[ ص: 357 ] سياق ما روي في تكفير nindex.php?page=treesubj&link=30540_29453_29456من وقف في القرآن شاكا فيه : أنه غير مخلوق  

* فروى عن أهل المدينة : هارون بن أبي علقمة الفروي قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=12873عبد الملك بن عبد العزيز الماجشون وغيره من علمائنا [ ص: 358 ] يقولون : من وقف في القرآن بالشك فهو كافر .

قال : وسمعت عبد الملك خاصة يقول : من وقف في القرآن بالشك فهو مثل من قال مخلوق .

521 - nindex.php?page=showalam&ids=12154وأبي مصعب أحمد بن أبي بكر قال : من وقف في القرآن فهو كافر .

522 - وقال nindex.php?page=showalam&ids=13621محمد بن مسلم بن وارة : قال لي أبو مصعب : من قال : القرآن مخلوق فهو كافر ، ومن قال : لا أدري يعني مخلوق أو غير مخلوق فهو مثله . ثم قال : بل هو شر منه .

فذكرت رجلا كان يظهر مذهب مالك فقلت : إنه أظهر الوقف . فقال : لعنه الله ، ينتحل مذهبنا وهو بريء منه . فذكرت ذلك nindex.php?page=showalam&ids=12251لأحمد بن حنبل فأعجبه وسر به .

523 - وحكي عن nindex.php?page=showalam&ids=11970أبي حاتم الرازي ، قال أبو مصعب : هؤلاء الذين يقولون في القرآن لا ندري مخلوق أم غير مخلوق هم عندنا شر ممن يقول : مخلوق ، يستتابون فإن تابوا وإلا ضربت أعناقهم .

524 - وكذلك روى عنه علي بن الفرات الأصبهاني : 525 - وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=17095مصعب الزبيري أنه سئل عن القرآن ، وعن من لا يقول غير مخلوق ، فقال : هؤلاء جهال - وخطأهم - وإني لأتهمهم أن يكونوا زنادقة .

526 - وقال أبو حاتم : سئل nindex.php?page=showalam&ids=12366إبراهيم بن المنذر الحزامي فقيل : ما تقول في عبد اشتري فخرج جهميا ؟ [ ص: 359 ] فقال : عيب يرد منه . قال : فإن خرج واقفيا ؟ قال : شر يرد منه .

527 - وعن عبد الله بن أبي سلمة العمري المدني - نزيل بغداد - أنه سئل عن من قال : إن القرآن غير مخلوق ، فقال : إن الذي لا يقول إنه غير مخلوق فهو يقول : مخلوق إلا أنه جعل هذه سترة يستتر بها .

528 - عن هارون بن موسى الفروي أنه سئل عمن يقف في القرآن ، فقال : مثل من يقول : مخلوق .

529 - وعنه : من وقف في القرآن بالشك فهو كافر ، ومن وقف بغير شك فهو مبتدع .

530 - وعن nindex.php?page=showalam&ids=14771محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني : من قال القرآن مخلوق فهو كافر ، ومن وقف فهو شر ممن قال : مخلوق ، لا يصلى خلفهم ، ولا يناكحون ، ولا يكلمون ، ولا تشهد جنائزهم ، ولا يعاد مرضاهم .

531 - وقال nindex.php?page=showalam&ids=12013أبو زرعة الرازي : قيل nindex.php?page=showalam&ids=14161للحسن بن علي الحلواني : إنا أخبرنا عنك أنك أظهرت الوقف . فأنكر ذلك إنكارا شديدا وقال : القرآن كلام الله غير مخلوق ، وهل يكون غير ذا أو يقول أحد غير ذا ؟ ما شككنا في ذا قط .

[ ص: 360 ] وسألني رجل بالشام وكان من الواقفة فأحب أن أرخص في الوقف فأبيت .

532 - وعن أبي الوليد بن أبي الجارود ، ومحمد بن يزيد المقري والحسن بن إبراهيم البياضي ، وابن يونس المديني أنهم قالوا : كفار .

533 - وعن nindex.php?page=showalam&ids=14681يحيى بن سليم الطائفي : من وقف في القرآن فهو جهمي . فيما روى عنه nindex.php?page=showalam&ids=14771ابن أبي عمر العدني .

