[ تشح ]
تشح :
الأزهري خاصة أنشد
للطرماح يصف ثورا :
ملا بائصا ، ثم اعترته حمية على تشحة ، من ذائد غير واهن .
وقال : وقال
أبو عمرو في قوله على تشحة : على جد وحمية ، قال
الأزهري : أظن التشحة في الأصل أشحة ، فقلبت الهمزة واوا ثم قلبت تاء كما قالوا : تراث وتقوى ، قال
شمر : أشح يأشح إذا غضب ، ورجل أشحان أي : غضبان ، قال
الأزهري : وأصل تشحة أشحة من قولك : أشح .
[ تشح ]
تشح :
الْأَزْهَرِيُّ خَاصَّةً أَنْشَدَ
لِلطِّرِمَّاحِ يَصِفُ ثَوْرًا :
مَلَا بَائِصًا ، ثُمَّ اعْتَرَتْهُ حَمِيَّةٌ عَلَى تُشْحَةٍ ، مِنْ ذَائِدٍ غَيْرِ وَاهِنِ .
وَقَالَ : وَقَالَ
أَبُو عَمْرٍو فِي قَوْلِهِ عَلَى تُشْحَةٍ : عَلَى جِدٍّ وَحَمِيَّةٍ ، قَالَ
الْأَزْهَرِيُّ : أَظُنُّ التُّشْحَةَ فِي الْأَصْلِ أُشْحَةً ، فَقُلِبَتِ الْهَمْزَةُ وَاوًا ثُمَّ قُلِبَتْ تَاءً كَمَا قَالُوا : تُرَاثٌ وَتَقْوَى ، قَالَ
شَمِرٌ : أَشِحَ يَأْشَحُ إِذَا غَضِبَ ، وَرَجُلٌ أَشْحَانُ أَيْ : غَضْبَانُ ، قَالَ
الْأَزْهَرِيُّ : وَأَصْلُ تُشْحَةٍ أُشْحَةٌ مِنْ قَوْلِكَ : أَشِحَ .