[ قرطب ]

قرطب : القرطب والقرطوب : الذكر من السعالي ، وقيل : هم صغار الجن ، وقيل : القراطب صغار الكلاب واحدهم قرطب . وقرطبه : صرعه على قفاه وطعنه . وقرطبه وقحطبه إذا صرعه وقول أبي وجزة السعدي :

والضرب قرطبة بكل مهند ترك المداوس متنه مصقولا

قال الفراء : قرطبته إذا صرعته . و القرطبى : السيف قاله أبو تراب ، وسيف معروف ، وأنشد لابن الصامت الجشمي :

رفوني وقالوا : لا ترع يا بن صامت     فظلت أناديهم بثدي مجدد
وما كنت مغترا بأصحاب عامر     مع القرطبى بلت بقائمه يدي

وقرطبه فتقرطب على قفاه : انصرع وقال :

فرحت أمشي مشية السكران     وزل خفاي فقرطباني

وقرطب : غضب قال :

إذا رآني قد أتيت قرطبا     وجال في جحاشه وطرطبا

والطرطبة : دعاء الحمر . والمقرطب : الغضبان وأنشد :

إذا رآني قد أتيت قرطبا

والقرطبة : العدو ، ليس بالشديد هذه عن nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي ، وقيل : قرطب : هرب . أبو عمرو : وقرطب الرجل إذا عدا عدوا شديدا . والقرطبى بتشديد الباء : ضرب من اللعب . التهذيب : وأما القرطبان الذي تقوله العامة للذي لا غيرة له ، فهو مغير عن وجهه . قال nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي : الكلتبان مأخوذ من الكلب : وهو القيادة ، والتاء والنون زائدتان . قال : وهذه اللفظة هي القديمة عن العرب وغيرتها العامة الأولى فقالت : القلطبان . قال : وجاءت عامة سفلى ، فغيرت على الأولى فقالت : القرطبان . وقرطب فلان الجزور إذا قطع عظامها ولحمها . والقراطب : القطاع .

[ قرطب ]

قرطب : الْقُرْطُبْ وَالْقُرْطُوبُ : الذَّكَرُ مِنَ السَّعَالِي ، وَقِيلَ : هُمْ صِغَارُ الْجِنِّ ، وَقِيلَ : الْقَرَاطِبُ صِغَارُ الْكِلَابِ وَاحِدُهُمْ قُرْطُبٌ . وَقَرْطَبَهُ : صَرَعَهُ عَلَى قَفَاهُ وَطَعَنَهُ . وَقَرْطَبَهُ وَقَحْطَبَهُ إِذَا صَرَعَهُ وَقَوْلُ أَبِي وَجْزَةَ السَّعْدِيِّ :

وَالضَّرْبُ قَرْطَبَةٌ بِكُلِّ مُهَنَّدٍ تَرَكَ الْمَدَاوِسُ مَتْنَهُ مَصْقُولَا

قَالَ الْفَرَّاءُ : قَرْطَبْتُهُ إِذَا صَرَعْتَهُ . وَ الْقُرْطُبَى : السَّيْفُ قَالَهُ أَبُو تُرَابٍ ، وَسَيْفٌ مَعْرُوفٌ ، وَأَنْشَدَ لِابْنِ الصَّامِتِ الْجُشَمِيِّ :

رَفَوْنِي وَقَالُوا : لَا تُرَعْ يَا بْنَ صَامِتٍ     فَظَلْتُ أُنَادِيهِمْ بِثَدْيٍ مُجَدَّدِ
وَمَا كُنْتُ مُغْتَرًّا بِأَصْحَابِ عَامِرٍ     مَعَ الْقُرْطُبَى بَلَّتْ بِقَائِمِهِ يَدِي

وَقَرْطَبَهُ فَتَقَرْطَبَ عَلَى قَفَاهُ : انْصَرَعَ وَقَالَ :

فَرُحْتُ أَمْشِي مِشْيَةَ السَّكْرَانِ     وَزَلَّ خُفَّايَ فَقَرْطَبَانِي

وَقَرْطَبَ : غَضِبَ قَالَ :

إِذَا رَآنِي قَدْ أَتَيْتُ قَرْطَبًا     وَجَالَ فِي جِحَاشِهِ وَطَرْطَبَا

وَالطَّرْطَبَةُ : دُعَاءُ الْحُمُرِ . وَالْمُقَرْطِبُ : الْغَضْبَانُ وَأَنْشَدَ :

إِذَا رَآنِي قَدْ أَتَيْتُ قَرْطَبَا

وَالْقَرْطَبَةُ : الْعَدْوُ ، لَيْسَ بِالشَّدِيدِ هَذِهِ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، وَقِيلَ : قَرْطَبَ : هَرَبَ . أَبُو عَمْرٍو : وَقَرْطَبَ الرَّجُلُ إِذَا عَدَا عَدْوًا شَدِيدًا . وَالْقِرْطِبَّى بِتَشْدِيدِ الْبَاءِ : ضَرْبٌ مِنَ اللَّعِبِ . التَّهْذِيبُ : وَأَمَّا الْقَرْطَبَانُ الَّذِي تَقُولُهُ الْعَامَّةُ لِلَّذِي لَا غَيْرَةَ لَهُ ، فَهُوَ مُغَيَّرٌ عَنْ وَجْهِهِ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيُّ : الْكَلْتَبَانُ مَأْخُوذٌ مِنَ الْكَلَبِ : وَهُوَ الْقِيَادَةُ ، وَالتَّاءُ وَالنُّونُ زَائِدَتَانِ . قَالَ : وَهَذِهِ اللَّفْظَةُ هِيَ الْقَدِيمَةُ عَنِ الْعَرَبِ وَغَيَّرَتْهَا الْعَامَّةُ الْأُولَى فَقَالَتْ : الْقَلْطَبَانُ . قَالَ : وَجَاءَتْ عَامَّةٌ سُفْلَى ، فَغَيَّرَتْ عَلَى الْأُولَى فَقَالَتْ : الْقَرْطَبَانُ . وَقَرْطَبَ فُلَانٌ الْجَزُورَ إِذَا قَطَعَ عِظَامَهَا وَلَحْمَهَا . وَالْقُرَاطِبُ : الْقَطَّاعُ .