* ومن أهل الكوفة : 534 - nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع بن الجراح فيما روى عنه nindex.php?page=showalam&ids=17342يحيى بن يحيى النيسابوري : من شك أن القرآن كلام الله يعني غير مخلوق فهو كافر .

535 - وعن nindex.php?page=showalam&ids=12508أبي بكر بن أبي شيبة وأخيه عثمان ، والحسين بن علي بن الأسود ، nindex.php?page=showalam&ids=14381وأبي هشام الرفاعي ، nindex.php?page=showalam&ids=13708وأبي سعيد الأشج ، nindex.php?page=showalam&ids=14230وإسحاق بن موسى الخطمي ، ومحمد بن خلف التيمي ، nindex.php?page=showalam&ids=17221وهارون بن إسحاق الهمذاني قالوا : كفار وشر من الجهمي .

وعن محمد بن مقاتل العباداني ، nindex.php?page=showalam&ids=14747والعباس بن الوليد النرسي ، ومحمد بن أبي صفوان الثقفي ، nindex.php?page=showalam&ids=14748وعباس بن عبد العظيم العنبري ، nindex.php?page=showalam&ids=15573ومحمد بن بشار ، nindex.php?page=showalam&ids=12166ومحمد بن المثنى ، وعمرو بن علي ، ومحمد بن يحيى بن أبي حزم القطعي ، وأبي عبد الرحمن النحوي ، والقاسم بن أمية الحذاء ، والحسن بن شاذان الواسطي ، ومسعود بن مسبح الواسطي ، ومحمد بن حرب النسائي ، ومحمد بن حاتم الجرجراي المعروف بحبي ، nindex.php?page=showalam&ids=12260وأحمد بن سنان الواسطي .

[ ص: 361 ] * ومن أهل بغداد ومن عد فيهم : nindex.php?page=showalam&ids=15036عبيد الله بن عمر القواريري ، nindex.php?page=showalam&ids=14810ويحيى بن أيوب ، nindex.php?page=showalam&ids=15856وداود بن رشيد ، وسويد بن سعيد الأنباري ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وأحمد بن حنبل ، nindex.php?page=showalam&ids=17336ويحيى بن معين ، nindex.php?page=showalam&ids=11997وأبو خيثمة زهير بن حرب ، nindex.php?page=showalam&ids=12162وأبو معمر إسماعيل بن إبراهيم ، nindex.php?page=showalam&ids=11956وأبو ثور إبراهيم بن خالد الكلبي ، nindex.php?page=showalam&ids=14302ويعقوب بن إبراهيم الدورقي ، وهارون بن عبد الله البزاز ، والعباس بن غالب الوراق ، nindex.php?page=showalam&ids=14106والحسن بن الصباح البزار ، nindex.php?page=showalam&ids=16504وعبد الوهاب بن الحكم الوراق ، ومحفوظ بن أبي توبة ، nindex.php?page=showalam&ids=12173وأبو نشيط محمد بن هارون ، وأحمد بن منصور ، nindex.php?page=showalam&ids=14745وعباس بن أبي طالب ، وسليمان بن توبة .

536 - أنهم قالوا كلهم : من وقف في القرآن إنه كافر . وقالوا : جهمي .

* ومن أهل مصر ومن عد فيهم : nindex.php?page=showalam&ids=17211نعيم بن حماد المروزي ، nindex.php?page=showalam&ids=12265وأحمد بن صالح المصري ، nindex.php?page=showalam&ids=16863ومؤمل بن إهاب الربعي المكي نزيل مصر ، وأبو عبيد الله أحمد بن عبد الرحمن ابن أخي عبد الله بن وهب ، nindex.php?page=showalam&ids=14356والربيع بن سليمان المرادي المصري .

ومن أهل الشام nindex.php?page=showalam&ids=17246هشام بن عمار ، والمسيب بن واضح ، ومحمد بن خلف العسقلاني ، والقاسم بن عثمان الجوعي ، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني نزيل دمشق .

