[ بسأ ]

بسأ : بسأ به يبسأ بسأ : وبسوءا وبسئ بسأ : أنس به ، وكذلك بهأت ; قال زهير :

بسأت بنيها ، وجويت عنها وعندي ، لو أردت ، لها دواء .

وفي الحديث أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال بعد وقعة بدر : " nindex.php?page=hadith&LINKID=2009957لو كان أبو طالب حيا لرأى سيوفنا وقد بسئت بالمياثل " . بسئت وبسأت ، بفتح السين وكسرها : اعتادت واستأنست ، والمياثل : الأماثل . قال ابن الأثير : هكذا فسر ، وكأنه من المقلوب . وبسأ بذلك الأمر بسأ وبسوءا : مرن عليه ، فلم يكترث لقبحه وما يقال فيه . وبسأ به : تهاون . وناقة بسوء : لا تمنع الحالب . وأبسأني فلان فبسئت به .

[ بسأ ]

بسأ : بَسَأَ بِهِ يَبْسَأُ بَسْأً : وَبُسُوءًا وَبَسِئَ بَسَأً : أَنِسَ بِهِ ، وَكَذَلِكَ بَهَأْتُ ; قَالَ زُهَيْرٌ :

بَسَأْتَ بِنَيِّهَا ، وَجَوَيْتَ عَنْهَا وَعِنْدِي ، لَوْ أَرَدْتَ ، لَهَا دَوَاءُ .

وَفِي الْحَدِيثِ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ بَعْدَ وَقْعَةِ بَدْرٍ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=2009957لَوْ كَانَ أَبُو طَالِبٍ حَيًّا لَرَأَى سُيُوفَنَا وَقَدْ بَسِئَتْ بِالْمَيَاثِلِ " . بَسِئَتْ وَبَسَأَتْ ، بِفَتْحِ السِّينِ وَكَسْرِهَا : اعْتَادَتْ وَاسْتَأْنَسَتْ ، وَالْمَيَاثِلُ : الْأَمَاثِلُ . قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : هَكَذَا فُسِّرَ ، وَكَأَنَّهُ مِنَ الْمَقْلُوبِ . وَبَسَأَ بِذَلِكَ الْأَمْرِ بَسْأً وَبُسُوءًا : مَرَنَ عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَكْتَرِثْ لِقُبْحِهِ وَمَا يُقَالُ فِيهِ . وَبَسَأَ بِهِ : تَهَاوَنَ . وَنَاقَةٌ بَسُوءٌ : لَا تَمْنَعُ الْحَالِبَ . وَأَبْسَأَنِي فُلَانٌ فَبَسِئْتُ بِهِ .