لعل

لعل : الجوهري لعل كلمة شك ، وأصلها عل ، واللام في أولها زائدة ؛ قال مجنون بني عامر :

يقول أناس عل مجنون عامر يروم سلوا قلت إني لما بيا

وأنشد nindex.php?page=showalam&ids=12988ابن بري لنافع بن سعد الغنوي :

ولست بلوام على الأمر بعدما     يفوت ولكن عل أن أتقدما

ويقال : لعلي أفعل ولعلني أفعل بمعنى ، وقد تكرر في الحديث ذكر لعل ، وهي كلمة رجاء وطمع وشك ، وقد جاءت في القرآن بمعنى كي . وفي حديث حاطب : nindex.php?page=hadith&LINKID=10375390وما يدريك لعل الله قد اطلع على أهل بدر فقال لهم : اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم ؟ قال ابن الأثير : ظن بعضهم أن معنى لعل هاهنا من جهة الظن والحسبان ، قال : وليس كذلك ، وإنما هي بمعنى عسى ، وعسى ولعل من الله تحقيق .

لعل

لعل : الْجَوْهَرِيُّ لَعَلَّ كَلِمَةُ شَكٍّ ، وَأَصْلُهَا عَلَّ ، وَاللَّامُ فِي أَوَّلِهَا زَائِدَةٌ ؛ قَالَ مَجْنُونُ بَنِي عَامِرٍ :

يَقُولُ أُنَاسٌ عَلَّ مَجْنُونَ عَامِرٍ يَرُومُ سُلُوًّا قُلْتُ إِنِّي لِمَا بِيَا

وَأَنْشَدَ nindex.php?page=showalam&ids=12988ابْنُ بَرِّيٍّ لِنَافِعِ بْنِ سَعْدٍ الْغَنَوِيِّ :

وَلَسْتُ بِلَوَّامٍ عَلَى الْأَمْرِ بَعْدَمَا     يَفُوتُ وَلَكِنْ عَلَّ أَنْ أَتَقَدَّمَا

وَيُقَالُ : لَعَلِّي أَفْعَلُ وَلَعَلَّنِي أَفْعَلُ بِمَعْنًى ، وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ ذِكْرُ لَعَلَّ ، وَهِيَ كَلِمَةُ رَجَاءٍ وَطَمَعٍ وَشَكٍّ ، وَقَدْ جَاءَتْ فِي الْقُرْآنِ بِمَعْنَى كَيْ . وَفِي حَدِيثِ حَاطِبٍ : nindex.php?page=hadith&LINKID=10375390وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ قَدِ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ لَهُمْ : اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ ؟ قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : ظَنَّ بَعْضُهُمْ أَنَّ مَعْنَى لَعَلَّ هَاهُنَا مِنْ جِهَةِ الظَّنِّ وَالْحُسْبَانِ ، قَالَ : وَلَيْسَ كَذَلِكَ ، وَإِنَّمَا هِيَ بِمَعْنَى عَسَى ، وَعَسَى وَلَعَلَّ مِنَ اللَّهِ تَحْقِيقٌ .