الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                معلومات الكتاب

                                                                                                                                بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع

                                                                                                                                الكاساني - أبو بكر مسعود بن أحمد الكاساني

                                                                                                                                صفحة جزء
                                                                                                                                وأما الشطر في باب الخلع فمن جانب الزوج يتوقف بالإجماع حتى لو قال : خالعت امرأتي الغائبة على كذا فبلغها الخبر فقبلت جاز .

                                                                                                                                وأما من جانب المرأة فلا يتوقف بالإجماع ، حتى لو قالت : اختلعت من زوجي فلان الغائب على كذا ، فبلغه الخبر فأجاز لم يجز ، ووجه الفرق أن الخلع في جانب الزوج يمين ; لأنه تعليق الطلاق بقبول المال فكان يمينا ، ولهذا لا يملك الرجوع عنه ، وتصح فيه الإضافة إلى الوقت ، والتعليق بالشرط بأن يقول الزوج : خالعتك غدا ، وإن قدم فلان فقد خالعتك على كذا ، وإذا كان يمينا فغيبة المرأة لا تمنع صحة اليمين كما في التعليق بدخول الدار ، وغير ذلك .

                                                                                                                                وأما من جانب المرأة فهو معاوضة ، ولهذا لا يصح تعليقه بالشرط من جانبها ، ولا تصح إضافته إلى ، وقت ، وتملك الرجوع قبل إجازة الزوج ، وإذا كان معاوضة فالشطر في المعاوضات لا يتوقف كما في البيع ، وغيره .

                                                                                                                                التالي السابق


                                                                                                                                الخدمات العلمية