17 -
nindex.php?page=treesubj&link=31563جعفر بن أبي طالب
قال
أبو نعيم : ومنهم الخطيب المقدام ، السخي المطعام ، خطيب العارفين ، ومضيف المساكين ، ومهاجر الهجرتين ، ومصلي القبلتين ، البطل الشجاع ، الجواد الشعشاع ،
nindex.php?page=showalam&ids=315جعفر بن أبي طالب عليه السلام ، فارق الخلق ، ورامق الحق .
وقد قيل : إن التصوف الانفراد بالحق عن ملابسة الخلق .
حدثنا
سليمان بن أحمد ، ثنا
محمد بن زكريا الغلابي ، ثنا
عبد الله بن رجاء ، ثنا
إسرائيل ، عن
أبي إسحاق ، عن
بردة ، عن أبيه قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=16006458nindex.php?page=treesubj&link=31563_31589أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ننطلق مع nindex.php?page=showalam&ids=315جعفر بن أبي طالب إلى أرض nindex.php?page=showalam&ids=888النجاشي ، فبلغ ذلك قريشا ، فبعثوا nindex.php?page=showalam&ids=59عمرو بن العاص ، وعمارة بن الوليد ، فجمعوا nindex.php?page=showalam&ids=888للنجاشي هدية ، فقدمنا وقدما على nindex.php?page=showalam&ids=888النجاشي ، فأتياه بالهدية فقبلها ، وسجدا له ، ثم قال له nindex.php?page=showalam&ids=59عمرو بن العاص : إن أناسا من أرضنا رغبوا عن ديننا وهم في أرضك ، قال لهم nindex.php?page=showalam&ids=888النجاشي : في أرضي ؟ قالوا : نعم ، فبعث إلينا ، فقال لنا جعفر : لا يتكلم منكم أحد ، أنا خطيبكم اليوم ، فانتهينا إلى nindex.php?page=showalam&ids=888النجاشي وهو جالس في مجلس ، nindex.php?page=showalam&ids=59وعمرو بن العاص عن يمينه ، وعمارة عن يساره ، والقسيسون والرهبان جلوس سماطين سماطين ، وقد قال لهم عمرو وعمارة : إنهم لا يسجدون لك ، فلما انتهينا بدرنا من عنده من القسيسين والرهبان : اسجدوا للملك ، فقال جعفر : لا نسجد إلا لله عز وجل . قال له nindex.php?page=showalam&ids=888النجاشي : وما ذاك ؟ قال : إن الله تعالى بعث فينا رسولا وهو الرسول الذي بشر به عيسى عليه السلام ، قال : ( nindex.php?page=tafseer&surano=61&ayano=6من بعدي اسمه أحمد ) فأمرنا أن نعبد الله ولا نشرك به شيئا ، ونقيم الصلاة ، ونؤتي الزكاة ، وأمرنا بالمعروف [ ص: 115 ] ونهانا عن المنكر ، فأعجب nindex.php?page=showalam&ids=888النجاشي قوله ، فلما رأى ذلك nindex.php?page=showalam&ids=59عمرو بن العاص قال : أصلح الله الملك ، إنهم يخالفونك في ابن مريم ، فقال nindex.php?page=showalam&ids=888النجاشي لجعفر : ما يقول صاحبكم في ابن مريم ؟ قال : يقول فيه قول الله عز وجل : هو روح الله وكلمته ، أخرجه من البتول العذراء التي لم يقربها بشر ، ولم يفترضها ولد . فتناول nindex.php?page=showalam&ids=888النجاشي عودا من الأرض فرفعه ، فقال : يا معشر القسيسين والرهبان ، ما يزيد هؤلاء على ما تقولون في ابن مريم ما يزن هذه ، مرحبا بكم وبمن جئتم من عنده ، وأنا أشهد أنه رسول الله ، وأنه الذي بشر به عيسى عليه السلام ، ولولا ما أنا فيه من الملك لأتيته حتى أقبل نعله ، امكثوا في أرضي ما شئتم . وأمر لنا بطعام وكسوة ، وقال : ردوا على هذين هديتهما . رواه
nindex.php?page=showalam&ids=12430إسماعيل بن جعفر ويحيى بن أبي زائدة في آخرين ، عن
إسرائيل .
