قشم : القشم : الأكل ، وقيل : شدة الأكل وخلطه ، قشم يقشم قشما . والقشام : اسم يؤكل مشتق من القشم . والقشامة : رديء التمر عن أبي حنيفة . والقشام والقشامة : ما وقع على المائدة ونحوها مما لا خير فيه أو ما بقي فيها من ذلك . : القشامة ما يبقى من الطعام على الخوان . وقشمت أقشم قشما : نفيته . وقشمت الطعام قشما إذا نفيت الرديء منه . وما أصابت الإبل مقشما ، أي : شيئا ترعاه . وقشم الرجل قشما : مات ، قال ابن الأعرابي أبو وجزة :
قشمت فجر برجلها أصحابها وحثوا على حفص لها وعماد
أي : ماتت فدفنوها مع متاع بيتها . وقشم في بيته قشما : دخل . والقشم والقشم : اللحم المحمر من شدة النضج . والقشم بالكسر : الجسم ، عن يعقوب في بعض نسخه من الإصلاح ، وأنشد : ابن الأعرابي
طبيخ نحاز أو طبيخ أميهة دقيق العظام سيئ القشم أملط
يقول : كانت أمه به حاملا وبها نحاز ، أي : سعال أو جدري فجاءت به ضاويا . ويقال : أرى صبيكم مختلا قد ذهب قشمه ، أي : لحمه وشحمه . والقشم والقشم : البسر الأبيض الذي يؤكل قبل أن يدرك وهو حلو . والقشام : أن ينتقض البلح قبل أن يصير بسرا . وقال : إذا انتقض البسر قبل أن يصير بلحا قيل قد أصابه القشام . الأصمعي : يقال للبسرة إذا ابيضت فأكلت طيبة هي القشيمة . ويقال : أصاب الثمر القشام ، وهو بالضم ، أن ينتقض ثمر النخل قبل أن يصير بلحا . وقشم الخوص يقشمه قشما : شقه ليسفه . وإنه لقبيح القشم ، أي : الهيئة . وقالوا : الكرم من قشمه ، أي : من طبعه وأصله . والقشم : المسيل الضيق في الوادي . وقال ابن الأعرابي أبو حنيفة : القشم ، بالفتح ، مسيل الماء في الروض ، وجمعه قشوم . وقشام : موضع عن ، وأنشد : ابن الأعرابي
كأن قلوصي تحمل الأجول الذي بشرقي سلمى يوم جنب قشام
وقشام في قول الراجز :
يا ليت أني وقشاما نلتقي وهو على ظهر البعير الأورق
اسم رجل راع . أبو تراب عن مدرك : يقال لفلان قوم يقمشون له ويهمشون له بمعنى يجمعون له ، والله أعلم .