زخر : زخر البحر يزخر زخرا وزخورا وتزخر : طما وتملأ . وزخر الوادي زخرا : مد جدا وارتفع فهو زاخر . وفي حديث جابر : أي مد وكثر ماؤه وارتفعت أمواجه . وزخر القوم : جاشوا لنفير أو حرب ؛ وكذلك زخرت الحرب نفسها ؛ قال : فزخر البحر
إذا زخرت حرب ليوم عظيمة رأيت بحورا من نحورهم تطمو
وزخرت القدر تزخر زخرا : جاشت ؛ قال : أمية بن أبي الصلت
فقدوره بفنائه للضيف ، مترعة زواخر
وعرق زاخر : وافر ؛ قال الهذلي :
صناع بإشفاها ، حصان بشكرها جواد بقوت البطن ، والعرق زاخر
قال الجوهري : معناه يقال إنها تجود بقوتها في حال الجوع وهيجان الدم والطبائع ، ويقال : نسبها مرتفع لأن عرق الكريم يزخر بالكرم . وقال أبو عبيدة : عرق فلان زاخر إذا كان كريما ينمي . وزخر النبات : طال ، وإذا التف النبات وخرج زهره قيل : قد أخذ زخاريه . وزخرت رجله زخرا : مدت ؛ عن كراع . وكلام زخوري : فيه تكبر وتوعد ، وقد تزخور . ونبت زخور وزخوري وزخاري : تام ريان . : إذا التف العشب وأخرج زهره قيل : جن جنونا وقد أخذ زخاريه ؛ قال الأصمعي ابن مقبل :
ويرتعيان ليلهما قرارا سقته كل مدجنة هموع
زخاري النبات ، كأن فيه جياد العبقرية والقطوع
ويقال : مكان زخاري النبات ، وزخاري النبات : زهره . وأخذ النبات زخاريه أي حقه من النضارة والحسن . وأرض زاخرة . أخذت زخاريها . أبو عمرو : الزاخر الشرف العالي . ويقال : للوادي إذا جاش مده وطما سيله : زخر يزخر زخرا ، وقيل : إذا كثر ماؤه وارتفعت أمواجه ، قال : وإذا جاش القوم للنفير ، قيل : زخروا . وقال أبو تراب : سمعت مبتكرا يقول : زاخرته فزخرته وفاخرته ففخرته ، وقال : فخر بما عنده وزخر واحد . الأصمعي