حدثنا
حبيب بن الحسن ، ثنا
محمد بن يحيى ، ثنا
أحمد بن محمد بن أيوب ، ثنا
إبراهيم بن سعد ، عن
محمد بن إسحاق ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=12300ابن شهاب الزهري ، عن
أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=54أم سلمة قالت :
nindex.php?page=hadith&LINKID=16006459لما نزلنا أرض الحبشة ، جاورنا بها خير جار nindex.php?page=showalam&ids=888النجاشي ، آمنا على ديننا وعبدنا الله ، لا نؤذى ، ولا نسمع شيئا نكرهه ، فلما بعثت قريش عبد الله بن أبي ربيعة nindex.php?page=showalam&ids=59وعمرو بن العاص بهداياهم إلى nindex.php?page=showalam&ids=888النجاشي وإلى بطارقته ، أرسل إلى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعاهم ، فلما جاءهم رسوله اجتمعوا ، ثم قال بعضهم لبعض : ما تقولون للرجل إذا جئتموه ؟ قالوا : نقول والله ما علمنا وما أمرنا به نبينا كائنا في ذلك ما هو كائن ، فلما جاءوه وقد دعا nindex.php?page=showalam&ids=888النجاشي أساقفته ، فنشروا مصاحفهم حوله ، [ ثم ] سألهم فقال لهم : ما هذا الدين الذي فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا به في ديني ولا في دين أحد من هذه الأمم ؟ قال : فكان الذي كلمه nindex.php?page=showalam&ids=315جعفر بن أبي طالب ، فقال له : أيها الملك ، كنا قوما أهل جاهلية ، نعبد الأصنام ، ونأكل الميتة ، ونأتي الفواحش ، ونقطع الأرحام ، ونسيئ الجوار ، ويأكل القوي منا الضعيف ، وكنا على ذلك حتى بعث الله تعالى إلينا رسولا منا ، نعرف نسبه ، وصدقه ، وأمانته ، وعفافه ، فدعانا إلى الله تعالى لنوحده ونعبده ، ونخلع ما كنا نعبد نحن وآباؤنا من دونه من الحجارة [ ص: 116 ] والأوثان ، وأمرنا بصدق الحديث ، وأداء الأمانة ، وصلة الرحم ، وحسن الجوار ، والكف عن المحارم والدماء ، ونهانا عن الفحش ، وقول الزور ، وأكل مال اليتيم ، وقذف المحصنة ، وأمرنا أن نعبد الله وحده ولا نشرك به شيئا ، وأمرنا بالصلاة والزكاة والصيام - قال : فعدد عليه أمور الإسلام -فصدقناه وآمنا به ، واتبعناه على ما جاء به من الله عز وجل ، فعبدنا الله وحده فلم نشرك به شيئا ، وحرمنا ما حرم علينا ، وأحللنا ما أحل لنا ، فعدا علينا قومنا ، فعذبونا وفتنونا عن ديننا ؛ ليردونا إلى عبادة الأوثان من عبادة الله عز وجل ، وأن نستحل ما كنا نستحل من الخبائث ، فلما قهرونا وظلمونا ، وضيقوا علينا ، وحالوا بيننا وبين ديننا - خرجنا إلى بلادك ، فاخترناك على من سواك ، ورغبنا في جوارك ، ورجونا أن لا نظلم عندك أيها الملك . فقال له nindex.php?page=showalam&ids=888النجاشي : هل معك مما جاء به عن الله من شيء ؟ فقال له جعفر : نعم ، فقال له : اقرأ علي ، فقرأ عليه صدرا من " nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=1كهيعص " ، فبكى nindex.php?page=showalam&ids=888النجاشي والله حتى أخضل لحيته ، وبكت أساقفته حتى أخضلوا مصاحفهم حين سمعوا ما تلي عليهم ، ثم قال nindex.php?page=showalam&ids=888النجاشي : nindex.php?page=treesubj&link=31589إن هذا هو والذي جاء به موسى ليخرج من مشكاة واحدة ، انطلقا ، فوالله لا أسلمهم إليكما ولا أكاد ، ثم قال : اذهبوا فأنتم سيوم بأرضي - والسيوم الآمنون - من مسكم غرم ، من مسكم غرم ، من مسكم غرم ، ما أحب أن لي دبر ذهب وأني آذيت رجلا منكم - والدبر بلسان الحبشة : الجبل - ردوا عليهما هداياهما فلا حاجة لي بها ، فوالله ما أخذ الله مني الرشوة حين رد علي ملكي فآخذ الرشوة فيه ، وما أطاع الناس في فأطيعهم فيه ، فخرجا من عنده مقبوحين مردودا عليهما ما جاءا به . وأقمنا عنده بخير دار مع خير جار .
