[ ص: 457 ] سياق
ما دل من كتاب الله عز وجل وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم -
على أن من صفات الله عز وجل الوجه ، والعينين ، واليدين
[ ص: 458 ] " قال الله عز وجل : ( ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام ) وقال : ( كل شيء هالك إلا وجهه له الحكم وإليه ترجعون ) ، وقال : ( خلقت بيدي ) وقال : ( بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء ) ، وقال : ( تجري بأعيننا ) وقال : ( واصنع الفلك بأعيننا ووحينا ) وقال : ( يد الله فوق أيديهم ) 692 - وروي عن في تفسير أعيننا أنه أشار إلى عينيه . ابن عباس
وعن أنه سئل بوجه الله فقال : الزبير بن العوام
أعطه ، فإنه بوجه الله سأل لا بوجه الخلق . وعن أنه سئل بوجه الله فقال لا يفلح من رده . القاسم بن محمد
693 - أخبرنا عبيد الله بن أحمد ، قال : ثنا ، قال : ثنا إسماعيل بن العباس الوراق الحسن بن محمد بن الصباح ، قال : ثنا ، عن سفيان بن عيينة عمرو ، عن ، سمع طاوس يقول : أبا هريرة
[ ص: 459 ] قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - آدم وموسى ، فقال موسى لآدم : أنت أبونا خيبتنا ، وأخرجتنا من الجنة :
قال له آدم : أنت موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك التوراة بيده تلومني على أمر قدره الله علي قبل أن يخلقني بأربعين سنة ( فحج آدم موسى ) ، أخرجه احتج ، البخاري ومسلم من حديث : ابن عيينة
694 - أخبرنا أحمد بن عبيد ، قال : أخبرنا ، قال ثنا علي بن عبد الله بن مبشر ، قال : ثنا أحمد بن سنان ، عن عبد الرحمن بن مهدي شعبة ، عن ، عن عمرو بن مرة أبي عبيدة ، عن أبي موسى ح :
695 - وأخبرنا أحمد ، أخبرنا علي ، قال : ثنا ، قال : ثنا أحمد بن سنان ، قال : ثنا بهز بن أسد شعبة ، قال : ثنا ، قال : سمعت عمرو بن مرة أبا عبيدة يحدث عن أبي موسى :
إن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : ( ) أخرجه إن الله يبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل ، ويبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار حتى تطلع الشمس من مغربها مسلم :
696 - أخبرنا عبيد الله بن أحمد ، ومحمد بن الحسين الفارسي ، قالا : أخبرنا ، قال : ثنا أحمد بن علي بن العلا ، قال : ثنا يوسف بن موسى جرير ، عن ، عن الأعمش ، عن عمرو بن مرة أبي عبيدة ، عن أبي موسى قال :
[ ص: 460 ] قام فينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بأربع كلمات فقال : ( ) أخرجه إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه ، ويرفع إليه عمل الليل قبل النهار ، وعمل النهار قبل الليل ، حجابه النار لو كشفها لأحرقت سبحات وجهه زاد عبد الله كل شيء أدركه بصره مسلم .
