[ قذحر ]

قذحر : أبو عمرو : الاقذحرار : سوء الخلق ، وأنشد :

في غير تعتعة ولا اقذحرار

وقال آخر :

ما لك لا جزيت غير شر ‍     من قاعد في البيت مقذحر

nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي : ذهبوا قذحرة بالذال إذا تفرقوا من كل وجه . النضر : ذهبوا قذحرة وقذحمة بالراء والميم إذا ذهبوا في كل وجه . والمقذحر : المتهيئ للسباب والشر تراه الدهر منتفخا شبه الغضبان ، وهو بالدال والذال جميعا ، قال nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي : سألت خلفا الأحمر عنه فلم يتهيأ له أن يخرج تفسيره بلفظ واحد ، وقال : أما رأيت سنورا متوحشا في أصل راقود ؟ وأنشد nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي لعمرو بن جميل :

مثل الشييخ المقذحر الباذي     أوفى على رباوة يباذي

nindex.php?page=showalam&ids=13247ابن سيده : القنذحر ، والمقذحر المتهيئ للسباب المعد للشر ، وقيل المقذحر العابس الوجه عن nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي . وذهبوا شعاليل بقذحرة وقنذحرة ، أي : بحيث لا يقدر عليهم ، عن اللحياني ، وهو بالدال أيضا .

[ قذحر ]

قذحر : أَبُو عَمْرٍو : الِاقْذِحْرَاْرُ : سُوءُ الْخُلُقِ ، وَأَنْشَدَ :

فِي غَيْرِ تَعْتَعَةٍ وَلَا اقْذِحْرَارِ

وَقَالَ آخَرُ :

مَا لَكَ لَا جُزِيتَ غَيْرَ شَرِّ ‍     مِنْ قَاعِدٍ فِي الْبَيْتِ مُقْذَحِرِّ

nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيُّ : ذَهَبُوا قِذَّحْرَةً بِالذَّالِ إِذَا تَفَرَّقُوا مِنْ كُلِّ وَجْهٍ . النَّضْرُ : ذَهَبُوا قِذَّحْرَةً وَقِذَّحْمَةً بِالرَّاءِ وَالْمِيمِ إِذَا ذَهَبُوا فِي كُلِّ وَجْهٍ . وَالْمُقْذَحِرُّ : الْمُتَهَيِّئُ لِلسِّبَابِ وَالشَّرِّ تَرَاهُ الدَّهْرَ مُنْتَفِخًا شِبْهَ الْغَضْبَانِ ، وَهُوَ بِالدَّالِ وَالذَّالِ جَمِيعًا ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيُّ : سَأَلْتُ خَلَفًا الْأَحْمَرَ عَنْهُ فَلَمْ يَتَهَيَّأْ لَهُ أَنْ يُخْرِجَ تَفْسِيرَهُ بِلَفْظٍ وَاحِدٍ ، وَقَالَ : أَمَا رَأَيْتَ سِنَّوْرًا مُتَوَحِّشًا فِي أَصْلِ رَاقُودٍ ؟ وَأَنْشَدَ nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيُّ لِعَمْرِو بْنِ جَمِيلٍ :

مِثْلُ الشُّيَيْخِ الْمُقْذَحِرِّ الْبَاذِي     أَوْفَى عَلَى رُبَاوَةٍ يُبَاذِي

nindex.php?page=showalam&ids=13247ابْنُ سِيدَهْ : الْقِنْذَحْرُ ، وَالْمُقْذَحِرُّ الْمُتَهَيِّئُ لِلسِّبَابِ الْمُعَدُّ لِلشَّرِّ ، وَقِيلَ الْمُقْذَحِرُّ الْعَابِسُ الْوَجْهِ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ . وَذَهَبُوا شَعَالِيلَ بِقِذَّحْرَةٍ وَقِنْذَحْرَةٍ ، أَيْ : بِحَيْثُ لَا يُقْدَرُ عَلَيْهِمْ ، عَنِ اللِّحْيَانِيِّ ، وَهُوَ بِالدَّالِ أَيْضًا .