طلخم

طلخم : اطلخم الليل والسحاب : أظلم وتراكم مثل اطرخم . الجوهري : اطلخم الليل أي اسحنكك . وأمور مطلخمات : شداد . واطلخم الرجل : تكبر . والمطلخم : المتكبر . nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي : إنه لمطرخم ومطلخم أي متكبر متعظم ، وكذلك مسلخم . والطلخوم : العظيم الخلق . والطلخام : الفيل الأنثى . وطلخام : موضع . قال لبيد :

فصوائق ، إن أيمنت ، فمظنة منها وحاف القهر أو طلخامها

. وحكي عن ثعلب أنه كان يقول : هو بالحاء المهملة ، ورأيت حاشية بخط الشيخ رضي الدين الشاطبي : طلحام ، بكسر أوله والحاء المهملة ، وقال الخليل : هو بالخاء المعجمة أرض ، وقيل : اسم واد ; قال ابن مقبل :

بيض النعام برعم دون مسكنها     وبالمذانب من طلخام مركوم

قال أبو حاتم : لم يصرف لأنه اسم لشيء مؤنث ، قال : ولو كان اسم واد لانصرف ، قال : هو من معجم ما استعجم . والطلخوم : الماء الآجن .

طلخم

طلخم : اطْلَخَمَّ اللَّيْلُ وَالسَّحَابُ : أَظْلَمَ وَتَرَاكَمَ مِثْلُ اطْرَخَمَّ . الْجَوْهَرِيُّ : اطْلَخَمَّ اللَّيْلُ أَيِ اسْحَنْكَكَ . وَأُمُورٌ مُطْلَخِمَّاتٌ : شِدَادٌ . وَاطْلَخَمَّ الرَّجُلُ : تَكَبَّرَ . وَالْمُطْلَخِمُّ : الْمُتَكَبِّرُ . nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيُّ : إِنَّهُ لَمُطْرَخِمٌّ وَمُطْلَخِمٌّ أَيْ مُتَكَبِّرٌ مُتَعَظِّمٌ ، وَكَذَلِكَ مُسْلَخِمٌّ . وَالطُّلْخُومُ : الْعَظِيمُ الْخَلْقِ . وَالطِّلْخَامُ : الْفِيلُ الْأُنْثَى . وَطِلْخَامٌ : مَوْضِعٌ . قَالَ لَبِيدٌ :

فَصُوَائِقٌ ، إِنْ أَيْمَنَتْ ، فَمَظِنَّةٌ مِنْهَا وِحَافُ الْقَهْرِ أَوْ طِلْخَامُهَا

. وَحُكِيَ عَنْ ثَعْلَبٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : هُوَ بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ ، وَرَأَيْتُ حَاشِيَةً بِخَطِّ الشَّيْخِ رَضِيِّ الدِّينِ الشَّاطِبِيِّ : طِلْحَامٌ ، بِكَسْرِ أَوَّلِهِ وَالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ ، وَقَالَ الْخَلِيلُ : هُوَ بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ أَرْضٌ ، وَقِيلَ : اسْمُ وَادٍ ; قَالَ ابْنُ مُقْبِلٍ :

بَيْضُ النَّعَامِ بِرَعْمٍ دُونَ مِسْكَنِهَا     وَبِالْمَذَانِبِ مِنْ طِلْخَامَ مَرْكُومُ

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : لَمْ يُصْرَفْ لِأَنَّهُ اسْمٌ لِشَيْءٍ مُؤَنَّثٍ ، قَالَ : وَلَوْ كَانَ اسْمَ وَادٍ لَانْصَرَفَ ، قَالَ : هُوَ مِنْ مُعْجَمِ مَا اسْتَعْجَمَ . وَالطُّلْخُومُ : الْمَاءُ الْآجِنُ .