697 - أخبرنا عبيد الله بن أحمد ، قال : أخبرنا ، قال : ثنا أحمد بن علي بن العلا ، قال : ثنا يوسف بن موسى ، قال : ثنا الفضل بن دكين أبو قدامة الحارث بن عبيد ، عن ، عن أبي عمران الجوني أبي بكر بن عبد الله بن قيس ، عن أبيه قال :
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ( ) : جنات الفردوس ( ثنتان ) من ذهب حليهما ، وآنيتهما ، وما فيهما ، ( وثنتان ) من فضة حليهما ، وآنيتهما ، وما فيهما ليس بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنات عدن وهي تشخب من جنات عدن في جوبة ثم تصدع بعد الأنهار
[ ص: 461 ] 698 - أخبرنا عبد الرحمن بن عمر ، قال : أخبرنا محمد بن جعفر بن يزيد ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد ، قال : أنبا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ، عن همام ، عن ، قال : أبي هريرة
" قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ( ، أخرجه يمين الله ملآن لا يغيضها شيء سحاء الليل والنهار ، قال : أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماوات والأرض ، فإنه لم ينفق ما في يمينه ، عن البخاري ، عن علي بن المديني عبد الرزاق :
[ ص: 462 ] 699 - أخبرنا محمد بن عبد الرحمن ، قال : ثنا ، قال ثنا يحيى بن محمد بن صاعد الحسين بن الحسن ، قال : أخبرنا ، عن سفيان بن عيينة سمع عمرو بن دينار عمرو بن أوس الثقفي يحدث عن : عبد الله بن عمرو
ويبلغ به النبي - صلى الله عليه وسلم - ( ) أخرجه المقسطون عند الله يوم القيامة على منابر من نور عن يمين الرحمن وكلتا يديه يمين الذين يعدلون ( في حكمهم وأهليهم ) وما ولوا البخاري ومسلم :
700 - أخبرنا أحمد بن عبيد ، قال : أخبرنا ، قال : ثنا علي بن عبد الله بن مبشر ، قال : ثنا أحمد بن سنان ، قال : أخبرنا يزيد بن هارون محمد بن إسحاق ، عن أبي الزناد ، عن ، عن الأعرج قال : أبي هريرة
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ( ) . يمين الله ملآى لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ، وقال لنا : أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماوات والأرض ، فإنه لم يغض ما في يمينه ، وعرشه منه ملآى وبيده الأخرى الميزان يرفع ويخفض
701 - أخبرنا الحسن بن عثمان ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم ( ...... ) قال ثنا أبو بكر ، ( عن ) محمد بن خالد بن يزيد الآجري قال ثنا [ ص: 463 ] ( سعيد ) بن داود الزبيري ، قال : ثنا مالك أن نافع حدثه أن عبد الله بن عمر أخبره :
أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال ( ) أخرجه يقبض الله الأرض يوم القيامة ويطوي السماوات بيمينه يقول أنا الملك ، عن البخاري سعيد .
702 - أخبرنا محمد بن عبد الله النجار ، قال : أخبرنا أبو ذر يحيى بن زيد بن العباس النجار ، قال : ثنا عمي علي بن عباس بن الوليد ، قال : ثنا مقدم - يعني ابن محمد بن مقدم المقدمي ، قال : ثنا عمي القاسم بن يحيى ، عن عبد الله ، عن نافع ، عن ، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال ( ابن عمر ) [ ص: 464 ] أخرجه يقبض الله الأرض بشماله وتكون السماء بيمينه ثم يقول أنا الملك ، عن البخاري المقدمي .
703 - أخبرنا محمد بن عثمان بن محمد الدقيقي ، قال : ثنا ، قال : نا أبو حامد الحضرمي ، قال : ثنا بندار محمد بن بشار ، قال : ثنا أبو بكر الحنفي عبد الله بن نافع ، عن أبيه ، عن قال : ابن عمر
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ( ) : يطوي الله السماوات فيقبضها ، ويقبض [ ص: 465 ] الأخرى بيده ، ويقول : أنا الملك ، أين الملوك ؟ أنا الجبار ، أين الجبارون ؟
704 - أخبرنا محمد بن عبد الرحمن ، قال : أخبرنا محمد بن هارون ، قال : ثنا سليمان بن عمر بن خالد الأقطع ، قال : ثنا ، عن عبد الله بن المبارك سفيان ، عن ، عن عباد بن منصور القاسم - يعني بن محمد - :
عن ، قال : ولا أراه مرفوعا قال : ( إن الله تعالى يقبض الصدقة ، ولا يقبل منها إلا طيبا ويقبلها بيمينه فيربيها كما يربي أحدكم فلوه أو فصيله حتى يجعلها أعظم من أحد ) . أبي هريرة
وقال في كتاب الله تعالى ( أبو هريرة يمحق الله الربا ويربي الصدقات ) ثم تلا ( أن الله هو يقبل التوبة عن عباده ويأخذ الصدقات ) إلى آخر الآية .
