الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                          صفحة جزء
                                                          [ أجم ]

                                                          أجم : أجم الطعام واللبن وغيرهما يأجمه أجما وأجمه أجما : كرهه ومله من المداومة عليه ، وقد آجمه . الكسائي و أبو زيد : إذا كره الطعام فهو آجم على فاعل . قال ابن بري : ذكره سيبويه على فعل فقال : أجم يأجم فهو أجم ، وسنق فهو سنق . الليث : أكلته حتى أجمته . وفي حديث معاوية : " قال له عمرو بن مسعود رضي الله عنهما : ما تسأل عمن سحلت مريرته . وأجم النساء ؛ أي : كرههن وأنشد ابن بري لرؤبة فقال :


                                                          جادت بمطحون لها لا تأجمه تطبخه ضروعها وتأدمه     يمسد أعلى لحمه ويأدمه



                                                          يصف إبلا جادت لها المراعي باللبن الذي لا يحتاج إلى الطحن كما يطحن الحب ، وليس اللبن مما يحتاج إلى الطحن بل الضروع طبخته ، ويريد بتأدمه تخلط بأدم ، وعنى بالأدم ما فيه من الدسم ، يريد أن اللبن يشد لحمه ، ومعنى يأدمه يشده ويقويه ؛ يقال : حبل مأدوم إذا أحكم فتله ، يريد أن شرب اللبن قد شد لحمه ووثقه ؛ وقال الراعي :


                                                          خميص البطن قد أجم الحسارا



                                                          أي : كرهه ، وتأجم النهار تأجما : اشتد حره . وتأجمت النار : ذكت مثال تأججت ، وإن لها لأجيما وأجيجا ؛ قال عبيد بن أيوب العنبري :


                                                          ويوم كتنور الإماء سجرنه     حملن عليه الجذل حتى تأجما
                                                          رميت بنفسي في أجيج سمومه     وبالعنس حتى جاش منسمها دما



                                                          ويقال منه : أجم نارك . وتأجم عليه : غضب من ذلك . وفلان يتأجم على فلان : يتأطم إذا اشتد غضبه عليه وتلهف . وأجم الماء : تغير كأجن ، وزعم يعقوب أن ميمها بدل من النون ؛ وأنشد لعوف بن الخرع :


                                                          وتشرب أسآر الحياض تسوفه     ولو وردت ماء المريرة آجما



                                                          هكذا أنشده بالميم . الأصمعي : ماء آجن وآجم إذا كان متغيرا ، وأراد ابن الخرع آجنا ، وقيل : آجم بمعنى مأجوم ؛ أي : تأجمه وتكرهه . ويقال : أجمت الشيء إذا لم يوافقك فكرهته . والأجم : حصن بناه أهل المدينة من حجارة . ابن سيده : الأجم الحصن ، والجمع آجام . والأجم ؛ بسكون الجيم : كل بيت مربع مسطح ؛ عن يعقوب ، وحكى الجوهري عن يعقوب ، قال : كل بيت مربع مسطح أجم ؛ قال امرؤ القيس :


                                                          وتيماء لم يترك بها جذع نخلة     ولا أجما إلا مشيدا بجندل



                                                          قال : وقال الأصمعي هو يخفف ويثقل ، قال : ، والجمع آجام مثل عنق وأعناق . والأجم : موضع بالشام قرب الفراديس . التهذيب : الأجمة منبت الشجر كالغيضة وهي الآجام . والأجم : القصر بلغة أهل الحجاز . وفي الحديث : " حتى توارت بآجام المدينة " أي : حصونها ، واحدها أجم ، بضمتين . ابن سيده : والأجمة الشجر الكثير الملتف ، والجمع أجم وأجم وأجم وآجام وإجام ، قال : وقد يجوز أن تكون الآجام والإجام جمع أجم ، ونص اللحياني على أن آجاما جمع أجم . وتأجم الأسد : دخل في أجمته ؛ قال :


                                                          محلا ، كوعساء القنافذ ضاربا     به كنفا ، كالمخدر المتأجم



                                                          الجوهري : الأجمة من القصب ، والجمع أجمات وأجم وإجام وآجام وأجم ، كما سنذكره في " أكم " إن شاء الله تعالى .

                                                          التالي السابق


                                                          الخدمات العلمية