[ رتل ]

رتل : الرتل : حسن تناسق الشيء . وثغر رتل ورتل : حسن التنضيد مستوي النبات ، وقيل المفلج ، وقيل بين أسنانه فروج لا يركب بعضها بعضا . والرتل : بياض الأسنان وكثرة مائها ، وربما قالوا رجل رتل الأسنان مثل تعب بين الرتل إذا كان مفلج الأسنان . وكلام رتل ورتل أي : مرتل حسن على تؤدة . ورتل الكلام : أحسن تأليفه وأبانه وتمهل فيه . والترتيل في القراءة : الترسل فيها والتبيين من غير بغي . وفي التنزيل العزيز : nindex.php?page=tafseer&surano=73&ayano=4ورتل القرآن ترتيلا قال أبو العباس : ما أعلم الترتيل إلا التحقيق والتبيين والتمكين ، أراد في قراءة القرآن ; وقال مجاهد : الترتيل : الترسل ، قال : ورتلته ترتيلا بعضه على أثر بعض ، قال أبو منصور : ذهب به إلى قولهم ثغر رتل إذا كان حسن التنضيد ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس في قوله ( عز وجل ) : nindex.php?page=tafseer&surano=73&ayano=4ورتل القرآن ترتيلا قال : بينه تبيينا ، وقال أبو إسحاق : والتبيين لا يتم بأن يعجل في القراءة ، وإنما يتم التبيين ، بأن يبين جميع الحروف ويوفيها حقها من الإشباع ; وقال الضحاك : انبذه حرفا حرفا . وفي صفة قراءة النبي - صلى الله عليه وسلم - : كان يرتل آية آية ، ترتيل القراءة : التأني فيها ، والتمهل وتبيين الحروف والحركات ، تشبيها بالثغر المرتل ، وهو المشبه بنور الأقحوان ; يقال رتل القراءة ، وترتل فيها . وقوله - عز وجل : nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=32ورتلناه ترتيلا أي : أنزلناه على الترتيل ، وهو ضد العجلة ، والتمكث فيه ، هذا قول nindex.php?page=showalam&ids=14416الزجاج : وترتل في الكلام : ترسل وهو يترتل في كلامه ويترسل . والرتل والرتل : الطيب من كل شيء . وماء رتل ، بين الرتل : بارد ; كلاهما عن كراع . والرتيلاء ، مقصور وممدود ; عن nindex.php?page=showalam&ids=14551السيرافي : جنس من الهوام . والرأتلة : أن يمشي الرجل متكفئا في جانبيه كأنه متكسر العظام ، والمعروف الرأبلة .

[ رتل ]

رتل : الرَّتَلُ : حُسْنُ تَنَاسُقِ الشَّيْءِ . وَثَغْرٌ رَتَلٌ وَرَتِلٌ : حَسَنُ التَّنْضِيدِ مُسْتَوِي النَّبَاتِ ، وَقِيلَ الْمُفَلَّجُ ، وَقِيلَ بَيْنَ أَسْنَانِهِ فُرُوجٌ لَا يَرْكَبُ بَعْضُهَا بَعْضًا . وَالرَّتَلُ : بَيَاضُ الْأَسْنَانِ وَكَثْرَةُ مَائِهَا ، وَرُبَّمَا قَالُوا رَجُلٌ رَتِلُ الْأَسْنَانِ مِثْلُ تَعِبٍ بَيِّنُ الرَّتَلِ إِذَا كَانَ مُفَلَّجَ الْأَسْنَانِ . وَكَلَامٌ رَتَلٌ وَرَتِلٌ أَيْ : مُرَتَّلٌ حَسَنٌ عَلَى تُؤَدَةٍ . وَرَتَّلَ الْكَلَامَ : أَحْسَنَ تَأْلِيفَهُ وَأَبَانَهُ وَتَمَهَّلَ فِيهِ . وَالتَّرْتِيلُ فِي الْقِرَاءَةِ : التَّرَسُّلُ فِيهَا وَالتَّبْيِينُ مِنْ غَيْرِ بَغْيٍ . وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : nindex.php?page=tafseer&surano=73&ayano=4وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا قَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ : مَا أَعْلَمُ التَّرْتِيلَ إِلَّا التَّحْقِيقَ وَالتَّبْيِينَ وَالتَّمْكِينَ ، أَرَادَ فِي قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ ; وَقَالَ مُجَاهِدٌ : التَّرْتِيلُ : التَّرَسُّلُ ، قَالَ : وَرَتَّلْتُهُ تَرْتِيلًا بَعْضُهُ عَلَى أَثَرِ بَعْضٍ ، قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : ذَهَبَ بِهِ إِلَى قَوْلِهِمْ ثَغْرٌ رَتَلٌ إِذَا كَانَ حَسَنَ التَّنْضِيدِ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ ( عَزَّ وَجَلَّ ) : nindex.php?page=tafseer&surano=73&ayano=4وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا قَالَ : بَيِّنْهُ تَبْيِينًا ، وَقَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : وَالتَّبْيِينُ لَا يَتِمُّ بِأَنْ يَعْجَلَ فِي الْقِرَاءَةِ ، وَإِنَّمَا يَتِمُّ التَّبْيِينُ ، بِأَنْ يُبَيِّنَ جَمِيعَ الْحُرُوفِ وَيُوَفِّيَهَا حَقَّهَا مِنَ الْإِشْبَاعِ ; وَقَالَ الضَّحَّاكُ : انْبِذْهُ حَرْفًا حَرْفًا . وَفِي صِفَةِ قِرَاءَةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : كَانَ يُرَتِّلُ آيَةً آيَةً ، تَرْتِيلُ الْقِرَاءَةِ : التَّأَنِّي فِيهَا ، وَالتَّمَهُّلُ وَتَبْيِينُ الْحُرُوفِ وَالْحَرَكَاتِ ، تَشْبِيهًا بِالثَّغْرِ الْمُرَتَّلِ ، وَهُوَ الْمُشَبَّهُ بَنَوْرِ الْأُقْحُوَانِ ; يُقَالُ رَتَّلَ الْقِرَاءَةَ ، وَتَرَتَّلَ فِيهَا . وَقَوْلُهُ - عَزَّ وَجَلَّ : nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=32وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا أَيْ : أَنْزَلْنَاهُ عَلَى التَّرْتِيلِ ، وَهُوَ ضِدُّ الْعَجَلَةِ ، وَالتَّمَكُّثِ فِيهِ ، هَذَا قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=14416الزَّجَّاجِ : وَتَرَتَّلَ فِي الْكَلَامِ : تَرَسَّلَ وَهُوَ يَتَرَتَّلُ فِي كَلَامِهِ وَيَتَرَسَّلُ . وَالرَّتَلُ وَالرَّتِلُ : الطَّيِّبُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ . وَمَاءٌ رَتِلٌ ، بَيِّنُ الرَّتَلِ : بَارِدٌ ; كِلَاهُمَا عَنْ كُرَاعٍ . وَالرُّتَيْلَاءُ ، مَقْصُورٌ وَمَمْدُودٌ ; عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14551السِّيرَافِيِّ : جِنْسٌ مِنَ الْهَوَامِّ . وَالرَّأْتَلَةُ : أَنْ يَمْشِيَ الرَّجُلُ مُتَكَفِّئًا فِي جَانِبَيْهِ كَأَنَّهُ مُتَكَسِّرُ الْعِظَامِ ، وَالْمَعْرُوفُ الرَّأْبَلَةُ .