كان السحر شرب شربة لبن فكانت إفطاره وسحوره، وإن رجلا بات ليلة عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فطلبوا للنبي - صلى الله عليه وسلم - شيئا في بيوت أزواجه فلم يجدوا شيئا، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : "أطعم الله من أطعمني" ثلاث مرات، ثم نظروا [ ص: 175 ] إلى العنز فإذا هي حافل، فحلب منها مثل ما كان يشرب فشرب النبي - صلى الله عليه وسلم - .