طوط : الطاط والطوط والطائط : الفحل المغتلم الهائج ، يوصف به الرجل الشجاع ، والجمع طاطة وأطواط . وحكى الأزهري عن الليث في جمعه طاطون . وفحول طاطة ، قال : ويجوز في الشعر فحول طاطات وأطواط وفحل طاط ، وقد طاط يطوط طووطا ، والكلمة واوية ويائية ; قال : ذو الرمة
فرب امرئ طاط عن الحق طامح بعينيه عما عودته أقاربه
قال : طاط يرفع عينيه عن الحق لا يكاد يبصره ، وكذلك البعير الهائج الذي يرفع أنفه مما به ، ويقال : طائط ; وقيل : الطاط الذي تسمو عيناه إلى هذه وهذه من شدة الهيج ، وقيل : هو الذي يهدر في الإبل ، فإذا سمعت الناقة صوته ضبعت ، وليس هذا عندهم بمحمود ، وقد يقال : غلام طائط ; قال :
لو أنها لاقت غلاما طائطا ألقى عليها كلكلا علابطا
قال : هو الذي يطيط أي يهدر في الإبل . وحكى عن ابن بري ابن خالويه ، قال : يقال : طاط الفحل الناقة يطاطها طاطا إذا ضربها . ويقال : أعجبني طاط هذا الفحل أي ضرابه . وقال أبو نصر : الطاط والطائط من الإبل الشديد الغلمة وأنشد :
طاط من الغلمة في التجاج ملتهب من شدة الهياج
وقال آخر :
كطائط يطيط من طروقه يهدر لا يضرب فيها روقه
والطاط : الظالم . والطوط والطاط : الرجل الشديد الخصومة ، وربما [ ص: 158 ] وصف به الشجاع . ورجل طاط وطوط ، الأخيرة عن كراع : مفرط الطول وقيل : هو الطويل فقط من غير أن يقيد بإفراط . وطوط الرجل إذا أتى بالطاطة من الغلمان ، وهم الطوال . والطوط : الباشق ، وقيل : الخفاش . والطوط : الحية ، وقال الشاعر :
ما إن يزال لها شأو يقومها مقوم ، مثل طوط الماء مجدول
وخصم يركب العوصاء طاط عن المثلى غناماه القذاع
أي متكبر عن المثلى ، والمثلى خير الأمور ، وعليه بيت : ذي الرمة
فرب امرئ طاط عن الحق طامح
وجبل طوط : صغير . والطوط : القطن ، قال :
من المدمقس أو من فاخر الطوط
وقيل : الطوط قطن البردي خاصة ; وأنشد ابن خالويه لأمية :
والطوط نزرعه أغن جراؤه فيه اللباس لكل حول يعضد