ومن أهل الجزيرة والثغور حامد بن يحيى البلخي ، وأبو بكر محمد بن يزيد الأسلمي الطرسوسي ، nindex.php?page=showalam&ids=14038وإبراهيم بن سعيد الجوهري البغدادي - نزيل الري - وسعيد [ ص: 362 ] بن رحمة المصيصي ، وأحمد بن حرب الموصلي ، ومحمد بن أيوب الأصبهاني ، ومحمد بن جبلة الرافقي ، وزرقان بن محمد البغدادي نزيل طرسوس ، ويعقوب بن إبراهيم الخشاب ، وعلي بن موسى القزويني نزيل طرسوس ، وأحمد بن شريك السجزي ، ونصر بن منصور المصيصي ، وعبد العزيز بن أحمد بن شبويه .

537 - قالوا : nindex.php?page=treesubj&link=29453_30540من زعم أن القرآن مخلوق  فهو كافر بالله العظيم ، ومن قال : لا أدري القرآن مخلوق أو غير مخلوق فهو شاك في دينه حتى يعلم أن كلام ربه غير مخلوق . هذا لفظ الثغريين ، ولفظ الباقين معنى هذا .

* ومن أهل خراسان : nindex.php?page=showalam&ids=12418إسحاق بن إبراهيم بن مخلد المعروف بابن راهويه أنه سئل عن الرجل يقول : القرآن كلام الله ويقف ، قال : هو عندي شر من الذي يقول مخلوق ؛ لأنه يقتدي به غيره .

فيما روى عنه nindex.php?page=showalam&ids=15703حرب بن إسماعيل الكرماني ، وفيما روى عنه أحمد بن سلمة : ومن وقف فهو كذا . رماه بأمر عظيم وقال : هو ضال مضل .

540 - وعن nindex.php?page=showalam&ids=14327محمد بن يحيى الذهلي : من وقف في القرآن فمحله محل من زعم أن القرآن مخلوق . وعن علي بن حبيب البلخي ، وعبد بن وهب البلخي ، ومحمد بن يحيى البلخي ، وعبدة بن عبد الرحيم المروزي ، nindex.php?page=showalam&ids=17030وأبي جعفر محمد بن مهران الجمال الرازي ، وسليمان بن معبد المروزي ، وأحمد بن الصباح [ ص: 363 ] المعروف بابن أبي شريح ، ومحمد بن عيسى الدامغاني ، وهارون بن حيان القزويني ، وعبد الله بن أحمد بن شبويه ، وأبي حصين بن يحيى الرازي ، nindex.php?page=showalam&ids=12403وإبراهيم بن يوسف البلخي ، ومحمد بن فضيل البلخي العابد ، وأحمد بن يعقوب البلخي ، nindex.php?page=showalam&ids=15909وأحمد بن منصور المروزي ، وأبي هارون محمد بن خالد بن يزيد الخزار الرازي ، ومعان بن محمد بن مخلد النسوي ، وخازم بن يحيى الحلواني ، وأحمد بن عبد الله الشعراني ، ومحمد بن داود أبي نصر التيمي السمناني ، ومحمود بن خالد الخانقيني ، nindex.php?page=showalam&ids=15703وحرب بن إسماعيل الكرماني :

541 - إن nindex.php?page=treesubj&link=30542من شك في القرآن  فهو كافر أو جهمي . ومنهم من قال : شر من جهمي .

543 - ذكره nindex.php?page=showalam&ids=16328عبد الرحمن بن أبي حاتم قال : ثنا الحسن بن أيوب القزويني قال : ثنا هارون بن أبي علقمة الفروي قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=12873عبد الملك بن عبد العزيز الماجشون وغيره من علمائنا يقولون : " من وقف في القرآن بالشك فهو كافر " .

543 - وذكره عبد الرحمن قال : ثنا جعفر بن أحمد بن عيسى الرازي قال : حدثني أبو موسى هارون بن أبي علقمة قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=12873عبد الملك بن عبد العزيز الماجشون يقول : " من وقف في القرآن بالشك فهو مثل من قال مخلوق " .

544 - أخبرنا أحمد بن محمد بن عروة قال : حدثنا الحسن بن علي بن زكريا قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=16023سلمة بن شبيب يقول : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل يقول : الواقفي لا تشك في كفره .

