[ ص: 802 ] سياق
nindex.php?page=treesubj&link=20449_20455ما روي مما أرى الله المكذبين بالقدر من الآيات في دار الدنيا في أنفسهم .
1339 - أخبرنا
محمد بن عثمان بن محمد قال : ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17029محمد بن منصور قال : ثنا
نصر بن علي قال : ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17081مسلم بن إبراهيم قال : ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=15743حماد بن زيد قال : جعل رجل لرجل جعلا على أن يعبر نهرا قال : فعبر حتى إذا قرب من الشط ، فقال : عبرت والله ، فقال له الرجل : قل ما شاء الله قال : شاء أو لم يشأ قال : فأخذته الأرض .
1340 - أخبرنا
nindex.php?page=showalam&ids=16746عيسى بن علي قال : أخبرنا
nindex.php?page=showalam&ids=13890عبد الله بن محمد البغوي قال : ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=12235أبو الأشعث أحمد بن المقدام قال : سمعت معتمرا يحدث عن
nindex.php?page=showalam&ids=17061مرحوم العطار ، قال : أتاني رجل ، فقال : يا
أبا محمد إن أخي هذا أراد شراء جارية من فلان ، وقد أحب أن يستعين برأيك ، فقم معنا إليه .
فانطلقنا إليه ، فإذا رجل مثر ، فبينا نحن عنده ، قلنا : جاريتك فلانة أراد هذا الرجل يعترضها .
قال : نعم قد حضر الغداء فتغدوا وأخرجها إليكم ، فقلنا : هات غداءك ، فتغدينا ، ثم قال : لا يسقيكم الماء إلا من أردتم أن تعترضوه .
ادعوا فلانة قال : فجاءت جارية وضيئة ، فقال لها : اسقيني فجاءت
[ ص: 803 ] بقدح زجاج ، فصبت له ماء ، فوضعه على راحته ، ثم رفعه إلى فيه .
ثم قال : يا
أبا محمد يزعم ناس أني لا أستطيع أشرب هذا وترى هاهنا حائلا . ثم قال : فأنا لا أشربه فترى هاهنا مكرها ؟ ثم قال : هي حرة إن لم أشربه ، فضربت القدح بردن قميصها ، فوقع القدح وانكسر واهراق الماء . فخرجت معنا مقنعة فكانت تدعى : مولاة السنة .
1341 - أخبرنا
محمد بن علي بن عبد الله ، ثنا
عثمان بن محمد بن هارون قال : ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=12260أحمد بن سنان قال : ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16479عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد قال : كنا مع إنسان يتكلم في القدر ، فأخذ بيضة ، وكنا نأكل بيضا وخبزا ، فقال : هذه البيضة إن شئت أكلتها وإن شئت لم آكلها .
قال : فقلنا له : فشئ . قال : فأنا أشاء . قال : فأدخلها في فيه ، فوثب إليه رجلان من أصحابنا جلدان ففكا لحييه حتى رماها .
فقالا : زعمت أنك يا عدو الله لو شئت لأكلتها ، ولكن المشيئة إلى الله شاء ألا تأكلها فطرحتها .
1342 - أخبرنا
أحمد بن عبد الله بن الحسن البزاز قال : حدثنا
عثمان بن أحمد قال : ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=13843أبو العباس أحمد بن محمد البرتي قال : ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17081مسلم بن إبراهيم قال : ثنا
الحارث - يعني ابن نبهان - قال : حدثنا
أبو عمران أن
[ ص: 804 ] عزيرا تكلم في القدر ، فنهي ، ثم تكلم ، فنهي ، فقيل له : لتمسكن أو لأمحون اسمك من النبوة ، فلم يمسك فمحي .
1343 - أخبرنا
عبد الرحمن بن عبد الله ، أخبرنا
أحمد بن الحسن قال : ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=15639جعفر بن محمد قال : ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16818قتيبة بن سعيد قال : ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=15635جعفر بن سليمان ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=12107أبي عمران الجوني ، عن
نوف قال : قال
عزير فيما يناجي ربه : يا رب ، تخلق خلقا فتضل من تشاء وتهدي من تشاء .
قال : قيل : يا
عزير ، أعرض عن هذا . قال : فعاد ، فقال : يا رب تخلق خلقا فتضل من تشاء وتهدي من تشاء .
