401 nindex.php?page=showalam&ids=17399يوسف بن أسباط

ومنهم ذو الجد والنشاط والمستبق إلى الصراط ، nindex.php?page=showalam&ids=17399يوسف بن أسباط كان العلم والخوف شعاره ، والتخلي من فضول الدنيا دثاره . وقيل : إن التصوف التحلي للتراقي والتخلي للتلاقي .

حدثنا محمد بن إبراهيم ، ثنا عبد الله بن جابر الطرسوسي ، ثنا عبد الله بن خبيق ، قال : دخل الطبيب على nindex.php?page=showalam&ids=17399يوسف بن أسباط وأنا عنده ، فنظر إليه وهو مريض فقال : ليس عليك بأس ، فقال : nindex.php?page=treesubj&link=32875وددت الذي يخاف كان الساعة   .

حدثنا محمد بن إبراهيم ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13437محمد بن الحسن بن قتيبة ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15244المسيب بن واضح ، سألت nindex.php?page=showalam&ids=17399يوسف بن أسباط عن nindex.php?page=treesubj&link=24625الزهد ما هو  ؟ قال : أن تزهد فيما أحل الله ، فأما ما حرم الله فإن ارتكبته عذبك الله .

[ ص: 238 ] حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا محمد بن أحمد بن الوليد ، ثنا عبد الله بن خبيق ، حدثني تميم بن سلمة ، قال : قلت nindex.php?page=showalam&ids=17399ليوسف بن أسباط : ما nindex.php?page=treesubj&link=24625غاية الزهد  ؟ قال : لا تفرح بما أقبل ، ولا تأسف على ما أدبر ، قلت : فما nindex.php?page=treesubj&link=19538غاية التواضع  ؟ قال : أن تخرج من بيتك فلا تلقى أحدا إلا رأيت أنه خير منك .

حدثنا أبو يعلى الحسين بن محمد الزبيري ، ثنا محمد بن المسيب ، ثنا عبد الله بن خبيق ، سمعت nindex.php?page=showalam&ids=17399يوسف بن أسباط يقول : nindex.php?page=treesubj&link=29497الدنيا دار نعيم الظالمين   .

قال : وقال nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب : nindex.php?page=treesubj&link=29497الدنيا جيفة فمن أرادها فليصبر على مخالطة الكلاب   .

حدثنا أبي ، وأبو محمد بن حيان قالا : ثنا محمد بن يحيى ، ثنا الحسين بن منصور ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=14714علي بن محمد الطنافسي ، ثنا سهل أبو الحسن ، سمعت nindex.php?page=showalam&ids=17399يوسف بن أسباط يقول : لو أن رجلا في ترك الدنيا مثل أبي ذر وسلمان nindex.php?page=showalam&ids=4وأبي الدرداء ما قلنا له : زاهد ، لأن nindex.php?page=treesubj&link=24625_18603الزهد لا يكون إلا في الحلال المحض  ، والحلال المحض لا يعرف اليوم .

401 nindex.php?page=showalam&ids=17399يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ

وَمِنْهُمْ ذُو الْجِدِّ وَالنَّشَاطِ وَالْمُسْتَبِقُ إِلَى الصِّرَاطِ ، nindex.php?page=showalam&ids=17399يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ كَانَ الْعِلْمُ وَالْخَوْفُ شِعَارَهُ ، وَالتَّخَلِّي مِنْ فُضُولِ الدُّنْيَا دِثَارَهُ . وَقِيلَ : إِنَّ التَّصَوُّفَ التَّحَلِّي لِلتَّرَاقِي وَالتَّخَلِّي لِلتَّلَاقِي .

حَدَّثَنَا محمد بن إبراهيم ، ثَنَا عبد الله بن جابر الطرسوسي ، ثَنَا عبد الله بن خبيق ، قَالَ : دَخَلَ الطَّبِيبُ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=17399يُوسُفَ بْنِ أَسْبَاطٍ وَأَنَا عِنْدُهُ ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ وَهُوَ مَرِيضٌ فَقَالَ : لَيْسَ عَلَيْكَ بَأْسٌ ، فَقَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=32875وَدِدْتُ الَّذِي يُخَافُ كَانَ السَّاعَةَ   .

حَدَّثَنَا محمد بن إبراهيم ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13437مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15244الْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ ، سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17399يُوسُفَ بْنَ أَسْبَاطٍ عَنِ nindex.php?page=treesubj&link=24625الزُّهْدِ مَا هُوَ  ؟ قَالَ : أَنْ تَزْهَدَ فِيمَا أَحَلَّ اللَّهُ ، فَأَمَّا مَا حَرَّمَ اللَّهُ فَإِنِ ارْتَكَبْتَهُ عَذَّبَكَ اللَّهُ .

[ ص: 238 ] حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثَنَا محمد بن أحمد بن الوليد ، ثَنَا عبد الله بن خبيق ، حَدَّثَنِي تميم بن سلمة ، قَالَ : قُلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17399لِيُوسُفَ بْنِ أَسْبَاطٍ : مَا nindex.php?page=treesubj&link=24625غَايَةُ الزُّهْدِ  ؟ قَالَ : لَا تَفْرَحْ بِمَا أَقْبَلَ ، وَلَا تَأْسَفْ عَلَى مَا أَدْبَرَ ، قُلْتُ : فَمَا nindex.php?page=treesubj&link=19538غَايَةُ التَّوَاضُعِ  ؟ قَالَ : أَنْ تَخْرُجَ مِنْ بَيْتِكَ فَلَا تَلْقَى أَحَدًا إِلَّا رَأَيْتَ أَنَّهُ خَيْرٌ مِنْكَ .

حَدَّثَنَا أبو يعلى الحسين بن محمد الزبيري ، ثَنَا محمد بن المسيب ، ثَنَا عبد الله بن خبيق ، سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17399يُوسُفَ بْنَ أَسْبَاطٍ يَقُولُ : nindex.php?page=treesubj&link=29497الدُّنْيَا دَارُ نَعِيمِ الظَّالِمِينَ   .

قَالَ : وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ : nindex.php?page=treesubj&link=29497الدُّنْيَا جِيفَةٌ فَمَنْ أَرَادَهَا فَلْيَصْبِرْ عَلَى مُخَالَطَةِ الْكِلَابِ   .

حَدَّثَنَا أَبِي ، وأبو محمد بن حيان قَالَا : ثَنَا محمد بن يحيى ، ثَنَا الحسين بن منصور ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14714عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيُّ ، ثَنَا سهل أبو الحسن ، سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17399يُوسُفَ بْنَ أَسْبَاطٍ يَقُولُ : لَوْ أَنَّ رَجُلًا فِي تَرْكِ الدُّنْيَا مِثْلُ أبي ذر وسلمان nindex.php?page=showalam&ids=4وَأَبِي الدَّرْدَاءِ مَا قُلْنَا لَهُ : زَاهِدٌ ، لِأَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=24625_18603الزُّهْدَ لَا يَكُونُ إِلَّا فِي الْحَلَالِ الْمَحْضِ  ، وَالْحَلَالُ الْمَحْضُ لَا يُعْرَفُ الْيَوْمَ .