حدثنا
محمد بن علي ، ثنا
الحسين بن مودود الحراني ، ثنا
محمد بن يسار ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17104معاذ بن معاذ ، ثنا
ابن عون ، عن
عمير بن إسحاق ، حدثني
nindex.php?page=showalam&ids=59عمرو بن العاص قال :
nindex.php?page=treesubj&link=31563انطلقنا ، فلما أتينا الباب - يعني باب nindex.php?page=showalam&ids=888النجاشي - ناديت ائذن nindex.php?page=showalam&ids=59لعمرو بن العاص ، فنادى
جعفر من خلفي ائذن لحزب الله ، فسمع صوته فأذن له قبلي ، ودخلت فإذا
nindex.php?page=showalam&ids=888النجاشي قاعد على سرير
[ ص: 117 ] وجعفر قاعد بين يديه وحوله أصحابه على الوسائد ، فلما رأيت مقعده حسدته ، فقعدت بينه وبين السرير ، فجعلته خلف ظهري ، وأقعدت بين كل رجلين من أصحابه رجلا من أصحابي .
حدثنا
محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16999محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، ثنا عمي
أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=15801خالد بن مخلد ، ثنا
عبد الرحمن بن عبد العزيز ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ، ثنا
أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قال :
nindex.php?page=treesubj&link=31563_31589دعا nindex.php?page=showalam&ids=888النجاشي nindex.php?page=showalam&ids=315جعفر بن أبي طالب وجمع له النصارى ، ثم قال
لجعفر : اقرأ عليهم ما معك من القرآن ، فقرأ عليهم "
nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=1كهيعص " ففاضت أعينهم ، فنزلت : (
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=83ترى أعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق ) .
17 -
nindex.php?page=treesubj&link=31563جعفر بن أبي طالب
قَالَ
أبو نعيم : وَمِنْهُمُ الْخَطِيبُ الْمِقْدَامُ ، السَّخِيُّ الْمِطْعَامُ ، خَطِيبُ الْعَارِفِينَ ، وَمُضِيفُ الْمَسَاكِينِ ، وَمُهَاجِرُ الْهِجْرَتَيْنِ ، وَمُصَلِّي الْقِبْلَتَيْنِ ، الْبَطَلُ الشُّجَاعُ ، الْجَوَادُ الشَّعْشَاعُ ،
nindex.php?page=showalam&ids=315جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَارِقُ الْخَلْقِ ، وَرَامِقُ الْحَقِّ .
وَقَدْ قِيلَ : إِنَّ التَّصَوُّفَ الِانْفِرَادُ بِالْحَقِّ عَنْ مُلَابَسَةِ الْخَلْقِ .