[ ص: 466 ] 705 - أخبرنا محمد بن عبد الرحمن ، قال : ثنا ، قال : ثنا يحيى بن محمد بن صاعد الحسين بن الحسن ، قال : أخبرنا ، قال : أخبرنا ابن المبارك سفيان ، عن ، عن عبد الله بن السائب عبد الله بن أبي قتادة المحاربي قال :
سمعت يقول : ما تصدق رجل بصدقة إلا وقعت في يد الرب قبل أن تقع في يد السائل وهو يضعها في يد السائل ، ثم قرأ ( عبد الله بن مسعود أن الله هو يقبل التوبة عن عباده ويأخذ الصدقات ) 706 - أخبرنا عبد الله بن مسلم بن يحيى ، قال : أخبرنا ، قال : ثنا الحسين بن إسماعيل ، قال : ثنا يوسف بن موسى جرير ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن عبيدة ، عن عبد الله قال :
قال : فلقد رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ضحك حتى بدت نواجذه تعجبا مما قال تصديقا له :
ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ( وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون ) جاء حبر من أحبار اليهود إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال : إنه إذا كان يوم القيامة جعل الله السماوات على إصبع والأرضين على إصبع ، والجبال والشجر على إصبع ، والماء والثرى على إصبع ، وذكر كلمة كلها على إصبع ، ثم يهزهن ، ثم يقول : أنا الملك أنا الملك :
[ ص: 467 ] أخرجه ، البخاري ومسلم عن ، عن عثمان بن أبي شيبة جرير : 707 - أخبرنا ، محمد بن الحسين بن الفضل وعبيد الله بن أحمد ، قالا : أخبرنا الحسين بن يحيى ، قال الحسن بن محمد بن الصباح ، قال : ثنا أبو معاوية ، قالا : ثنا ح : الأعمش
وأخبرنا أحمد بن عبيد ، قال : أخبرنا ، قال : نا علي بن عبد الله بن مبشر ، قال : ثنا أحمد بن سنان أبو معاوية ، قال : ثنا ، عن الأعمش إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله قال : أبا القاسم ، أبلغك أن الله تعالى يحمل الخلائق على إصبع والسماوات على إصبع ، والأرضين على إصبع ، والشجر على إصبع ، والثرا على إصبع ، فضحك النبي - صلى الله عليه وسلم - حتى بدت نواجذه ، فأنزل الله عز وجل ( وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه ) إلى آخر الآية ، واللفظ جاء إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - رجل من أهل الكتاب ، فقال : يا لأحمد أخرجه مسلم من هذا الطريق ، من حديث والبخاري . الأعمش
709 - أخبرنا أحمد بن عبيد ، قال : أخبرنا ، قال : حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ، قال : ثنا أحمد بن سنان ح : أبو عبد الرحمن المقري
[ ص: 468 ] 710 - وأخبرنا عبيد الله بن أحمد ، قال : أخبرنا ، قال : ثنا الحسين بن إسماعيل ، قال : ثنا يوسف بن موسى أبو عبد الرحمن ، قال : ثنا حيوة ، قال : أخبرني أبو هاني أنه سمع أبا عبد الرحمن الجبلي يقول : إنه سمع ، يقول : عبد الله بن عمرو
إنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : ، واللفظ ( إن قلوب بني آدم بين إصبعين من أصابع الرحمن كقلب واحد يصرفه كيف يشاء ) ، ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ( اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا إلى طاعتك ) لأحمد بن سنان أخرجه مسلم ، عن زهير ، ، عن وابن نمير أبي عبد الرحمن :
711 - أخبرنا عبد الرحمن بن عمر ، قال نا محمد بن جعفر بن يزيد ، قال : ثنا أحمد بن عبد الله بن يزيد ، قال : ثنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا ح :
712 - وأخبرنا محمد بن عبد الله بن جامع ، قال : ثنا ، قال : ثنا إسماعيل بن محمد ، قال : نا أحمد بن منصور عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ، عن ، عن همام بن منبه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبي هريرة
[ ص: 469 ] ذراعا ، فلما خلقه ، قال له : اذهب فسلم على أولئك النفر وهم نفر من الملائكة جلوس فاستمع ما يحيونك فإنه تحيتك وتحية ذريتك ، قال : فذهب ، فقال : السلام عليكم ، فقالوا : وعليكم السلام ورحمة الله ، قال : فزادوا رحمة الله ، قال : فكل من يدخل الجنة على صورة آدم طوله ستون ذراعا ، فلم يزل الخلق ينقص بعد حتى الآن ) أخرجه خلق الله آدم على صورته طوله ستون ، البخاري ومسلم .
