[ سيس ]

سيس : nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي : ساساه إذا عيره . والسيساء من الحمار أو البغل : الظهر ، ومن الفرس : الحارك ؛ قال اللحياني : وهو مذكر لا غير ، وجمعها سياسي . الجوهري : السيساء منتظم فقار الظهر ، والسيساء فعلاء ، ملحق بسرداح ؛ قال الأخطل ، واسمه غياث بن عوف :

لقد حملت قيس بن عيلان حربنا على يابس السيساء محدودب الظهر

يقول : حملناهم على مركب صعب كسيساء الحمار ، أي : حملناهم على ما لا يثبت على مثله . وفي الحديث : حملتنا العرب على سيسائها ؛ قال ابن الأثير : سيساء الظهر من الدواب مجتمع وسطه ، وهو موضع الركوب ، أي حملتنا على ظهر الحرب وحاربتنا . nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي : السيساء من الظهر والسيساءة المنقادة من الأرض المستدقة . وقال : السيساء قردودة الظهر ، وقال الليث : هو من الحمار والبغل المنسج . nindex.php?page=showalam&ids=15409ابن شميل : يقال : هؤلاء بنو ساسا للسؤال . وساسان : اسم كسرى ، وأبو ساسان : من كناهم ، وقال بعضهم : إنما هو أبو ساسان . وقال الليث : أبو ساسان كنية كسرى ، وهو أعجمي ، وكان الحصين بن المنذر يكنى بهذه الكنية أيضا .

[ سيس ]

سيس : nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : سَاسَاهُ إِذَا عَيَّرَهُ . وَالسِّيسَاءُ مِنَ الْحِمَارِ أَوِ الْبَغْلِ : الظَّهْرُ ، وَمِنَ الْفَرَسِ : الْحَارِكُ ؛ قَالَ اللِّحْيَانِيُّ : وَهُوَ مُذَكَّرٌ لَا غَيْرَ ، وَجَمْعُهَا سَيَاسِي . الْجَوْهَرِيُّ : السِّيسَاءُ مُنْتَظَمُ فَقَارِ الظَّهْرِ ، وَالسِّيسَاءُ فِعْلَاءٌ ، مُلْحَقٌ بِسِرْدَاحٍ ؛ قَالَ الْأَخْطَلُ ، وَاسْمُهُ غِيَاثُ بْنُ عَوْفٍ :

لَقَدْ حَمَلَتْ قَيْسَ بْنَ عَيْلَانَ حَرْبُنَا عَلَى يَابِسِ السِّيسَاءِ مُحْدَوْدِبِ الظَّهْرِ

يَقُولُ : حَمَلْنَاهُمْ عَلَى مَرْكَبٍ صَعْبٍ كَسِيسَاءِ الْحِمَارِ ، أَيْ : حَمَلْنَاهُمْ عَلَى مَا لَا يَثْبُتُ عَلَى مِثْلِهِ . وَفِي الْحَدِيثِ : حَمَلَتْنَا الْعَرَبُ عَلَى سِيسَائِهَا ؛ قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : سِيسَاءُ الظَّهْرِ مِنَ الدَّوَابِّ مُجْتَمَعُ وَسَطِهِ ، وَهُوَ مَوْضِعُ الرُّكُوبِ ، أَيْ حَمَلَتْنَا عَلَى ظَهْرِ الْحَرْبِ وَحَارَبَتْنَا . nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيُّ : السِّيسَاءُ مِنَ الظَّهْرِ وَالسِّيسَاءَةُ الْمُنْقَادَةُ مِنَ الْأَرْضِ الْمُسْتَدِقَّةُ . وَقَالَ : السِّيسَاءُ قُرْدُودَةُ الظَّهْرِ ، وَقَالَ اللَّيْثُ : هُوَ مِنَ الْحِمَارِ وَالْبَغْلِ الْمِنْسَجُ . nindex.php?page=showalam&ids=15409ابْنُ شُمَيْلٍ : يُقَالُ : هَؤُلَاءِ بَنُو سَاسَا لِلسُّؤَّالِ . وَسَاسَانُ : اسْمُ كِسْرَى ، وَأَبُو سَاسَانَ : مِنْ كُنَاهُمْ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : إِنَّمَا هُوَ أَبُو سَاسَانَ . وَقَالَ اللَّيْثُ : أَبُو سَاسَانَ كُنْيَةُ كِسْرَى ، وَهُوَ أَعْجَمِيٌّ ، وَكَانَ الْحُصَيْنُ بْنُ الْمُنْذِرِ يُكَنَّى بِهَذِهِ الْكُنْيَةِ أَيْضًا .