حَدَّثَنَا
سليمان بن أحمد ، ثَنَا
محمد بن زكريا الغلابي ، ثَنَا
عبد الله بن رجاء ، ثَنَا
إسرائيل ، عَنْ
أبي إسحاق ، عَنْ
بردة ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=16006458nindex.php?page=treesubj&link=31563_31589أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَنْطَلِقَ مَعَ nindex.php?page=showalam&ids=315جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ إِلَى أَرْضِ nindex.php?page=showalam&ids=888النَّجَاشِيِّ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ قُرَيْشًا ، فَبَعَثُوا nindex.php?page=showalam&ids=59عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ ، وعمارة بن الوليد ، فَجَمَعُوا nindex.php?page=showalam&ids=888لِلنَّجَاشِيِّ هَدِيَّةً ، فَقَدِمْنَا وَقَدِمَا عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=888النَّجَاشِيِّ ، فَأَتَيَاهُ بِالْهَدِيَّةِ فَقَبِلَهَا ، وَسَجَدَا لَهُ ، ثُمَّ قَالَ لَهُ nindex.php?page=showalam&ids=59عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ : إِنَّ أُنَاسًا مِنْ أَرْضِنَا رَغِبُوا عَنْ دِينِنَا وَهُمْ فِي أَرْضِكَ ، قَالَ لَهُمُ nindex.php?page=showalam&ids=888النَّجَاشِيُّ : فِي أَرْضِي ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، فَبَعَثَ إِلَيْنَا ، فَقَالَ لَنَا جعفر : لَا يَتَكَلَّمُ مِنْكُمْ أَحَدٌ ، أَنَا خَطِيبُكُمُ الْيَوْمَ ، فَانْتَهَيْنَا إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=888النَّجَاشِيِّ وَهُوَ جَالِسٌ فِي مَجْلِسٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=59وَعَمْرُو بْنُ الْعَاصِ عَنْ يَمِينِهِ ، وعمارة عَنْ يَسَارِهِ ، وَالْقِسِّيسُونَ وَالرُّهْبَانُ جُلُوسٌ سِمَاطَيْنِ سِمَاطَيْنِ ، وَقَدْ قَالَ لَهُمْ عمرو وعمارة : إِنَّهُمْ لَا يَسْجُدُونَ لَكَ ، فَلَمَّا انْتَهَيْنَا بَدَرَنَا مَنْ عِنْدَهُ مِنَ الْقِسِّيسِينَ وَالرُّهْبَانِ : اسْجُدُوا لِلْمَلِكِ ، فَقَالَ جعفر : لَا نَسْجُدُ إِلَّا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ . قَالَ لَهُ nindex.php?page=showalam&ids=888النَّجَاشِيُّ : وَمَا ذَاكَ ؟ قَالَ : إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى بَعَثَ فِينَا رَسُولًا وَهُوَ الرَّسُولُ الَّذِي بَشَّرَ بِهِ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=61&ayano=6مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ ) فَأَمَرَنَا أَنْ نَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا ، وَنُقِيمَ الصَّلَاةَ ، وَنُؤْتِيَ الزَّكَاةَ ، وَأَمَرَنَا بِالْمَعْرُوفِ [ ص: 115 ] وَنَهَانَا عَنِ الْمُنْكَرِ ، فَأَعْجَبَ nindex.php?page=showalam&ids=888النَّجَاشِيَّ قَوْلُهُ ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ nindex.php?page=showalam&ids=59عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ قَالَ : أَصْلَحَ اللَّهُ الْمَلِكَ ، إِنَّهُمْ يُخَالِفُونَكَ فِي ابْنِ مَرْيَمَ ، فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=888النَّجَاشِيُّ لجعفر : مَا يَقُولُ صَاحِبُكُمْ فِي ابْنِ مَرْيَمَ ؟ قَالَ : يَقُولُ فِيهِ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : هُوَ رُوحُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ ، أَخْرَجَهُ مِنَ الْبَتُولِ الْعَذْرَاءِ الَّتِي لَمْ يَقْرَبْهَا بَشَرٌ ، وَلَمْ يَفْتَرِضْهَا وَلَدٌ . فَتَنَاوَلَ nindex.php?page=showalam&ids=888النَّجَاشِيُّ عُودًا مِنَ الْأَرْضِ فَرَفَعَهُ ، فَقَالَ : يَا مَعْشَرَ الْقِسِّيسِينَ وَالرُّهْبَانِ ، مَا يَزِيدُ هَؤُلَاءِ عَلَى مَا تَقُولُونَ فِي ابْنِ مَرْيَمَ مَا يَزِنُ هَذِهِ ، مَرْحَبًا بِكُمْ وَبِمَنْ جِئْتُمْ مِنْ عِنْدِهِ ، وَأَنَا أَشْهَدُ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ ، وَأَنَّهُ الَّذِي بَشَّرَ بِهِ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَلَوْلَا مَا أَنَا فِيهِ مِنَ الْمُلْكِ لَأَتَيْتُهُ حَتَّى أُقَبِّلَ نَعْلَهُ ، امْكُثُوا فِي أَرْضِي مَا شِئْتُمْ . وَأَمَرَ لَنَا بِطَعَامٍ وَكُسْوَةٍ ، وَقَالَ : رُدُّوا عَلَى هَذَيْنِ هَدِيَّتَهُمَا . رَوَاهُ
nindex.php?page=showalam&ids=12430إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ويحيى بن أبي زائدة فِي آخَرِينَ ، عَنْ
إسرائيل .