713 - أخبرنا محمد بن الحسين الفارسي قال : نا محمد بن إبراهيم بن حبيش قال : ثنا ح : محمد بن عبد الملك
714 - وأخبرنا محمد بن عبد الله بن القاسم ، قال : ثنا عمر بن محمد بن طاهر قال : ثنا قال : ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي قال : ثنا أبو علي الحنفي المثنى بن سعيد ، عن قتادة ، عن أبي أيوب ، عن [ ص: 470 ] قال : أبي هريرة
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ( ) أخرجه إذا قاتل أحدكم أخاه فليتجنب الوجه فإن الله خلق آدم على صورته مسلم :
715 - أخبرنا أحمد بن عبيد ، قال : أخبرنا ، قال : ثنا علي بن عبد الله بن مبشر ، قال : نا أحمد بن سنان ، عن يحيى بن سعيد ، قال : ثنا ابن عجلان ، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال ( أبي هريرة ) . إذا قاتل أحدكم فليتجنب الوجه لا يقولن قبح الله وجهك ووجه من أشبه وجهك فإن الله خلق آدم على صورته
716 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر قال : أخبرنا قال : ثنا الحسين بن إسماعيل قال : ثنا يوسف بن موسى جرير ، عن ، عن الأعمش ، عن حبيب بن أبي ثابت عطاء ، عن قال : ابن عمر
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ( ) لا تقبحوا الوجه فإن الله تعالى خلق آدم على صورته
[ ص: 471 ] 718 - أخبرنا أحمد بن عبيد قال : أخبرنا علي بن عبيد الله بن مبشر قال : ثنا قال : ثنا أحمد بن سنان قال : ثنا بهز بن أسد شعبة قال : حدثني قتادة قال :
سمعت أنسا يحدث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال ( ) أخرجه ما بعث الله نبيا إلا أنذر الدجال أمته ألا إنه الأعور الكذاب وإن ربكم ليس بأعور مكتوب بين عينيه " كافر " يقرؤه على كل مؤمن ، البخاري ومسلم :
719 - أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن العباس قال : أخبرنا قال : نا عبد الله بن محمد البغوي قال : ثنا عبيد الله بن عمر القواريري حرمي بن عمارة قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن أنس :
[ ص: 472 ] عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال ( ) ، أخرجه يلقى في النار وتقول هل من مزيد حتى يضع عز وجل رجله أو قدمه فيها فتقول قط قط ، عن البخاري ، عن عبد الله بن أبي الأسود حرمي :
720 - أخبرنا عبد الله بن مسلم بن يحيى ، وعبيد الله بن أحمد ، قالا : أخبرنا ، قال : ثنا الحسين بن إسماعيل ، قال : ثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام محمد بن عبد الرحمن الطفاوي قال : ثنا أيوب ، عن محمد ، عن : أبي هريرة
أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ( ) أخرجه اختصمت الجنة والنار ، فقالت النار : يدخلني الجبارون ، والمتكبرون ، وقالت الجنة : يدخلني ضعفاء الناس ، وسقاطهم ، فقال الله عز وجل للنار : أنت عذابي أصيب بك من أشاء ، وقال للجنة : أنت رحمتي أصيب بك من أشاء ، ولكل واحد منكم ملاها ، وإذا كان يوم القيامة لم يظلم الله أحدا من خلقه شيئا ويلقى في النار وتقول هل من مزيد حتى يضع الله قدمه فهناك تملأ ويزوى بعضها إلى بعض وتقول : قط قط مسلم من حديث أيوب :
[ ص: 473 ] 721 - أخبرنا قال : أخبرنا عيسى بن علي قال : ثنا عبد الله بن محمد البغوي قال : ثنا هدبة بن خالد ، عن حماد بن سلمة يعلى ح :
722 - وأخبرنا محمد بن الحسين الفارسي قال : نا محمد بن جعفر بن ملاس قال : ثنا قال : شعيب بن عمرو الضبعي قال : ثنا يزيد بن هارون ، عن حماد بن سلمة ، عن يعلى بن عطاء وكيع بن حدس ، عن أبي رزين :
أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ( ) . ضحك ربنا تبارك وتعالى من قنوط عباده وقرب غيره ، قال : قلت يا رسول الله ، أو يضحك الرب ، قال : نعم لن نعدم من رب يضحك خيرا
[ ص: 474 ] 723 - أخبرنا محمد بن عبد الله الجعفي ، قال : أخبرنا عبد الله بن علي بن القاسم قال : ثنا محمد بن الحسين الفراء ، قال : ثنا ، عن القعنبي مالك ، عن أبي الزناد ، عن ، عن الأعرج قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ( أبي هريرة ) أخرجه يضحك الله إلى رجلين قتل أحدهما الآخر كلاهما يدخل الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ، ثم يتوب الله على القاتل فيقاتل في سبيل الله فيستشهد . البخاري
724 - أخبرنا علي بن عمر بن إبراهيم قال : ثنا قال : ثنا عبد الصمد بن علي الحسين بن سعيد السلمي قال : حدثني أحمد بن الحسن بن علي بن أبان البصري المرادي ، قال : ثنا الحسن بن محبوب ، عن علي بن دياب ، عن ، عن إبان بن ثعلب أن سعيد بن جبير في قوله تعالى ( ابن عباس يوم يكشف عن ساق ) قال : عن بلاء عظيم :
725 - أخبرنا ، ثنا أحمد بن إبراهيم ، ثنا محمد بن إبراهيم سعيد بن عبد الرحيم ، ثنا ، عن سفيان بن عيينة قال : سمعت عمرو بن دينار ( يقول ) جابر بن عبد الله قل هو القادر على أن يبعث عليكم )
[ ص: 475 ] الآية ، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ( أعوذ بوجه الله ) أخرجه لما نزلت هذه الآية ( ، عن البخاري ، عن علي بن المديني سفيان .
726 - أخبرنا محمد بن عثمان بن محمد الدقيقي ، ثنا محمد بن منصور بن أبي الجهم المرزوي ، ثنا نصر بن علي ، أخبرنا ، ثنا خالد بن الحارث ، عن سعيد بن أبي عروبة قتادة ، عن أبي نهيك ، عن قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ( ابن عباس ) : من استعاذكم بالله فأعيذوه ، ومن سألكم بوجه الله فأعطوه
أبو نهيك اسمه عثمان بن نهيك الفراء الأزدي بصري صاحب هدي القراءات .