قال : قيل : يا
عزير ، أعرض عن هذا ، (
nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=54وكان الإنسان أكثر شيء جدلا ) . فقال : يا
عزير ، لتعرضن عن هذا أو لأمحونك من النبوة ، إني لا أسأل عما أفعل وهم يسألون .
[ ص: 805 ] وقال
nindex.php?page=showalam&ids=12734علي بن العباس بن الرومي الشاعر :
وفي ابن عمار عزيرية يخاصم الله بها في القدر لم كان ما كان وما لم يكن
ما لم يكن فهو وكيل البشر
.
[ ص: 802 ] سِيَاقٌ
nindex.php?page=treesubj&link=20449_20455مَا رُوِيَ مِمَّا أَرَى اللَّهُ الْمُكَذِّبِينَ بِالْقَدَرِ مِنَ الْآيَاتِ فِي دَارِ الدُّنْيَا فِي أَنْفُسِهِمْ .
1339 - أَخْبَرَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ : ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17029مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : ثَنَا
نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17081مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=15743حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : جَعَلَ رَجُلٌ لِرَجُلٍ جُعْلًا عَلَى أَنْ يَعْبُرَ نَهَرًا قَالَ : فَعَبَرَ حَتَّى إِذَا قَرُبَ مِنَ الشَّطِّ ، فَقَالَ : عَبَرْتُ وَاللَّهِ ، فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ : قُلْ مَا شَاءَ اللَّهُ قَالَ : شَاءَ أَوْ لَمْ يَشَأْ قَالَ : فَأَخَذَتْهُ الْأَرْضُ .
1340 - أَخْبَرَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16746عِيسَى بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : أَخْبَرَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=13890عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ قَالَ : ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=12235أَبُو الْأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ قَالَ : سَمِعْتُ مُعْتَمِرًا يُحَدِّثُ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=17061مَرْحُومٍ الْعَطَّارِ ، قَالَ : أَتَانِي رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا
أَبَا مُحَمَّدٍ إِنَّ أَخِيَ هَذَا أَرَادَ شِرَاءَ جَارِيَةٍ مِنْ فُلَانٍ ، وَقَدْ أَحَبَّ أَنْ يَسْتَعِينَ بِرَأْيِكَ ، فَقُمْ مَعَنَا إِلَيْهِ .
فَانْطَلَقْنَا إِلَيْهِ ، فَإِذَا رَجُلٌ مُثْرٍ ، فَبَيْنَا نَحْنُ عِنْدَهُ ، قُلْنَا : جَارِيَتُكَ فُلَانَةُ أَرَادَ هَذَا الرَّجُلُ يَعْتَرِضُهَا .
قَالَ : نَعَمْ قَدْ حَضَرَ الْغَدَاءُ فَتَغَدُّوا وَأُخْرِجُهَا إِلَيْكُمْ ، فَقُلْنَا : هَاتِ غَدَاءَكَ ، فَتَغَدَّيْنَا ، ثُمَّ قَالَ : لَا يَسْقِيكُمُ الْمَاءَ إِلَّا مِنْ أَرَدْتُمْ أَنْ تَعْتَرِضُوهُ .
ادْعُوا فُلَانَةَ قَالَ : فَجَاءَتْ جَارِيَةٌ وَضِيئَةٌ ، فَقَالَ لَهَا : اسْقِينِي فَجَاءَتْ
[ ص: 803 ] بِقَدَحِ زُجَاجٍ ، فَصَبَّتْ لَهُ مَاءً ، فَوَضَعَهُ عَلَى رَاحَتِهِ ، ثُمَّ رَفَعَهُ إِلَى فِيهِ .
ثُمَّ قَالَ : يَا
أَبَا مُحَمَّدٍ يَزْعُمُ نَاسٌ أَنِّي لَا أَسْتَطِيعُ أَشْرَبُ هَذَا وَتَرَى هَاهُنَا حَائِلًا . ثُمَّ قَالَ : فَأَنَا لَا أَشْرَبُهُ فَتَرَى هَاهُنَا مُكْرِهًا ؟ ثُمَّ قَالَ : هِيَ حُرَّةٌ إِنْ لَمْ أَشْرَبْهُ ، فَضَرَبَتِ الْقَدَحَ بِرُدْنِ قَمِيصِهَا ، فَوَقَعَ الْقَدَحُ وَانْكَسَرَ وَاهْرَاقَ الْمَاءُ . فَخَرَجَتْ مَعَنَا مُقَنَّعَةً فَكَانَتْ تُدْعَى : مَوْلَاةُ السُّنَّةِ .