[ ص: 357 ] سِيَاقُ مَا رُوِيَ فِي تَكْفِيرِ nindex.php?page=treesubj&link=30540_29453_29456مَنْ وَقَفَ فِي الْقُرْآنِ شَاكًّا فِيهِ : أَنَّهُ غَيْرُ مَخْلُوقٍ  

* فَرَوَى عَنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ : هَارُونُ بْنُ أَبِي عَلْقَمَةَ الْفَرْوِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12873عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمَاجِشُونَ وَغَيْرَهُ مِنْ عُلَمَائِنَا [ ص: 358 ] يَقُولُونَ : مَنْ وَقَفَ فِي الْقُرْآنِ بِالشَّكِّ فَهُوَ كَافِرٌ .

قَالَ : وَسَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ خَاصَّةً يَقُولُ : مَنْ وَقَفَ فِي الْقُرْآنِ بِالشَّكِّ فَهُوَ مِثْلُ مَنْ قَالَ مَخْلُوقٌ .

521 - nindex.php?page=showalam&ids=12154وَأَبِي مُصْعَبٍ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ : مَنْ وَقَفَ فِي الْقُرْآنِ فَهُوَ كَافِرٌ .

522 - وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13621مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ وَارَةَ : قَالَ لِي أَبُو مُصْعَبٍ : مَنْ قَالَ : الْقُرْآنُ مَخْلُوقٌ فَهُوَ كَافِرٌ ، وَمَنْ قَالَ : لَا أَدْرِي يَعْنِي مَخْلُوقٌ أَوْ غَيْرُ مَخْلُوقٍ فَهُوَ مِثْلُهُ . ثُمَّ قَالَ : بَلْ هُوَ شَرٌّ مِنْهُ .

فَذَكَرْتُ رَجُلًا كَانَ يُظْهِرُ مَذْهَبَ مَالِكٍ فَقُلْتُ : إِنَّهُ أَظْهَرَ الْوَقْفَ . فَقَالَ : لَعَنَهُ اللَّهُ ، يَنْتَحِلُ مَذْهَبَنَا وَهُوَ بَرِيءٌ مِنْهُ . فَذَكَرْتُ ذَلِكَ nindex.php?page=showalam&ids=12251لِأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ فَأَعْجَبَهُ وَسُرَّ بِهِ .

523 - وَحُكِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيِّ ، قَالَ أَبُو مُصْعَبٍ : هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَقُولُونَ فِي الْقُرْآنِ لَا نَدْرِي مَخْلُوقٌ أَمْ غَيْرُ مَخْلُوقٍ هُمْ عِنْدَنَا شَرٌّ مِمَّنْ يَقُولُ : مَخْلُوقٌ ، يُسْتَتَابُونَ فَإِنْ تَابُوا وَإِلَّا ضُرِبَتْ أَعْنَاقُهُمْ .

524 - وَكَذَلِكَ رَوَى عَنْهُ عَلِيُّ بْنُ الْفُرَاتِ الْأَصْبَهَانِيُّ : 525 - وَرُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17095مُصْعَبٍ الزُّبَيْرِيِّ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْقُرْآنِ ، وَعَنْ مَنْ لَا يَقُولُ غَيْرُ مَخْلُوقٍ ، فَقَالَ : هَؤُلَاءِ جُهَّالٌ - وَخَطَّأَهُمْ - وَإِنِّي لَأَتَّهِمُهُمْ أَنْ يَكُونُوا زَنَادِقَةً .

526 - وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : سُئِلَ nindex.php?page=showalam&ids=12366إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ فَقِيلَ : مَا تَقُولُ فِي عَبْدٍ اشْتُرِيَ فَخَرَجَ جَهْمِيًّا ؟ [ ص: 359 ] فَقَالَ : عَيْبٌ يُرَدُّ مِنْهُ . قَالَ : فَإِنْ خَرَجَ وَاقِفِيًّا ؟ قَالَ : شَرٌّ يُرَدُّ مِنْهُ .

