الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                          جزء صفحة
                                                          [ حلت ] حلت : الْحَلِيتُ : الْجَلِيدُ وَالصَّقِيعُ ، بِلُغَةِ طَيِّئٍ . وَالْحِلْتِيتُ : عِقِّيرٌ مَعْرُوفٌ . قَالَ ابْنُ سِيدَهْ ، وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : الْحِلْتِيتُ عَرَبِيٌّ ، أَوْ مُعَرَّبٌ ، قَالَ : وَلَمْ يَبْلُغْنِي أَنَّهُ يَنْبُتُ بِبِلَادِ الْعَرَبِ ، وَلَكِنْ يَنْبُتُ بَيْنَ بُسْتَ وَبَيْنَ بِلَادِ الْقَيْقَانِ ; قَالَ : وَهُوَ نَبَاتٌ يَسْلَنْطِحُ ، ثُمَّ يَخْرُجُ مِنْ وَسَطِهِ قَصَبَةٌ ، تَسْمُو فِي رَأْسِهَا كُعْبُرَةٌ ; قَالَ : وَالْحِلْتِيتُ أَيْضًا صَمْغٌ يَخْرُجُ فِي أُصُولِ وَرَقِ تِلْكَ الْقَصَبَةِ ; قَالَ : وَأَهْلُ تِلْكَ الْبِلَادِ يَطْبُخُونَ بَقْلَةَ الْحِلْتِيتِ ، وَيَأْكُلُونَهَا ، وَلَيْسَتْ مِمَّا يَبْقَى عَلَى الشِّتَاءِ . الْجَوْهَرِيُّ : الْحِلْتِيتُ صَمْغُ الْأَنْجُذَانِ ; قَالَ : وَلَا تَقُلْ : حِلْثِيثٌ ، بِالثَّاءِ ; وَرُبَّمَا قَالُوا : حِلِّيتٌ ، بِتَشْدِيدِ اللَّامِ . الْأَزْهَرِيُّ : الْحِلْتِيتُ الْأَنْجَرُذُ ; وَأَنْشَدَ : عَلَيْكَ بِقُنْأَةٍ ، وَبِسَنْدَرُوسٍ وَحِلْتِيتٍ ، وَشَيْءٍ مِنْ كَنَعْدِ قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : أَظُنُّ أَنَّ هَذَا الْبَيْتَ مَصْنُوعٌ ، وَلَا يُحْتَجُّ بِهِ ; قَالَ : وَالَّذِي حَفِظْتُهُ عَنِ الْبَحْرَانِيِّينَ : الْخِلْتِيتُ ، بِالْخَاءِ ، الْأَنْجَرُذُ ; قَالَ : وَلَا أُرَاهُ عَرَبِيًّا مَحْضًا . وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، قَالَ : يَوْمٌ ذُو حِلِّيتٍ إِذَا كَانَ شَدِيدَ الْبَرْدِ ، وَالْأَزِيزُ مِثْلُهُ . قَالَ : وَالْحَلْتُ لُزُومُ ظَهْرِ الْخَيْلِ . وَحَلَتُّ رَأْسِي : حَلَقْتُهُ . وَحَلَتُّ دَيْنِي : قَضَيْتُهُ . وَحَلَتُّ الصُّوفَ : مَرَقْتُهُ . الْأَزْهَرِيُّ عَنِ اللِّحْيَانِي : حَلَأْتُ الصُّوفَ عَنِ الشَّاةِ حَلَأً ، وَحَلَتُّهُ حَلْتًا ، وَهِيَ الْحُلَاتَةُ وَالْحُلَاءَةُ : النُّتَافَةُ . وَحَلَتُّ فُلَانًا : أَعْطَيْتُهُ . قَالَ الْأَصْمَعِيُّ : حَلَتُّهُ مِائَةَ سَوْطٍ : جَلَدْتُهُ ; وَحَلَتُّهُ : ضَرَبْتُهُ ، وَقِيلَ : حَلَأْتُهُ . وَحِلِّيتٌ : مَوْضِعٌ ، وَكَذَلِكَ الْحَلِّيتُ .

                                                          ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½


                                                          الخدمات العلمية