[ حهل ]

حهل : الحيهل والحيهل والحيهل ، بفتح الحاء وكسر الياء : شجر الهرم ، واحدته حيهلة وحيهلة وحيهلة ، وقيل : الحيهلة شجرة قصيرة ليست بمرية ، لا يصلح المال عليها تنبت في القيعان والسبخ ، ولا ورق لها ، ليس في الكلام اسم على فيعل ولا فيعل غيره ؛ وقال أبو حنيفة : الحيهل نبت من دق الحمض ؛ وقال أبو زيد : الحيهل ، ساكن الياء ، نبت ينبت في السباخ ، وإذا أخصب الناس هلك وإذا أسنتوا حيي ؛ وذكر الأزهري هذه الترجمة في ترجمة حيي عند قوله حي هلا أي : عجل ، وقال : سمي به لأنه إذا أصابه المطر نبت سريعا ، وإذا أكلته الإبل ولم تسلح سريعا ماتت ، يقال : رأيت حيهلا ، وهذا حيهل .

[ حهل ]

حهل : الْحَيْهَلُ وَالْحَيَّهَلُ وَالْحَيِّهَلُ ، بِفَتْحِ الْحَاءِ وَكَسْرِ الْيَاءِ : شَجَرُ الْهَرْمِ ، وَاحِدَتُهُ حَيْهَلَةٌ وَحَيَّهَلَةٌ وَحَيِّهَلَةٌ ، وَقِيلَ : الْحَيِّهَلَةُ شَجَرَةٌ قَصِيرَةٌ لَيْسَتْ بِمَرِيَّةٍ ، لَا يَصْلُحُ الْمَالُ عَلَيْهَا تَنْبُتُ فِي الْقِيعَانِ وَالسَّبَخِ ، وَلَا وَرَقَ لَهَا ، لَيْسَ فِي الْكَلَامِ اسْمٌ عَلَى فَيَّعَلٍ وَلَا فَيِّعَلٍ غَيْرُهُ ؛ وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : الْحَيَّهَلُ نَبْتٌ مِنْ دِقِّ الْحَمْضِ ؛ وَقَالَ أَبُو زَيْدٍ : الْحَيْهَلُ ، سَاكِنُ الْيَاءِ ، نَبْتٌ يَنْبُتُ فِي السِّبَاخِ ، وَإِذَا أَخْصَبَ النَّاسُ هَلَكَ وَإِذَا أَسْنَتُوا حَيِيَ ؛ وَذَكَرَ الْأَزْهَرِيُّ هَذِهِ التَّرْجَمَةَ فِي تَرْجَمَةِ حَيِيَ عِنْدَ قَوْلِهِ حَيَّ هَلًا أَيْ : عَجِّلْ ، وَقَالَ : سُمِّيَ بِهِ لِأَنَّهُ إِذَا أَصَابَهُ الْمَطَرُ نَبَتَ سَرِيعًا ، وَإِذَا أَكَلَتْهُ الْإِبِلُ وَلَمْ تَسْلَحْ سَرِيعًا مَاتَتْ ، يُقَالُ : رَأَيْتُ حَيْهَلًا ، وَهَذَا حَيْهَلٌ .