[ ذهل ]

ذهل : الذهل : تركك الشيء تناساه على عمد أو يشغلك عنه شغل ، تقول : ذهلت عنه وذهلت وأذهلني كذا وكذا عنه ، وأنشد :

أذهل خلي عن فراشي مسجده

وفي التنزيل العزيز : nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=2يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت ، أي : تسلو [ ص: 50 ] عن ولدها . nindex.php?page=showalam&ids=13247ابن سيده : ذهل الشيء وذهل عنه وذهله وذهل - بالكسر - عنه يذهل فيهما ذهلا وذهولا : تركه على عمد أو غفل عنه أو نسيه لشغل ، وقيل : الذهل السلو وطيب النفس عن الإلف ، وقد أذهله الأمر ، وأذهله عنه . ومر ذهل من الليل وذهل ، أي : قطعة ، وقيل : ساعة منه ، مثل دهل ، والدال أعلى ، وجاء بعد ذهل من الليل ودهل ، أي : بعد هدء ، وأنشد nindex.php?page=showalam&ids=12988ابن بري لأبي جهمة الذهلي :

مضى من الليل ذهل وهي واحدة     كأنها طائر بالدو مذعور

قال : وقال nindex.php?page=showalam&ids=13938أبو زكريا التبريزي : دهل بدال غير معجمة ، قال : وكذا أنشده في الحماسة . والذهلول من الخيل : الجواد الدقيق . وذهل : قبيلة . وذهل : حي من بكر وهما ذهلان ، كلاهما من ربيعة : أحدهما ذهل بن شيبان بن ثعلبة بن عكابة ، والآخر ذهل بن ثعلبة بن عكابة ، وقد سموا ذهلا وذهلان وذهيلا .

[ ذهل ]

ذهل : الذَّهْلُ : تَرْكُكَ الشَّيْءَ تَنَاسَاهُ عَلَى عَمْدٍ أَوْ يَشْغَلُكَ عَنْهُ شُغْلٌ ، تَقُولُ : ذَهَلْتُ عَنْهُ وَذَهِلْتُ وَأَذْهَلَنِي كَذَا وَكَذَا عَنْهُ ، وَأَنْشَدَ :

أَذْهَلَ خِلِّي عَنْ فِرَاشِي مَسْجَدُهْ

وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=2يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ ، أَيْ : تَسْلُو [ ص: 50 ] عَنْ وَلَدِهَا . nindex.php?page=showalam&ids=13247ابْنُ سِيدَهْ : ذَهَلَ الشَّيْءَ وَذَهَلَ عَنْهُ وَذَهِلَهُ وَذَهِلَ - بِالْكَسْرِ - عَنْهُ يَذْهَلُ فِيهِمَا ذَهْلًا وَذُهُولًا : تَرَكَهُ عَلَى عَمْدٍ أَوْ غَفَلَ عَنْهُ أَوْ نَسِيَهُ لِشُغُلٍ ، وَقِيلَ : الذَّهْلُ السُّلُوُّ وَطِيبُ النَّفْسِ عَنِ الْإِلْفِ ، وَقَدْ أَذْهَلَهُ الْأَمْرُ ، وَأَذْهَلَهُ عَنْهُ . وَمَرَّ ذَهْلٌ مِنَ اللَّيْلِ وَذُهْلٌ ، أَيْ : قِطْعَةٌ ، وَقِيلَ : سَاعَةٌ مِنْهُ ، مِثْلُ دَهْلٍ ، وَالدَّالُ أَعْلَى ، وَجَاءَ بَعْدَ ذَهْلٍ مِنَ اللَّيْلِ وَدَهْلٍ ، أَيْ : بَعْدَ هَدْءٍ ، وَأَنْشَدَ nindex.php?page=showalam&ids=12988ابْنُ بَرِّيٍّ لِأَبِي جَهْمَةَ الذُّهَلِيِّ :

مَضَى مِنَ اللَّيْلِ ذَهْلٌ وَهِيَ وَاحِدَةٌ     كَأَنَّهَا طَائِرٌ بِالدَّوِّ مَذْعُورُ

قَالَ : وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13938أَبُو زَكَرِيَّا التَّبْرِيزِيُّ : دَهْلٌ بِدَالٍ غَيْرِ مُعْجَمَةٍ ، قَالَ : وَكَذَا أَنْشَدَهُ فِي الْحَمَاسَةِ . وَالذُّهْلُولُ مِنَ الْخَيْلِ : الْجَوَادُ الدَّقِيقُ . وَذُهْلٌ : قَبِيلَةٌ . وَذُهْلٌ : حَيٌّ مِنْ بَكْرٍ وَهُمَا ذُهْلَانِ ، كِلَاهُمَا مِنْ رَبِيعَةَ : أَحَدُهُمَا ذُهْلُ بْنُ شَيْبَانَ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عُكَابَةَ ، وَالْآخَرُ ذُهْلُ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ عُكَابَةَ ، وَقَدْ سَمَّوْا ذُهْلًا وَذُهْلَانَ وَذُهَيْلًا .