[ فوخ ]

فوخ : فاخ المسك يفوخ ويفيخ فوخانا : سطع مثل فاح . الفراء : فاحت ريحه وفاخت أخذت بنفسه وفاحت دون ذلك . nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي : فاخت منه ريح طيبة تفوخ وتفيخ مثل فاحت . وفاخ الرجل يفوخ فوخا وأفاخ يفيخ : خرجت منه ريح ، وهو مذكور في الياء أيضا . وفاخ الحدث نفسه يفوخ : صوت . وفاخت الريح تفوخ إذا كان لها [ ص: 237 ] صوت . الفراء : أفخت الزق إفاخة إذا فتحت فاه ليفش ريحه ، قال : وسمعت شيخا من أهل العربية يقول أفخت الزق إذا طليت داخله برب . وأفخ عنك من الظهيرة أي أقم حتى يسكن حر النهار ويبرد ، وهو أيضا مذكور في الياء . وأفاخ الإنسان يفيخ إفاخة ; وفي الحديث : أنه خرج يريد حاجة فاتبعه بعض أصحابه فقال : تنح عني فإن كل بائلة يفيخ . الإفاخة الحدث من خروج الريح خاصة ; وقوله بائلة أي نفس بائلة . الليث : إفاخة الريح بالدبر . قال أبو زيد : إذا جعلت الفعل للصوت قلت فاخ يفوخ . وفاخت الريح تفوخ فوخا إذا كان مع هبوبها صوت . وأما الفوح ، بالحاء ، فمن الريح تجدها لا من الصوت . وقال nindex.php?page=showalam&ids=15409النضر بن شميل : إذا بال الإنسان أو الدابة فخرج منه ريح ، قيل : أفاخ ; وأنشد لجرير :

ظل اللهازم يلعبون بنسوة بالجو يوم يفخن بالأبوال

وأفاخ ببوله إذا اتسع مخرجه ; وأفاخت الناقة ببولها وأشاعت وأوزغت ; وأنشد بيت جرير أيضا .

[ فوخ ]

فوخ : فَاخَ الْمِسْكُ يَفُوخُ وَيَفِيخُ فَوَخَانًا : سَطَعَ مِثْلُ فَاحَ . الْفَرَّاءُ : فَاحَتْ رِيحُهُ وَفَاخَتْ أَخَذَتْ بِنَفْسِهِ وَفَاحَتْ دُونَ ذَلِكَ . nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيُّ : فَاخْتُ مِنْهُ رِيحٌ طَيِّبَةٌ تَفُوخُ وَتَفِيخُ مِثْلُ فَاحَتْ . وَفَاخَ الرَّجُلُ يَفُوخُ فَوْخًا وَأَفَاخَ يُفِيخُ : خَرَجَتْ مِنْهُ رِيحٌ ، وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي الْيَاءِ أَيْضًا . وَفَاخَ الْحَدَثُ نَفْسُهُ يَفُوخُ : صَوَّتَ . وَفَاخَتِ الرِّيحُ تَفُوخُ إِذَا كَانَ لَهَا [ ص: 237 ] صَوْتٌ . الْفَرَّاءُ : أَفَخْتُ الزِّقَّ إِفَاخَةً إِذَا فَتَحَتْ فَاهُ لِيَفُشِ رِيحَهُ ، قَالَ : وَسَمِعْتُ شَيْخًا مِنْ أَهْلِ الْعَرَبِيَّةِ يَقُولُ أَفَخَتُّ الزِّقَّ إِذَا طَلَيْتَ دَاخِلَهُ بِرُبٍّ . وَأَفِخْ عَنْكَ مِنَ الظَّهِيرَةِ أَيْ أَقِمْ حَتَّى يَسْكُنَ حَرُّ النَّهَارِ وَيَبْرُدَ ، وَهُوَ أَيْضًا مَذْكُورٌ فِي الْيَاءِ . وَأَفَاخَ الْإِنْسَانُ يُفِيخُ إِفَاخَةً ; وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّهُ خَرَجَ يُرِيدُ حَاجَةً فَاتَّبَعَهُ بَعْضُ أَصْحَابِهِ فَقَالَ : تَنَحَّ عَنِّي فَإِنَّ كُلَّ بَائِلَةٍ يُفِيخُ . الْإِفَاخَةُ الْحَدَثُ مِنْ خُرُوجِ الرِّيحِ خَاصَّةً ; وَقَوْلُهُ بَائِلَةٌ أَيْ نَفْسُ بَائِلَةٍ . اللَّيْثُ : إِفَاخَةُ الرِّيحِ بِالدُّبُرِ . قَالَ أَبُو زَيْدٍ : إِذَا جَعَلْتَ الْفِعْلَ لِلصَّوْتِ قُلْتَ فَاخَ يَفُوخُ . وَفَاخَتِ الرِّيحُ تَفُوخُ فَوْخًا إِذَا كَانَ مَعَ هُبُوبِهَا صَوْتٌ . وَأَمَّا الْفَوْحُ ، بِالْحَاءِ ، فَمِنَ الرِّيحِ تَجِدُهَا لَا مِنَ الصَّوْتِ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15409النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ : إِذَا بَالَ الْإِنْسَانُ أَوِ الدَّابَّةُ فَخَرَجَ مِنْهُ رِيحٌ ، قِيلَ : أَفَاخَ ; وَأَنْشَدَ لِجَرِيرٍ :

ظَلَّ اللَّهَازِمُ يَلْعَبُونَ بِنِسْوَةٍ بِالْجَوِّ يَوْمَ يُفِخْنَ بِالْأَبْوَالِ

وَأَفَاخَ بِبَوْلِهِ إِذَا اتَّسَعَ مَخْرَجُهُ ; وَأَفَاخَتِ النَّاقَةُ بِبَوْلِهَا وَأَشَاعَتْ وَأَوْزَغَتْ ; وَأَنْشَدَ بَيْتَ جَرِيرٍ أَيْضًا .