527 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْعُمَرِيِّ الْمَدَنِيِّ - نَزِيلِ بَغْدَادَ - أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ مَنْ قَالَ : إِنَّ الْقُرْآنَ غَيْرُ مَخْلُوقٍ ، فَقَالَ : إِنَّ الَّذِي لَا يَقُولُ إِنَّهُ غَيْرُ مَخْلُوقٍ فَهُوَ يَقُولُ : مَخْلُوقٌ إِلَّا أَنَّهُ جَعَلَ هَذِهِ سُتْرَةً يَسْتَتِرُ بِهَا .

528 - عَنْ هَارُونَ بْنِ مُوسَى الْفَرْوِيِّ أَنَّهُ سُئِلَ عَمَّنْ يَقِفُ فِي الْقُرْآنِ ، فَقَالَ : مِثْلُ مَنْ يَقُولُ : مَخْلُوقٌ .

529 - وَعَنْهُ : مَنْ وَقَفَ فِي الْقُرْآنِ بِالشَّكِّ فَهُوَ كَافِرٌ ، وَمَنْ وَقَفَ بِغَيْرِ شَكٍّ فَهُوَ مُبْتَدِعٌ .

530 - وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14771مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيِّ : مَنْ قَالَ الْقُرْآنُ مَخْلُوقٌ فَهُوَ كَافِرٌ ، وَمَنْ وَقَفَ فَهُوَ شَرٌّ مِمَّنْ قَالَ : مَخْلُوقٌ ، لَا يُصَلَّى خَلْفَهُمْ ، وَلَا يُنَاكَحُونَ ، وَلَا يُكَلَّمُونَ ، وَلَا تُشْهَدُ جَنَائِزُهُمْ ، وَلَا يُعَادُ مَرْضَاهُمْ .

531 - وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ : قِيلَ nindex.php?page=showalam&ids=14161لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيِّ : إِنَّا أُخْبِرْنَا عَنْكَ أَنَّكَ أَظْهَرْتَ الْوَقْفَ . فَأَنْكَرَ ذَلِكَ إِنْكَارًا شَدِيدًا وَقَالَ : الْقُرْآنُ كَلَامُ اللَّهِ غَيْرُ مَخْلُوقٍ ، وَهَلْ يَكُونُ غَيْرُ ذَا أَوْ يَقُولُ أَحَدٌ غَيْرَ ذَا ؟ مَا شَكَكْنَا فِي ذَا قَطُّ .

[ ص: 360 ] وَسَأَلَنِي رَجُلٌ بِالشَّامِ وَكَانَ مِنَ الْوَاقِفَةِ فَأَحَبَّ أَنْ أُرَخِّصَ فِي الْوَقْفِ فَأَبَيْتُ .

532 - وَعَنْ أَبِي الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْجَارُودِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِي وَالْحَسَنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَيَاضِيِّ ، وَابْنِ يُونُسَ الْمَدِينِيِّ أَنَّهُمْ قَالُوا : كُفَّارٌ .

533 - وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14681يَحْيَى بْنِ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيِّ : مَنْ وَقَفَ فِي الْقُرْآنِ فَهُوَ جَهْمِيٌّ . فِيمَا رَوَى عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=14771ابْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ .

* وَمِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ : 534 - nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ فِيمَا رَوَى عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=17342يَحْيَى بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ : مَنْ شَكَّ أَنَّ الْقُرْآنَ كَلَامُ اللَّهِ يَعْنِي غَيْرَ مَخْلُوقٍ فَهُوَ كَافِرٌ .

535 - وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12508أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ وَأَخِيهِ عُثْمَانَ ، وَالْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْأَسْوَدِ ، nindex.php?page=showalam&ids=14381وَأَبِي هِشَامٍ الرِّفَاعِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13708وَأَبِي سَعِيدٍ الْأَشَجِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14230وَإِسْحَاقَ بْنِ مُوسَى الْخَطْمِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ خَلَفٍ التَّيْمِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17221وَهَارُونَ بْنِ إِسْحَاقَ الْهَمَذَانِيِّ قَالُوا : كُفَّارٌ وَشَرٌّ مِنَ الْجَهْمِيِّ .

وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُقَاتِلٍ الْعَبَّادَانِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14747وَالْعَبَّاسِ بْنِ الْوَلِيدِ النَّرْسِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ أَبِي صَفْوَانَ الثَّقَفِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14748وَعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15573وَمُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12166وَمُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى ، وَعَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ أَبِي حَزْمٍ الْقُطَعِيِّ ، وَأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّحْوِيِّ ، وَالْقَاسِمِ بْنِ أُمَيَّةَ الْحَذَّاءِ ، وَالْحَسَنِ بْنِ شَاذَانَ الْوَاسِطِيِّ ، وَمَسْعُودِ بْنِ مِسْبَحٍ الْوَاسِطِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ حَرْبٍ النَّسَائِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الْجَرْجَرَايِّ الْمَعْرُوفِ بِحِبِّيٍّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12260وَأَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ الْوَاسِطِيِّ .

[ ص: 361 ] * وَمِنْ أَهْلِ بَغْدَادَ وَمَنْ عُدَّ فِيهِمْ : nindex.php?page=showalam&ids=15036عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14810وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15856وَدَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْبَارِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17336وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=11997وَأَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12162وَأَبُو مَعْمَرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، nindex.php?page=showalam&ids=11956وَأَبُو ثَوْرٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ الْكَلْبِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14302وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَزَّازُ ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ غَالِبٍ الْوَرَّاقُ ، nindex.php?page=showalam&ids=14106وَالْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ ، nindex.php?page=showalam&ids=16504وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْحَكَمِ الْوَرَّاقُ ، وَمَحْفُوظُ بْنُ أَبِي تَوْبَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=12173وَأَبُو نَشِيطٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=14745وَعَبَّاسُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ تَوْبَةَ .

536 - أَنَّهُمْ قَالُوا كُلُّهُمْ : مَنْ وَقَفَ فِي الْقُرْآنِ إِنَّهُ كَافِرٌ . وَقَالُوا : جَهْمِيٌّ .

* وَمِنْ أَهْلِ مِصْرَ وَمَنْ عُدَّ فِيهِمْ : nindex.php?page=showalam&ids=17211نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَرْوَزِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12265وَأَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ الْمِصْرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16863وَمُؤَمَّلُ بْنُ إِهَابٍ الرَّبْعِيُّ الْمَكِّيُّ نَزِيلُ مِصْرَ ، وَأَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنُ أَخِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=14356وَالرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ الْمِصْرِيُّ .

وَمِنْ أَهْلِ الشَّامِ nindex.php?page=showalam&ids=17246هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، وَالْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْعَسْقَلَانِيُّ ، وَالْقَاسِمُ بْنُ عُثْمَانَ الْجَوْعِيُّ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجُوزْجَانِيُّ نَزِيلُ دِمَشْقَ .

وَمِنْ أَهْلِ الْجَزِيرَةِ وَالثُّغُورِ حَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْأَسْلَمِيُّ الطَّرَسُوسِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14038وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ الْبَغْدَادِيُّ - نَزِيلُ الرَّيِّ - وَسَعِيدُ [ ص: 362 ] بْنُ رَحْمَةَ الْمِصِّيصِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ الْمَوْصِلِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَبَلَةَ الرَّافِقِيُّ ، وَزَرْقَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ نَزِيلُ طَرَسُوسَ ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْخَشَّابُ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُوسَى الْقَزْوِينِيُّ نَزِيلُ طَرَسُوسَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ شَرِيكٍ السِّجْزِيُّ ، وَنَصَرُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمِصِّيصِيُّ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شَبُّوَيْهِ .

537 - قَالُوا : nindex.php?page=treesubj&link=29453_30540مَنْ زَعَمَ أَنَّ الْقُرْآنَ مَخْلُوقٌ  فَهُوَ كَافِرٌ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ ، وَمَنْ قَالَ : لَا أَدْرِي الْقُرْآنُ مَخْلُوقٌ أَوْ غَيْرُ مَخْلُوقٍ فَهُوَ شَاكٌّ فِي دِينِهِ حَتَّى يَعْلَمَ أَنَّ كَلَامَ رَبِّهِ غَيْرُ مَخْلُوقٍ . هَذَا لَفْظُ الثَّغْرِيِّينَ ، وَلَفْظُ الْبَاقِينَ مَعْنَى هَذَا .

* وَمِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ : nindex.php?page=showalam&ids=12418إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَخْلَدٍ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ رَاهَوَيْهِ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَقُولُ : الْقُرْآنُ كَلَامُ اللَّهِ وَيَقِفُ ، قَالَ : هُوَ عِنْدِي شَرٌّ مِنَ الَّذِي يَقُولُ مَخْلُوقٌ ؛ لِأَنَّهُ يَقْتَدِي بِهِ غَيْرُهُ .

فِيمَا رَوَى عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=15703حَرْبُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْكِرْمَانِيُّ ، وَفِيمَا رَوَى عَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ : وَمَنْ وَقَفَ فَهُوَ كَذَا . رَمَاهُ بِأَمْرٍ عَظِيمٍ وَقَالَ : هُوَ ضَالٌّ مُضِلٌّ .

540 - وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14327مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الذُّهْلِيِّ : مَنْ وَقَفَ فِي الْقُرْآنِ فَمَحَلُّهُ مَحَلُّ مَنْ زَعَمَ أَنَّ الْقُرْآنَ مَخْلُوقٌ . وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ حَبِيبٍ الْبَلْخِيِّ ، وَعَبْدِ بْنِ وَهْبٍ الْبَلْخِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْبَلْخِيِّ ، وَعَبْدَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْمَرْوَزِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17030وَأَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ مِهْرَانَ الْجَمَّالِ الرَّازِيِّ ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ مَعْبَدٍ الْمَرْوَزِيِّ ، وَأَحْمَدَ بْنِ الصَّبَّاحِ [ ص: 363 ] الْمَعْرُوفِ بِابْنِ أَبِي شُرَيْحٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الدَّامَغَانِيِّ ، وَهَارُونَ بْنِ حَيَّانَ الْقَزْوِينِيِّ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَبُّوَيْهِ ، وَأَبِي حُصَيْنِ بْنِ يَحْيَى الرَّازِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12403وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ يُوسُفَ الْبَلْخِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ الْبَلْخِيِّ الْعَابِدِ ، وَأَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ الْبَلْخِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15909وَأَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ الْمَرْوَزِيِّ ، وَأَبِي هَارُونَ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ الْخَزَّارِ الرَّازِيِّ ، وَمُعَانِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَخْلَدٍ النَّسَوِيِّ ، وَخَازِمِ بْنِ يَحْيَى الْحُلْوَانِيِّ ، وَأَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الشَّعْرَانِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ أَبِي نَصْرٍ التَّيْمِيِّ السِّمْنَانِيِّ ، وَمَحْمُودِ بْنِ خَالِدٍ الْخَانِقِينِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15703وَحَرْبِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْكِرْمَانِيِّ :

541 - إِنَّ nindex.php?page=treesubj&link=30542مَنْ شَكَّ فِي الْقُرْآنِ  فَهُوَ كَافِرٌ أَوْ جَهْمِيٌّ . وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ : شَرٌّ مِنْ جَهْمِيٍّ .

543 - ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16328عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ قَالَ : ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَيُّوبَ الْقَزْوِينِيُّ قَالَ : ثَنَا هَارُونُ بْنُ أَبِي عَلْقَمَةَ الْفَرْوِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12873عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمَاجِشُونَ وَغَيْرَهُ مِنْ عُلَمَائِنَا يَقُولُونَ : " مَنْ وَقَفَ فِي الْقُرْآنِ بِالشَّكِّ فَهُوَ كَافِرٌ " .

543 - وَذَكَرَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ : ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عِيسَى الرَّازِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو مُوسَى هَارُونُ بْنُ أَبِي عَلْقَمَةَ قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12873عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمَاجِشُونَ يَقُولُ : " مَنْ وَقَفَ فِي الْقُرْآنِ بِالشَّكِّ فَهُوَ مِثْلُ مَنْ قَالَ مَخْلُوقٌ " .

544 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَكَرِيَّا قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16023سَلَمَةَ بْنَ شَبِيبٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ : الْوَاقِفِيُّ لَا تَشُكَّ فِي كُفْرِهِ .