[ تنم ]

تنم : في حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - : nindex.php?page=hadith&LINKID=10368847أن الشمس كسفت على عهده [ ص: 242 ] فاسودت وآضت كأنها تنومة ، قال أبو عبيد : التنومة نوع من نبات الأرض فيه سواد وفي ثمره يأكله النعام . nindex.php?page=showalam&ids=13247ابن سيده : التنوم شجر له حمل صغار كمثل حب الخروع ويتفلق عن حب يأكله أهل البادية ، وكيفما زالت الشمس تبعها بأعراض الورق ، وواحدته تنومة . وقال أبو حنيفة : التنوم من الأغلاث ، وهي شجرة غبراء يأكلها النعام والظباء ، وهي مما تحتبل فيها الظباء ، ولها حب إذا تفتحت أكمامه اسود ، وله عرق ، وربما اتخذ زندا ، وأكثر منابتها شطآن الأودية ، ولحب النعام له قال زهير في صفة الظليم :

أصك مصلم الأذنين أجنى له بالسي تنوم وآه .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي : التنومة ، بالهاء ، شجرة من الجنبة عظيمة تنبت فيها حب كالشهدانج يدهنون به ويأتدمونه ، ثم تيبس عند دخول الشتاء وتذهب ، هذا كله عن أبي حنيفة . قال الأزهري : التنومة شجرة رأيتها في البادية يضرب لون ورقها إلى السواد ، ولها حب كحب الشهدانج أو أكبر منها قليلا ، ورأيت نساء البادية يدققن حبه ويعتصرن منه دهنا أزرق فيه لزوجة ، ويدهن به إذا امتشطن . وقال أبو عمرو : التنوم حبة دسمة غبراء . وقال nindex.php?page=showalam&ids=15409ابن شميل : التنومة تمهة الطعم لا يحمدها المال . وتنم البعير بتخفيف النون : أكل التنوم .

[ تنم ]

تنم : فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : nindex.php?page=hadith&LINKID=10368847أَنَّ الشَّمْسَ كُسِفَتْ عَلَى عَهْدِهِ [ ص: 242 ] فَاسْوَدَّتْ وَآضَتْ كَأَنَّهَا تَنُّومَةٌ ، قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : التَّنُّومَةُ نَوْعٌ مِنْ نَبَاتِ الْأَرْضِ فِيهِ سَوَادٌ وَفِي ثَمَرِهِ يَأْكُلُهُ النَّعَامُ . nindex.php?page=showalam&ids=13247ابْنُ سِيدَهْ : التَّنُّومُ شَجَرٌ لَهُ حَمْلٌ صِغَارٌ كَمِثْلِ حَبِّ الْخِرْوَعِ وَيَتَفَلَّقُ عَنْ حَبٍّ يَأْكُلُهُ أَهْلُ الْبَادِيَةِ ، وَكَيْفَمَا زَالَتِ الشَّمْسُ تَبِعَهَا بِأَعْرَاضِ الْوَرَقِ ، وَوَاحِدَتُهُ تَنُّومَةٌ . وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : التَّنُّومُ مِنَ الْأَغْلَاثِ ، وَهِيَ شَجَرَةٌ غَبْرَاءُ يَأْكُلُهَا النَّعَامُ وَالظِّبَاءُ ، وَهِيَ مِمَّا تُحْتَبَلُ فِيهَا الظِّبَاءُ ، وَلَهَا حَبٌّ إِذَا تَفَتَّحَتْ أَكْمَامُهُ اسْوَدَّ ، وَلَهُ عِرْقٌ ، وَرُبَّمَا اتُّخِذَ زَنْدًا ، وَأَكْثَرُ مَنَابِتِهَا شُطْآنُ الْأَوْدِيَةِ ، وَلِحُبِّ النَّعَامِ لَهُ قَالَ زُهَيْرٌ فِي صِفَةِ الظَّلِيمِ :

أَصَكُّ مُصَلَّمُ الْأُذُنَيْنِ أَجْنَى لَهُ بِالسِّيِّ تَنُّومٌ وَآهُ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : التَّنُّومَةُ ، بِالْهَاءِ ، شَجَرَةٌ مِنَ الْجَنْبَةِ عَظِيمَةٌ تَنْبُتُ فِيهَا حَبٌّ كَالشَّهْدَانِجِ يَدَّهِنُونَ بِهِ وَيَأْتَدِمُونَهُ ، ثُمَّ تَيْبَسُ عِنْدَ دُخُولِ الشِّتَاءِ وَتَذْهَبُ ، هَذَا كُلُّهُ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : التَّنُّومَةُ شَجَرَةٌ رَأَيْتُهَا فِي الْبَادِيَةِ يَضْرِبُ لَوْنُ وَرَقِهَا إِلَى السَّوَادِ ، وَلَهَا حَبٌّ كَحَبِّ الشَّهْدَانِجِ أَوْ أَكْبَرَ مِنْهَا قَلِيلًا ، وَرَأَيْتُ نِسَاءَ الْبَادِيَةِ يَدْقُقْنَ حَبَّهُ وَيَعْتَصِرْنِ مِنْهُ دُهْنًا أَزْرَقَ فِيهِ لُزُوجَةٌ ، وَيَدَّهِنَّ بِهِ إِذَا امْتَشَطْنَ . وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو : التَّنُّومُ حَبَّةٌ دَسِمَةٌ غَبْرَاءُ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15409ابْنُ شُمَيْلٍ : التَّنُّومَةُ تَمِهَةُ الطَّعْمِ لَا يَحْمَدُهَا الْمَالُ . وَتَنَمَ الْبَعِيرُ بِتَخْفِيفِ النُّونِ : أَكَلَ التَّنُّومِ .