حَدَّثَنَا
حبيب بن الحسن ، ثَنَا
محمد بن يحيى ، ثَنَا
أحمد بن محمد بن أيوب ، ثَنَا
إبراهيم بن سعد ، عَنْ
مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=12300ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ
أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=54أم سلمة قَالَتْ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=16006459لَمَّا نَزَلْنَا أَرْضَ الْحَبَشَةِ ، جَاوَرْنَا بِهَا خَيْرَ جَارٍ nindex.php?page=showalam&ids=888النَّجَاشِيَّ ، آمَنَّا عَلَى دِينِنَا وَعَبَدْنَا اللَّهَ ، لَا نُؤْذَى ، وَلَا نَسْمَعُ شَيْئًا نَكْرَهُهُ ، فَلَمَّا بَعَثَتْ قُرَيْشٌ عبد الله بن أبي ربيعة nindex.php?page=showalam&ids=59وَعَمْرَو بْنَ الْعَاصِ بِهَدَايَاهُمْ إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=888النَّجَاشِيِّ وَإِلَى بَطَارِقَتِهِ ، أَرْسَلَ إِلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَاهُمْ ، فَلَمَّا جَاءَهُمْ رَسُولُهُ اجْتَمَعُوا ، ثُمَّ قَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : مَا تَقُولُونَ لِلرَّجُلِ إِذَا جِئْتُمُوهُ ؟ قَالُوا : نَقُولُ وَاللَّهِ مَا عَلِمْنَا وَمَا أَمَرَنَا بِهِ نَبِيُّنَا كَائِنًا فِي ذَلِكَ مَا هُوَ كَائِنٌ ، فَلَمَّا جَاءُوهُ وَقَدْ دَعَا nindex.php?page=showalam&ids=888النَّجَاشِيُّ أَسَاقِفَتَهُ ، فَنَشَرُوا مَصَاحِفَهُمْ حَوْلَهُ ، [ ثُمَّ ] سَأَلَهُمْ فَقَالَ لَهُمْ : مَا هَذَا الدِّينُ الَّذِي فَارَقْتُمْ فِيهِ قَوْمَكُمْ وَلَمْ تَدْخُلُوا بِهِ فِي دِينِي وَلَا فِي دِينِ أَحَدٍ مِنْ هَذِهِ الْأُمَمِ ؟ قَالَ : فَكَانَ الَّذِي كَلَّمَهُ nindex.php?page=showalam&ids=315جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، فَقَالَ لَهُ : أَيُّهَا الْمَلِكُ ، كُنَّا قَوْمًا أَهْلَ جَاهِلِيَّةٍ ، نَعْبُدُ الْأَصْنَامَ ، وَنَأْكُلُ الْمَيْتَةَ ، وَنَأْتِي الْفَوَاحِشَ ، وَنَقْطَعُ الْأَرْحَامَ ، وَنُسِيئُ الْجِوَارَ ، وَيَأْكُلُ الْقَوِيُّ مِنَّا الضَّعِيفَ ، وَكُنَّا عَلَى ذَلِكَ حَتَّى بَعَثَ اللَّهُ تَعَالَى إِلَيْنَا رَسُولًا مِنَّا ، نَعْرِفُ نَسَبَهُ ، وَصِدْقَهُ ، وَأَمَانَتَهُ ، وَعَفَافَهُ ، فَدَعَانَا إِلَى اللَّهِ تَعَالَى لِنُوَحِّدَهُ وَنَعْبُدَهُ ، وَنَخْلَعَ مَا كُنَّا نَعْبُدُ نَحْنُ وَآبَاؤُنَا مِنْ دُونِهِ مِنَ الْحِجَارَةِ [ ص: 116 ] وَالْأَوْثَانِ ، وَأَمَرَنَا بِصِدْقِ الْحَدِيثِ ، وَأَدَاءِ الْأَمَانَةِ ، وَصِلَةِ الرَّحِمِ ، وَحُسْنِ الْجِوَارِ ، وَالْكَفِّ عَنِ الْمَحَارِمِ وَالدِّمَاءِ ، وَنَهَانَا عَنِ الْفُحْشِ ، وَقَوْلِ الزُّورِ ، وَأَكْلِ مَالِ الْيَتِيمِ ، وَقَذْفِ الْمُحْصَنَةِ ، وَأَمَرَنَا أَنْ نَعْبُدَ اللَّهَ وَحْدَهُ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا ، وَأَمَرَنَا بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَالصِّيَامِ - قَالَ : فَعَدَّدَ عَلَيْهِ أُمُورَ الْإِسْلَامِ -فَصَدَّقْنَاهُ وَآمَنَّا بِهِ ، وَاتَّبَعْنَاهُ عَلَى مَا جَاءَ بِهِ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَعَبَدْنَا اللَّهَ وَحْدَهُ فَلَمْ نُشْرِكْ بِهِ شَيْئًا ، وَحَرَّمْنَا مَا حَرَّمَ عَلَيْنَا ، وَأَحْلَلْنَا مَا أَحَلَّ لَنَا ، فَعَدَا عَلَيْنَا قَوْمُنَا ، فَعَذَّبُونَا وَفَتَنُونَا عَنْ دِينِنَا ؛ لِيَرُدُّونَا إِلَى عِبَادَةِ الْأَوْثَانِ مِنْ عِبَادَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَأَنْ نَسْتَحِلَّ مَا كُنَّا نَسْتَحِلُّ مِنَ الْخَبَائِثِ ، فَلَمَّا قَهَرُونَا وَظَلَمُونَا ، وَضَيَّقُوا عَلَيْنَا ، وَحَالُوا بَيْنَنَا وَبَيْنَ دِينِنَا - خَرَجْنَا إِلَى بِلَادِكَ ، فَاخْتَرْنَاكَ عَلَى مَنْ سِوَاكَ ، وَرَغِبْنَا فِي جِوَارِكَ ، وَرَجَوْنَا أَنْ لَا نُظْلَمَ عِنْدَكَ أَيُّهَا الْمَلِكُ . فَقَالَ لَهُ nindex.php?page=showalam&ids=888النَّجَاشِيُّ : هَلْ مَعَكَ مِمَّا جَاءَ بِهِ عَنِ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ ؟ فَقَالَ لَهُ جعفر : نَعَمْ ، فَقَالَ لَهُ : اقْرَأْ عَلَيَّ ، فَقَرَأَ عَلَيْهِ صَدْرًا مِنْ " nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=1كهيعص " ، فَبَكَى nindex.php?page=showalam&ids=888النَّجَاشِيُّ وَاللَّهِ حَتَّى أَخْضَلَ لِحْيَتَهُ ، وَبَكَتْ أَسَاقِفَتُهُ حَتَّى أَخْضَلُوا مَصَاحِفَهُمْ حِينَ سَمِعُوا مَا تُلِيَ عَلَيْهِمْ ، ثُمَّ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=888النَّجَاشِيُّ : nindex.php?page=treesubj&link=31589إِنَّ هَذَا هُوَ وَالَّذِي جَاءَ بِهِ مُوسَى لَيَخْرُجُ مِنْ مِشْكَاةٍ وَاحِدَةٍ ، انْطَلِقَا ، فَوَاللَّهِ لَا أُسَلِّمُهُمْ إِلَيْكُمَا وَلَا أَكَادُ ، ثُمَّ قَالَ : اذْهَبُوا فَأَنْتُمْ سُيُومٌ بِأَرْضِي - وَالسُّيُومُ الْآمِنُونَ - مَنْ مَسَّكُمْ غُرِّمَ ، مَنْ مَسَّكُمْ غُرِّمَ ، مَنْ مَسَّكُمْ غُرِّمَ ، مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي دَبْرَ ذَهَبٍ وَأَنِّي آذَيْتُ رَجُلًا مِنْكُمْ - وَالدَّبْرُ بِلِسَانِ الْحَبَشَةِ : الْجَبَلُ - رُدُّوا عَلَيْهِمَا هَدَايَاهُمَا فَلَا حَاجَةَ لِي بِهَا ، فَوَاللَّهِ مَا أَخَذَ اللَّهَ مِنِّي الرِّشْوَةَ حِينَ رَدَّ عَلَيَّ مُلْكِي فَآخُذُ الرِّشْوَةَ فِيهِ ، وَمَا أَطَاعَ النَّاسَ فِيَّ فَأُطِيعُهُمْ فِيهِ ، فَخَرَجَا مِنْ عِنْدِهِ مَقْبُوحَيْنِ مَرْدُودًا عَلَيْهِمَا مَا جَاءَا بِهِ . وَأَقَمْنَا عِنْدَهُ بِخَيْرِ دَارٍ مَعَ خَيْرِ جَارٍ .
