[ تنا ]

تنا : التناوة : ترك المذاكرة . وفي حديث قتادة : كان nindex.php?page=showalam&ids=15771حميد بن هلال من العلماء فأضرت به التناوة . وقال nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي : هي التناية ، بالياء ، فإما أن تكون على المعاقبة ، وإما أن تكون لغة ، قال ابن الأثير : التناية الفلاحة والزراعة ، يريد أنه ترك المذاكرة ومجالسة العلماء ، وكان نزل قرية على طريق الأهواز ، ويروى النباوة ، بالنون والباء ، أي : الشرف والأتناء : الأقران . والأتناء الأقدام .

[ تنا ]

تنا : التِّنَاوَةُ : تَرْكُ الْمُذَاكَرَةِ . وَفِي حَدِيثِ قَتَادَةَ : كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=15771حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ مِنَ الْعُلَمَاءِ فَأَضَرَّتْ بِهِ التِّنَاوَةُ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيُّ : هِيَ التِّنَايَةُ ، بِالْيَاءِ ، فَإِمَّا أَنْ تَكُونَ عَلَى الْمُعَاقَبَةِ ، وَإِمَّا أَنْ تَكُونَ لُغَةً ، قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : التِّنَايَةُ الْفِلَاحَةُ وَالزِّرَاعَةُ ، يُرِيدُ أَنَّهُ تَرْكُ الْمُذَاكَرَةِ وَمُجَالَسَةِ الْعُلَمَاءِ ، وَكَانَ نَزَلَ قَرْيَةً عَلَى طَرِيقِ الْأَهْوَازِ ، وَيُرْوَى النِّبَاوَةُ ، بِالنُّونِ وَالْبَاءِ ، أَيْ : الشَّرَفِ وَالْأَتْنَاءُ : الْأَقْرَانُ . وَالْأَتْنَاءُ الْأَقْدَامُ .