1341 - أَخْبَرَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، ثَنَا
عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ قَالَ : ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=12260أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ : ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16479عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ قَالَ : كُنَّا مَعَ إِنْسَانٍ يَتَكَلَّمُ فِي الْقَدَرِ ، فَأَخَذَ بَيْضَةً ، وَكُنَّا نَأْكُلُ بَيْضًا وَخُبْزًا ، فَقَالَ : هَذِهِ الْبَيْضَةُ إِنْ شِئْتُ أَكَلْتُهَا وَإِنْ شِئْتُ لَمْ آكُلْهَا .
قَالَ : فَقُلْنَا لَهُ : فَشِئْ . قَالَ : فَأَنَا أَشَاءُ . قَالَ : فَأَدْخَلَهَا فِي فِيهِ ، فَوَثَبَ إِلَيْهِ رَجُلَانِ مِنْ أَصْحَابِنَا جَلْدَانِ فَفَكَّا لَحْيَيْهِ حَتَّى رَمَاهَا .
فَقَالَا : زَعَمْتَ أَنَّكَ يَا عَدُوَّ اللَّهِ لَوْ شِئْتَ لَأَكَلْتَهَا ، وَلَكِنَّ الْمَشِيئَةَ إِلَى اللَّهِ شَاءَ أَلَّا تَأْكُلَهَا فَطَرَحْتَهَا .
1342 - أَخْبَرَنَا
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ الْبَزَّازُ قَالَ : حَدَّثَنَا
عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ : ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=13843أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبِرْتِيُّ قَالَ : ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17081مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : ثَنَا
الْحَارِثُ - يَعْنِي ابْنَ نَبْهَانَ - قَالَ : حَدَّثَنَا
أَبُو عِمْرَانَ أَنَّ
[ ص: 804 ] عُزَيْرًا تَكَلَّمَ فِي الْقَدَرِ ، فَنُهِيَ ، ثُمَّ تَكَلَّمَ ، فَنُهِيَ ، فَقِيلَ لَهُ : لَتُمْسِكَنَّ أَوْ لَأَمْحُوَنَّ اسْمَكَ مِنَ النُّبُوَّةِ ، فَلَمْ يُمْسِكْ فَمُحِيَ .
1343 - أَخْبَرَنَا
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا
أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ : ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=15639جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16818قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=15635جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=12107أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ، عَنْ
نَوْفٍ قَالَ : قَالَ
عُزَيْرٌ فِيمَا يُنَاجِي رَبَّهُ : يَا رَبِّ ، تَخْلُقُ خَلْقًا فَتُضِلُّ مَنْ تَشَاءُ وَتَهْدِي مَنْ تَشَاءُ .
قَالَ : قِيلَ : يَا
عُزَيْرُ ، أَعْرِضْ عَنْ هَذَا . قَالَ : فَعَادَ ، فَقَالَ : يَا رَبِّ تَخْلُقُ خَلْقًا فَتُضِلُّ مَنْ تَشَاءَ وَتَهْدِي مَنْ تَشَاءُ .
قَالَ : قِيلَ : يَا
عُزَيْرُ ، أَعْرِضْ عَنْ هَذَا ، (
nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=54وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا ) . فَقَالَ : يَا
عُزَيْرُ ، لَتُعْرِضَنَّ عَنْ هَذَا أَوْ لَأَمْحُوَنَّكَ مِنَ النُّبُوَّةِ ، إِنِّي لَا أُسْأَلُ عَمَّا أَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ .
[ ص: 805 ] وَقَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=12734عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ الرُّومِيِّ الشَّاعِرُ :
وَفِي ابْنِ عَمَّارٍ عُزَيْرِيَّةٌ يُخَاصِمُ اللَّهُ بِهَا فِي الْقَدَرْ لِمَ كَانَ مَا كَانَ وَمَا لَمْ يَكُنْ
مَا لَمْ يَكُنْ فَهْوَ وَكِيلُ الْبَشَرْ
.