طرس

طرس : الطرس : الصحيفة ويقال هي التي محيت ثم كتبت ، وكذلك الطلس . nindex.php?page=showalam&ids=13247ابن سيده : الطرس الكتاب الذي محي ثم كتب ، والجمع أطراس وطروس ، والصاد لغة . الليث : الطرس الكتاب الممحو الذي يستطاع أن تعاد عليه الكتابة ، وفعلك به التطريس . وطرسه : أفسده . وفي الحديث : كان النخعي يأتي عبيدة في المسائل فيقول عبيدة : طرسها يا أبا إبراهيم أي امحها ، يعني الصحيفة يقال : طرست الصحيفة إذا أنعمت محوها . وطرس الكتاب : سوده . nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي : المتطرس والمتنطس المتنوق المختار ، قال المرار الفقعسي يصف جارية :

بيضاء مطعمة الملاحة ، مثلها لهو الجليس ونيقة المتطرس

وطرسوس : بلد بالشام ، ولا يخفف إلا في الشعر لأن فعلولا ليس من أبنيتهم والله أعلم .

طرس

طرس : الطِّرْسُ : الصَّحِيفَةُ وَيُقَالُ هِيَ الَّتِي مُحِيَتْ ثُمَّ كُتِبَتْ ، وَكَذَلِكَ الطِّلْسُ . nindex.php?page=showalam&ids=13247ابْنُ سِيدَهْ : الطِّرْسُ الْكِتَابُ الَّذِي مُحِيَ ثُمَّ كُتِبَ ، وَالْجَمْعُ أَطْرَاسٌ وَطُرُوسٌ ، وَالصَّادُ لُغَةٌ . اللَّيْثُ : الطِّرْسُ الْكِتَابُ الْمَمْحُوُّ الَّذِي يُسْتَطَاعُ أَنْ تُعَادَ عَلَيْهِ الْكِتَابَةُ ، وَفِعْلُكَ بِهِ التَّطْرِيسُ . وَطَرَّسَهُ : أَفْسَدَهُ . وَفِي الْحَدِيثِ : كَانَ النَّخَعِيُّ يَأْتِي عُبَيْدَةَ فِي الْمَسَائِلِ فَيَقُولُ عُبَيْدَةُ : طَرِّسْهَا يَا أَبَا إِبْرَاهِيمَ أَيِ امْحُهَا ، يَعْنِي الصَّحِيفَةَ يُقَالُ : طَرَّسْتُ الصَّحِيفَةَ إِذَا أَنْعَمْتَ مَحْوَهَا . وَطَرَسَ الْكِتَابَ : سَوَّدَهُ . nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْمُتَطَرِّسُ وَالْمُتَنَطِّسُ الْمُتَنَوِّقُ الْمُخْتَارُ ، قَالَ الْمَرَّارُ الْفَقْعَسِيُّ يَصِفُ جَارِيَةً :

بَيْضَاءُ مُطْعَمَةُ الْمَلَاحَةِ ، مِثْلُهَا لَهْوُ الْجَلِيسِ وَنِيقَةُ الْمُتَطَرِّسِ

وَطَرَسُوسُ : بَلَدٌ بِالشَّامِ ، وَلَا يُخَفَّفُ إِلَّا فِي الشِّعْرِ لِأَنَّ فَعْلُولًا لَيْسَ مِنْ أَبْنِيَتِهِمْ وَاللَّهُ أَعْلَمُ .