حَدَّثَنَا
محمد بن علي ، ثَنَا
الحسين بن مودود الحراني ، ثَنَا
محمد بن يسار ، ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17104مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا
ابن عون ، عَنْ
عمير بن إسحاق ، حَدَّثَنِي
nindex.php?page=showalam&ids=59عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ قَالَ :
nindex.php?page=treesubj&link=31563انْطَلَقْنَا ، فَلَمَّا أَتَيْنَا الْبَابَ - يَعْنِي بَابَ nindex.php?page=showalam&ids=888النَّجَاشِيِّ - نَادَيْتُ ائْذَنْ nindex.php?page=showalam&ids=59لِعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، فَنَادَى
جعفر مِنْ خَلْفِي ائْذَنْ لِحِزْبِ اللَّهِ ، فَسَمِعَ صَوْتَهُ فَأَذِنَ لَهُ قَبْلِي ، وَدَخَلْتُ فَإِذَا
nindex.php?page=showalam&ids=888النَّجَاشِيُّ قَاعِدٌ عَلَى سَرِيرٍ
[ ص: 117 ] وجعفر قَاعِدٌ بَيْنَ يَدَيْهِ وَحَوْلَهُ أَصْحَابُهُ عَلَى الْوَسَائِدِ ، فَلَمَّا رَأَيْتُ مَقْعَدَهُ حَسَدْتُهُ ، فَقَعَدْتُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّرِيرِ ، فَجَعَلْتُهُ خَلْفَ ظَهْرِي ، وَأَقْعَدْتُ بَيْنَ كُلِّ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِهِ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِي .
حَدَّثَنَا
محمد بن أحمد بن الحسن ، ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16999مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَمِّي
أبو بكر بن أبي شيبة ، ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=15801خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا
عبد الرحمن بن عبد العزيز ، ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيُّ ، ثَنَا
أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قَالَ :
nindex.php?page=treesubj&link=31563_31589دَعَا nindex.php?page=showalam&ids=888النَّجَاشِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=315جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَجَمَعَ لَهُ النَّصَارَى ، ثُمَّ قَالَ
لجعفر : اقْرَأْ عَلَيْهِمْ مَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ، فَقَرَأَ عَلَيْهِمْ "
nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=1كهيعص " فَفَاضَتْ أَعْيُنُهُمْ ، فَنَزَلَتْ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=83تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ ) .