727 أخبرنا أحمد بن محمد الفقيه ، قال : ثنا عمر بن أحمد ، قال : ثنا أبي قال : ثنا إبراهيم بن عبد الرحيم ، قال : حدثني محمد بن معاوية ، قال : حدثني شعيب بن بكر مولى الزبير قال : حدثني ، عن أبيه ، قال : هشام بن عروة
[ ص: 476 ] جاءنا سائل فسأل بوجه الله قال : فقام الزبير ، فعلاه بالدرة ، فقال : أبوجه الله تسأل ؟ ألا سألت بوجه الخلق .
728 - وأخبرنا أحمد قال : أخبرنا عمر قال : ثنا جعفر بن محمد بن نصير قال : ثنا قال : ثنا محمد بن كامل سيار - يعني ابن عبد الله - قال : ثنا الصغدي بن سنان قال : حدثني أشعث قال : ( دخلت على ) في حائط له وكان يبغضني في الله ، وأحبه فيه ، فقال ما أدخلك علي ؟ اخرج عني . قلت : أسألك بوجه الله لما جذذت لي عذقا قال : يا غلام خذ له عذقا ، فإنه سأل بمسألة لا يفلح من رده : القاسم بن محمد
729 - أخبرنا الحسين بن عمر ، أخبرنا أحمد بن الحسن ، قال : ثنا ، قال : ثنا إسماعيل بن إسحاق ، قال : أخبرنا محمد بن كثير ، عن سفيان الثوري عبيد المكتب ، عن مجاهد ، عن قال : ابن عمر
احتجب من خلقه بأربع : بنار ، وظلمة ، ونور ، وخلق أربعا بيده : آدم ، والعرش ، والقلم ، وجنة عدن ، وقال لسائر خلقه : كن فكان :
[ ص: 477 ] 730 - وأخبرنا الحسين ، أخبرنا أحمد قال : ثنا إسماعيل قال : ثنا مسدد قال : نا عبد الواحد - يعني بن زياد - قال : ثنا عبيد بن مهران ، قال : ثنا مجاهد ، قال :
قال عبد الله : خلق الله أربعة أشياء بيده : العرش ، وآدم ، والقلم ، وعدن ، وقال لسائر خلقه كن فكان :
731 - أخبرنا قال : أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله قال : ثنا دعلج بن أحمد ، قال : ثنا أبو جعفر الترمذي هدية بن عبد الوهاب قال :
سمعت يقول : إذا سئلتم هل يضحك ربنا ؟ فقولوا كذلك سمعنا : وكيع
732 - أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد الفقيه ، قال : أخبرنا عمر بن أحمد ، قال : ثنا محمد بن هارون بن حميد ، قال : ثنا أبو همام ، قال : نا قال : قال لي بقية : يا الأوزاعي أبا محمد ، ما تقول في قوم يبغضون حديث نبيهم :
قال قلت قوم سوء :
قال ليس من صاحب بدعة تحدثه عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بخلاف بدعته إلا أبغض الحديث :
733 - وأخبرنا أحمد ، أخبرنا عمر ، نا أحمد بن محمد بن [ ص: 478 ] إسماعيل ، قال : ثنا الفضل بن زياد ، قال :
سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل ، يقول : من رد حديث رسول الله فهو علي شفا هلكة .
734 - أخبرنا علي بن عمر بن إبراهيم قال : ثنا عثمان بن أحمد قال : ثنا عبد الكريم الكريم بن الهيثم قال : ثنا سعيد بن المغيرة الصياد قال : ثنا قال : مخلد بن الحسين
قال لي : يا الأوزاعي أبا محمد ، إذا بلغك عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حديث فلا تظنن غيره فإن محمدا كان مبلغا عن ربه .
735 - أخبرنا أحمد بن عبيد قال : أخبرنا محمد بن الحسين قال : ثنا أحمد بن زهير قال : ثنا عبد الوهاب بن نجدة الحوطي قال : ثنا قال : بقية
" ثنا قال : كان الأوزاعي الزهري ومكحول يقولان : أمروا الأحاديث كما جاءت .
736 - أخبرنا ، قال : أخبرنا محمد بن رزق الله أحمد بن عثمان ، قال : نا عيسى بن موسى بن إسحاق الأنصاري ، قال : سمعت أبي يقول : سمعت ، يقول : " كل شيء وصف الله به نفسه في القرآن فقراءته تفسيره ، لا كيف ولا مثل " . سفيان بن عيينة
737 - أخبرنا أحمد بن محمد بن حفص ، قال : ثنا محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان ، قال : ثنا أبو نصر أحمد بن عمرو بن محمد بن موسى ، قال : ثنا أحمد بن خالد بن الخليل ، قال : ثنا محمد بن أحمد بن حفص ، قال : ثنا أبي قال :
قال أفلح بن محمد : قلت : يا لعبد الله بن المبارك أبا عبد الرحمن [ ص: 479 ] إني أكره الصفة ، عنى صفة الرب جل وعز
فقال له : أنا أشد الناس كراهة لذلك ، ولكن إذا نطق الكتاب بشيء ، وإذا جاءت الآثار بشيء جسرنا عليه " ونحو هذا . عبد الله بن المبارك
738 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن أحمد ، قال : أخبرنا عثمان بن أحمد ، قال : ثنا حنبل ، قال : قلت لأبي عبد الله : " يكلم الله عبده يوم القيامة ؟
قال : نعم ، فمن يقضي بين الخلق إلا الله ، ( يكلمه ) الله عز وجل ، ويسأله الله عز وجل متكلم لم يزل بما شاء ، ويحكم وليس لله عدل ، ولا مثل تبارك وتعالى كيف شاء وأنى شاء .
739 - سمعت أبا محمد الحسن بن عثمان بن جابر ، يقول سمعت أبا نصر أحمد بن يعقوب بن زاذان قال : بلغني أن ، قرأ عليه رجل ( أحمد بن حنبل وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه ) قال : ثم أومأ بيده .
فقال له أحمد : قطعها الله قطعها الله قطعها الله ثم حرد وقام .
[ ص: 480 ] 740 - أخبرنا أحمد بن محمد بن حفص ، قال : ثنا محمد بن أحمد بن سلمة ، قال : ثنا أبو محمد سهل بن عثمان بن سعيد بن حكيم السلمي قال : سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن ( المهدي ) بن يونس يقول : سمعت أبا سليمان داود بن طلحة : سمعت عبد الله بن أبي حنيفة الدوسي ، يقول : سمعت محمد بن الحسن يقول : " اتفق الفقهاء كلهم من المشرق إلى المغرب على الإيمان بالقرآن والأحاديث التي جاء بها الثقات عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في صفة الرب عز وجل من غير تغيير ولا وصف ولا تشبيه ، فمن فسر اليوم شيئا من ذلك ، فقد خرج مما كان عليه النبي - صلى الله عليه وسلم - وفارق الجماعة ، فإنهم لم يصفوا ولم يفسروا ، ولكن أفتوا بما في الكتاب والسنة ، ثم سكتوا .
فمن قال بقول جهم فقد فارق الجماعة ؛ لأنه قد وصفه بصفة لا شيء .
741 - أخبرنا أحمد ، أخبرنا محمد ( بن أحمد ) بن سليمان ، قال : ثنا أبو علي الحسن بن يوسف بن يعقوب ، قال : ثنا أبو محمد أحمد بن علي بن زيد الغجدواني قال : ثنا أبو عبد الله محمد بن أبي عمرو الطواويسي قال : ثنا عمرو بن وهب ، يقول : سمعت شداد بن حكيم
يذكر ، عن محمد بن الحسن ، في الأحاديث التي جاءت : " " ونحو هذا من الأحاديث : إن هذه الأحاديث قد روتها الثقات ، فنحن نرويها ونؤمن بها ولا نفسرها . إن الله يهبط إلى سماء الدنيا