[ فأت ]

فأت : افتأت علي ما لم أقل : اختلقه . أبو زيد : افتأت الرجل علي افتئاتا ، وهو رجل مفتئت ، وذلك إذا قال عليك الباطل . وقال nindex.php?page=showalam&ids=15409ابن شميل في كتاب المنطق : افتأت فلان علينا يفتئت إذا استبد علينا برأيه ، جاء به في باب الهمز . وقال nindex.php?page=showalam&ids=12758ابن السكيت : افتأت بأمره ورأيه إذا استبد به وانفرد ، قال الأزهري : قد صح الهمز عن nindex.php?page=showalam&ids=15409ابن شميل ، nindex.php?page=showalam&ids=12758وابن السكيت في هذا الحرف ، قال : وما علمت الهمز فيه أصليا . وقال الجوهري : هذا الحرف سمع مهموزا ، ذكره أبو عمرو ، و أبو زيد ، nindex.php?page=showalam&ids=12758وابن السكيت ، وغيرهم ؛ فلا يخلو إما أن يكونوا قد همزوا ما ليس بمهموز كما قالوا : حلأت السويق ، ولبأت بالحج ، ورثأت الميت أو يكون أصل هذه الكلمة من غير الفوت .

[ فأت ]

فأت : افْتَأَتَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ : اخْتَلَقَهُ . أَبُو زَيْدٍ : افْتَأَتَ الرَّجُلُ عَلِيَّ افْتِئَاتًا ، وَهُوَ رَجُلٌ مُفْتَئِتٌ ، وَذَلِكَ إِذَا قَالَ عَلَيْكَ الْبَاطِلَ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15409ابْنُ شُمَيْلٍ فِي كِتَابِ الْمَنْطِقِ : افْتَأَتَ فُلَانٌ عَلَيْنَا يَفْتَئِتُ إِذَا اسْتَبَدَّ عَلَيْنَا بِرَأْيِهِ ، جَاءَ بِهِ فِي بَابِ الْهَمْزِ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12758ابْنُ السِّكِّيتِ : افْتَأَتَ بِأَمْرِهِ وَرَأْيِهِ إِذَا اسْتَبَدَّ بِهِ وَانْفَرَدَ ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : قَدْ صَحَّ الْهَمْزُ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=15409ابْنِ شُمَيْلٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12758وَابْنِ السِّكِّيتِ فِي هَذَا الْحَرْفِ ، قَالَ : وَمَا عَلِمْتُ الْهَمْزَ فِيهِ أَصْلِيًّا . وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ : هَذَا الْحَرْفُ سُمِعَ مَهْمُوزًا ، ذَكَرَهُ أَبُو عَمْرٍو ، وَ أَبُو زَيْدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12758وَابْنُ السُّكَيْتِ ، وَغَيْرُهُمْ ؛ فَلَا يَخْلُو إِمَّا أَنْ يَكُونُوا قَدْ هَمَزُوا مَا لَيْسَ بِمَهْمُوزٍ كَمَا قَالُوا : حَلَأْتُ السَّوِيقَ ، وَلَبَّأْتُ بِالْحَجِّ ، وَرَثَأْتُ الْمَيِّتَ أَوْ يَكُونَ أَصْلَ هَذِهِ الْكَلِمَةِ مِنْ غَيْرِ الْفَوْتِ .