طفأ

طفأ : طفئت النار تطفأ ، طفأ ، وطفوءا ، وانطفأت : ذهب لهبها . الأخيرة عن الزجاجي حكاها في كتاب الجمل ، وأطفأها هو وأطفأ الحرب منه على المثل . وفي التنزيل العزيز : nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=64كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله ، أي أهمدها حتى تبرد ، وقال :

وكانت بين آل بني عدي رباذية فأطفأها زياد

والنار إذا سكن لهبها وجمرها بعد فهي خامدة ، فإذا سكن لهبها وبرد جمرها فهي هامدة وطافئة . ومطفئ الجمر : الخامس من أيام العجوز . قال الشاعر :

وبآمر وأخيه مؤتمر     ومعلل وبمطفئ الجمر

ومطفئة الرضف : الشاة المهزولة . تقول العرب : حدس لهم بمطفئة الرضف ، عن اللحياني .

طفأ

طفأ : طَفِئَتِ النَّارُ تَطْفَأُ ، طَفْأً ، وَطُفُوءًا ، وَانْطَفَأَتْ : ذَهَبَ لَهَبُهَا . الْأَخِيرَةُ عَنِ الزَّجَّاجِيِّ حَكَاهَا فِي كِتَابِ الْجُمَلِ ، وَأَطْفَأَهَا هُوَ وَأَطْفَأَ الْحَرْبَ مِنْهُ عَلَى الْمَثَلِ . وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=64كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ ، أَيْ أَهْمَدَهَا حَتَّى تَبْرُدَ ، وَقَالَ :

وَكَانَتْ بَيْنَ آلِ بَنِي عَدِيٍّ رَبَاذِيَةٌ فَأَطْفَأَهَا زِيَادُ

وَالنَّارُ إِذَا سَكَنَ لَهَبُهَا وَجَمْرُهَا بَعْدُ فَهِيَ خَامِدَةٌ ، فَإِذَا سَكَنَ لَهَبُهَا وَبَرَدَ جَمْرُهَا فَهِيَ هَامِدَةٌ وَطَافِئَةٌ . وَمُطْفِئُ الْجَمْرِ : الْخَامِسُ مِنْ أَيَّامِ الْعَجُوزِ . قَالَ الشَّاعِرُ :

وَبِآمِرٍ وَأَخِيهِ مُؤْتَمِرٍ     وَمُعَلِّلٍ وَبِمُطْفِئِ الْجَمْرِ

وَمُطْفِئَةُ الرَّضْفِ : الشَّاةُ الْمَهْزُولَةُ . تَقُولُ الْعَرَبُ : حَدَسَ لَهُمْ بِمُطْفِئَةِ الرَّضْفِ ، عَنِ اللِّحْيَانِيِّ .