[ خرز ] خرز : الخرز : فصوص من حجارة ، واحدتها خرزة . وخرز الظهر : فقاره . وكل فقرة من الظهر والعنق خرزة ، وقيل : الخرز فصوص من جيد الجوهر ورديئه من الحجارة ونحوه . والخرز ، بالتحريك : الذي ينظم ، الواحدة خرزة . والخرز : خياطة الأدم . وكل كتبة من الأدم : خرزة ، على التشبيه بذلك يعني كل ثقبة وخيطها . وفي المثل : اجمع سيرين في خرزة أي اقض حاجتين في حاجة ، والجمع خرز . وقد خرز الخف وغيره يخرزه ويخرزه خرزا ; والخراز : صانع ذلك ، وحرفته الخرازة ، والمخرز ما يخرز به . قال nindex.php?page=showalam&ids=16076سيبويه : هذا الضرب مما يعتمل به مكسور الأول ، كانت فيه الهاء أو لم تكن ، ويقال : خرز الخارز خرزة واحدة وهي الغرزة الواحدة ، فأما الخرزة فهو ما بين الغرزتين ، وكذلك خرزة الظهر ما بين فقرتين ، وكذلك مفاصل الدأيات خرز . nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي : خرز الرجل إذا أحكم أمره بعد ضعف . والمخرز من الطير والحمام : الذي على جناحيه نمنمة وتحبير شبيه بالخرز . والخرزة : حمضة من النجيل ترتفع قدر الذراع خضراء ترتفع خيطانا من أصل واحد لا ورق لها ، لكنها منظومة من أعلاها إلى أسفلها حبا مدورا أخضر في غير علاقة كأنها خرز منظوم في سلك ، وهي تقتل الإبل . وخرزات الملك : جواهر تاجه . ويقال : كان الملك إذا ملك عاما زيدت في تاجه خرزة ليعلم عدد سني ملكه ; قال لبيد يذكر الحرث بن أبي شمر الغساني :

رعى خرزات الملك عشرين حجة وعشرين حتى فاد والشيب شامل

nindex.php?page=showalam&ids=12758ابن السكيت في باب فعلة قال : خرزة يقال لها خرزة العقر تشدها المرأة على حقويها لئلا تحمل .

[ خرز ] خرز : الْخَرَزُ : فُصُوصٌ مِنْ حِجَارَةٍ ، وَاحِدَتُهَا خَرَزَةٌ . وَخَرَزُ الظَّهْرِ : فَقَارُهُ . وَكُلُّ فَقْرَةٍ مِنَ الظَّهْرِ وَالْعُنُقِ خَرَزَةٌ ، وَقِيلَ : الْخَرَزُ فُصُوصٌ مِنْ جَيِّدِ الْجَوْهَرِ وَرَدِيئِهِ مِنَ الْحِجَارَةِ وَنَحْوِهِ . وَالْخَرَزُ ، بِالتَّحْرِيكِ : الَّذِي يُنْظَمُ ، الْوَاحِدَةُ خَرَزَةٌ . وَالْخَرْزُ : خِيَاطَةُ الْأَدَمِ . وَكُلُّ كُتْبَةٍ مِنَ الْأَدَمِ : خُرْزَةٌ ، عَلَى التَّشْبِيهِ بِذَلِكَ يَعْنِي كُلَّ ثُقْبَةٍ وَخَيْطَهَا . وَفِي الْمَثَلِ : اجْمَعْ سَيْرَيْنِ فِي خُرْزَةٍ أَيِ اقْضِ حَاجَتَيْنِ فِي حَاجَةٍ ، وَالْجَمْعُ خُرَزٌ . وَقَدْ خَرَزَ الْخُفَّ وَغَيْرَهُ يَخْرِزُهُ وَيَخْرُزُهُ خَرْزًا ; وَالْخَرَّازُ : صَانِعُ ذَلِكَ ، وَحِرْفَتُهُ الْخِرَازَةُ ، وَالْمِخْرَزُ مَا يُخْرَزُ بِهِ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16076سِيبَوَيْهِ : هَذَا الضَّرْبُ مِمَّا يُعْتَمَلُ بِهِ مَكْسُورَ الْأَوَّلِ ، كَانَتْ فِيهِ الْهَاءُ أَوْ لَمْ تَكُنْ ، وَيُقَالُ : خَرَزَ الْخَارِزُ خَرْزَةً وَاحِدَةً وَهِيَ الْغَرْزَةُ الْوَاحِدَةُ ، فَأَمَّا الْخُرْزَةُ فَهُوَ مَا بَيْنَ الْغُرْزَتَيْنِ ، وَكَذَلِكَ خُرْزَةُ الظَّهْرِ مَا بَيْنَ فَقْرَتَيْنِ ، وَكَذَلِكَ مَفَاصِلُ الدَّأَيَاتِ خُرَزٌ . nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : خَرِزَ الرَّجُلُ إِذَا أَحْكَمَ أَمْرَهُ بَعْدَ ضَعْفٍ . وَالْمُخَرَّزُ مِنَ الطَّيْرِ وَالْحَمَامِ : الَّذِي عَلَى جَنَاحَيْهِ نَمْنَمَةٌ وَتَحْبِيرٌ شَبِيهٌ بِالْخَرَزِ . وَالْخَرَزَةُ : حَمْضَةٌ مِنَ النَّجِيلِ تَرْتَفِعُ قَدْرَ الذِّرَاعِ خَضْرَاءُ تَرْتَفِعُ خِيطَانًا مَنْ أَصْلٍ وَاحِدٍ لَا وَرَقَ لَهَا ، لَكِنَّهَا مَنْظُومَةٌ مِنْ أَعْلَاهَا إِلَى أَسْفَلِهَا حَبَّا مُدَوَّرًا أَخْضَرَ فِي غَيْرِ عِلَاقَةٍ كَأَنَّهَا خَرَزٌ مَنْظُومٌ فِي سِلْكٍ ، وَهِيَ تَقْتُلُ الْإِبِلَ . وَخَرَزَاتُ الْمَلِكِ : جَوَاهِرُ تَاجِهِ . وَيُقَالُ : كَانَ الْمَلِكُ إِذَا مَلَكَ عَامًا زِيدَتْ فِي تَاجِهِ خَرَزَةٌ لِيُعْلَمَ عَدَدُ سِنِيِّ مُلْكِهِ ; قَالَ لَبِيدٌ يَذْكُرُ الْحَرْثَ بْنَ أَبِي شَمِرٍ الْغَسَّانِيَّ :

رَعَى خَرَزَاتِ الْمُلْكِ عِشْرِينَ حِجَّةً وَعِشْرِينَ حَتَّى فَادَ وَالشَّيْبُ شَامِلُ

nindex.php?page=showalam&ids=12758ابْنُ السِّكِّيتِ فِي بَابِ فُعَلَةَ قَالَ : خَرَزَةٌ يُقَالُ لَهَا خَرَزَةُ الْعُقَرِ تَشُدُّهَا الْمَرْأَةُ عَلَى حِقْوَيْهَا لِئَلَّا تَحْمِلَ .