[ قطل ]

قطل : القطل : القطع . قطله يقطله ويقطله : قطعه ، الأخيرة عن أبي حنيفة ، قطلا ، فهو مقطول وقطيل ، وكان أبو ذؤيب الهذلي يلقب القطيل لأنه القائل يصف قبرا :

إذا ما زار مجنأة عليها ثقال الصخر والخشب القطيل

أراد بالقطيل المقطول وهو المقطوع ، وبهذا البيت سمي القطيل . قال nindex.php?page=showalam&ids=13247ابن سيده : هذا قول nindex.php?page=showalam&ids=13147ابن دريد وإنما هو في رواية السكري لساعدة . وقطله : كقطله ، عن أبي حنيفة . وقال اللحياني : قطل عنقه وقصلها أي ضرب عنقه . ونخلة قطيل : قطعت من أصلها فسقطت . وجذع قطيل وقطل ، بالضم : مقطوع ، وقد تقطل . nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي : القطل المقطوع من الشجر ، قال المتنخل الهذلي يصف قتيلا :

مجدلا يتكسى جلده دمه     كما تقطر جذع الدومة القطل

ويروى : يتسقى . والمقطلة : حديدة يقطع بها ، والجمع مقاطل . وقطله : ألقاه على جنبه كقطره ، وقيل : صرعه ولم يحد أعلى جنب واحد أم على جنبين . nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي : القطل الطول ، والقطل القصر ، والقطل اللين ، والقطل الخشن . والقطيلة : قطعة كساء أو ثوب ينشف بها الماء . والقاطول : موضع على دجلة .

[ قطل ]

قطل : الْقَطْلُ : الْقَطْعُ . قَطَلَهُ يَقْطِلُهُ وَيَقْطُلُهُ : قَطَعَهُ ، الْأَخِيرَةُ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، قَطْلًا ، فَهُوَ مَقْطُولٌ وَقَطِيلٌ ، وَكَانَ أَبُو ذُؤَيْبٍ الْهُذَلِيُّ يُلَقَّبُ الْقَطِيلَ لِأَنَّهُ الْقَائِلُ يَصِفُ قَبْرًا :

إِذَا مَا زَارَ مُجْنَأَةً عَلَيْهَا ثِقَالُ الصَّخْرِ وَالْخَشَبُ الْقَطِيلُ

أَرَادَ بِالْقَطِيلِ الْمَقْطُولَ وَهُوَ الْمَقْطُوعُ ، وَبِهَذَا الْبَيْتِ سُمِّيَ الْقَطِيلَ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13247ابْنُ سِيدَهْ : هَذَا قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=13147ابْنِ دُرَيْدٍ وَإِنَّمَا هُوَ فِي رِوَايَةِ السُّكَّرِيِّ لِسَاعِدَةَ . وَقَطَّلَهُ : كَقَطَلَهُ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ . وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ : قَطَلَ عُنُقَهُ وَقَصَلَهَا أَيْ ضَرَبَ عُنُقَهُ . وَنَخْلَةٌ قَطِيلٌ : قُطِعَتْ مِنْ أَصْلِهَا فَسَقَطَتْ . وَجِذْعٌ قَطِيلٌ وَقُطُلٌ ، بِالضَّمِّ : مَقْطُوعٌ ، وَقَدْ تَقَطَّلَ . nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيُّ : الْقُطُلُ الْمَقْطُوعُ مِنَ الشَّجَرِ ، قَالَ الْمُتَنَخِّلُ الْهُذَلِيُّ يَصِفُ قَتِيلًا :

مُجَدَّلًا يَتَكَسَّى جِلْدُهُ دَمَهُ     كَمَا تَقَطَّرَ جِذْعُ الدُّومَةِ الْقُطُلُ

وَيُرْوَى : يَتَسَقَّى . وَالْمِقْطَلَةُ : حَدِيدَةٌ يُقْطَعُ بِهَا ، وَالْجَمْعُ مَقَاطِلُ . وَقَطَّلَهُ : أَلْقَاهُ عَلَى جَنْبِهِ كَقَطَّرَهُ ، وَقِيلَ : صَرَعَهُ وَلَمْ يُحَدَّ أَعَلَى جَنْبٍ وَاحِدٍ أَمْ عَلَى جَنْبَيْنِ . nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْقَطَلُ الطُّولُ ، وَالْقَطَلُ الْقِصَرُ ، وَالْقَطَلُ اللِّينُ ، وَالْقَطَلُ الْخَشْنُ . وَالْقَطِيلَةُ : قِطْعَةُ كِسَاءٍ أَوْ ثَوْبٍ يُنَشَّفُ بِهَا الْمَاءُ . وَالْقَاطُولُ : مَوْضِعٌ عَلَى دِجْلَةَ .