طرز

طرز : الطرز : البز والهيئة . والطرز : بيت إلى الطول ، فارسي ، وقيل : هو البيت الصيفي . قال الأزهري : أراه معربا وأصله ترز . والطراز : ما ينسج من الثياب للسلطان ، فارسي أيضا . والطرز والطراز : الجيد من كل شيء . الليث : الطراز معروف هو الموضع الذي تنسج فيه الثياب الجياد ، وقيل : هو معرب وأصله التقدير المستوي بالفارسية ، جعلت التاء طاء وقد جاء في الشعر العربي ; قال nindex.php?page=showalam&ids=144حسان بن ثابت الأنصاري يمدح قوما :

بيض الوجوه كريمة أحسابهم شم الأنوف من الطراز الأول

والطراز : علم الثوب ، فارسي معرب . وقد طرز الثوب ، فهو مطرز . nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي : الطرز والطرز الشكل ، يقال : هذا طرز هذا أي شكله ، ويقال للرجل إذا تكلم بشيء جيد استنباطا وقريحة : هذا من طرازه . وروي عن صفية رضي الله عنها ، أنها قالت لزوجات النبي - صلى الله عليه وسلم - : من فيكن مثلي ؟ أبي نبي وعمي نبي وزوجي نبي وكان - صلى الله عليه وسلم - علمها لتقول ذلك ، فقالت لها عائشة ، رضي الله عنها : ليس هذا من طرازك أي من نفسك وقريحتك . nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي : الطرز الدفع باللكز يقال : طرزه طرزا إذا دفعه .

طرز

طرز : الطِّرْزُ : الْبَزُّ وَالْهَيْئَةُ . وَالطِّرْزُ : بَيْتٌ إِلَى الطُّولِ ، فَارِسِيٌّ ، وَقِيلَ : هُوَ الْبَيْتُ الصَّيْفِيُّ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : أُرَاهِ مُعَرَّبًا وَأَصْلُهُ تِرْزٌ . وَالطِّرَازُ : مَا يُنْسَجُ مِنَ الثِّيَابِ لِلسُّلْطَانِ ، فَارِسِيٌّ أَيْضًا . وَالطِّرْزُ وَالطِّرَازُ : الْجَيِّدُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ . اللَّيْثُ : الطِّرَازُ مَعْرُوفٌ هُوَ الْمَوْضِعُ الَّذِي تُنْسَجُ فِيهِ الثِّيَابُ الْجِيَادُ ، وَقِيلَ : هُوَ مُعَرَّبٌ وَأَصْلُهُ التَّقْدِيرُ الْمُسْتَوِي بِالْفَارِسِيَّةِ ، جُعِلَتِ التَّاءُ طَاءً وَقَدْ جَاءَ فِي الشِّعْرِ الْعَرَبِيِّ ; قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=144حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ يَمْدَحُ قَوْمًا :

بِيضُ الْوُجُوهِ كَرِيمَةٌ أَحْسَابُهُمْ شُمُّ الْأُنُوفِ مِنَ الطِّرَازِ الْأَوَّلِ

وَالطِّرَازُ : عَلَمُ الثَّوْبِ ، فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ . وَقَدْ طَرَّزَ الثَّوْبَ ، فَهُوَ مُطَرَّزٌ . nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الطَّرْزُ وَالطِّرْزُ الشَّكْلُ ، يُقَالُ : هَذَا طِرْزُ هَذَا أَيْ شَكْلُهُ ، وَيُقَالُ لِلرَّجُلِ إِذَا تَكَلَّمَ بِشَيْءٍ جَيِّدٍ اسْتِنْبَاطًا وَقَرِيحَةً : هَذَا مِنْ طِرَازِهِ . وَرُوِيَ عَنْ صَفِيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنَّهَا قَالَتْ لِزَوْجَاتِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ فِيكُنَّ مِثْلِي ؟ أَبِي نَبِيٌّ وَعَمِّي نَبِيٌّ وَزَوْجِي نَبِيٌّ وَكَانَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَّمَهَا لِتَقُولَ ذَلِكَ ، فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : لَيْسَ هَذَا مِنْ طِرَازِكِ أَيْ مِنْ نَفْسِكِ وَقَرِيحَتِكِ . nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الطَّرْزُ الدَّفْعُ بِاللَّكْزِ يُقَالُ : طَرَزَهُ طَرْزًا إِذَا دَفَعَهُ .