حدثنا أبي ، ثنا
عمر بن عبد الله بن عمر الهجري -
بالأيلة - ثنا
عبد الله بن خبيق ، قال : قال لي
nindex.php?page=showalam&ids=17399يوسف بن أسباط : عجبت كيف تنام عين مع المخافة ، أو يعقل قلب مع النفس بالمحاسبة ، من عرف وخوف حق الله على عباده لم يشتمل علينا عيناه إجلالا بإعطاء المجهود من نفسه ، خلق الله القلوب مساكن فصارت للشهوات ،
nindex.php?page=treesubj&link=29556الشهوات مفسدة للقلوب ، وتلف للأموال ، فإحلاق للوجوه لا تمحو الشهوات من القلوب إلا خوف مزعج ، أو شوق مفلق .
حدثنا
عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا
موسى بن سعيد ، ثنا
محمد بن مهاجر ، حدثني
سعيد بن حرب ، سمعت
nindex.php?page=showalam&ids=17399يوسف بن أسباط يقول :
nindex.php?page=treesubj&link=24625_33521الزهد في الرياسة أشد من الزهد في الدنيا .
حدثنا
أبو يعلى الحسين بن محمد ، ثنا
محمد بن المسيب ، ثنا
عبد الله بن خبيق ، قال : قال
nindex.php?page=showalam&ids=17399يوسف بن أسباط : والله لقد أدركت أقواما فساقا كانوا أشد
[ ص: 239 ] إبقاء على مروءاتهم من قراء أهل هذا الزمان على أديانهم ، قال : وقال لي
يوسف :
nindex.php?page=treesubj&link=18501إياك أن تكون من قراء السوء .
حدثنا
أبو محمد بن حيان ، ثنا
محمد بن أحمد بن معدان ، ثنا
عبد الله بن خبيق ، سمعت
nindex.php?page=showalam&ids=17399يوسف بن أسباط ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان الثوري ، قال : قال
أبو رزين :
nindex.php?page=treesubj&link=18501_18474مثل قراء هذا الزمان مثل درهم زيف حتى يمر بالجهد فيبدو زيفه .
قال
أبو يوسف : رحم الله
أبا رزين ، كيف لو أدرك زماننا لقال ما يؤمن هؤلاء بيوم الحساب .
حدثنا
أبو محمد بن حيان ، ثنا
محمد بن أحمد بن الوليد ، ثنا
عبد الله بن خبيق ، حدثني
nindex.php?page=showalam&ids=17399يوسف بن أسباط قال : كتبت إلى
nindex.php?page=showalam&ids=11816أبي إسحاق الفزاري بلغني أنك صرت آنسا بأهل الجفاء ، فكتب إلي :
nindex.php?page=treesubj&link=27355كيف أصنع بهذا الجرب ؟ - يعني الحديث - فكتبت إليه لا تحكه حتى لا يحكك .
حدثنا
محمد بن إبراهيم ، ثنا
عبد الله بن جابر ، ثنا
عبد الله بن خبيق قال : قلت
nindex.php?page=showalam&ids=17399ليوسف بن أسباط :
nindex.php?page=treesubj&link=33937ما لك لم تأذن لابن المبارك أن يسلم عليك ؟ قال : خشيت أن لا أقوم بحقه وأنا أحبه .
حدثنا
أبو محمد بن حيان ، ثنا
عبد الله بن أحمد ، سمعت
nindex.php?page=showalam&ids=15244المسيب بن واضح ، يقول : قدم
ابن المبارك فاستأذن على
nindex.php?page=showalam&ids=17399يوسف بن أسباط ، فلم يأذن له فقلت له : ما لك لم تأذن له ؟ قال : إني
nindex.php?page=treesubj&link=33937إن أذنت له أردت أن أقوم بحقه ولا أفي به .
حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=14131الحسين بن محمد ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=13685محمد بن المسيب الأرغياني ، ثنا
عبد الله بن خبيق ، قال : قال لي
nindex.php?page=showalam&ids=17399يوسف بن أسباط : إني
nindex.php?page=treesubj&link=30530_18474أخاف أن يعذب الله الناس بذنوب العلماء .
قال : ونظر
سفيان إلى رجل في يده دفتر فقال : تزينوا بما شئتم فلن يزيدكم الله إلا اتضاعا .
حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=14131الحسين بن محمد ، ثنا
محمد بن المسيب ، ثنا
عبد الله بن خبيق ، قال : قال
nindex.php?page=showalam&ids=17399يوسف بن أسباط : الأشياء ثلاثة : حلال بين ، وحرام بين لا شك فيه ، وشبهات بين ذلك ، فالمؤمن من
nindex.php?page=treesubj&link=27152_16907إذا لم يجد الحلال يتناول من الشبهات ما يقيمه .
حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=14131الحسين بن محمد ، ثنا
محمد بن المسيب ، ثنا
عبد الله بن خبيق ، سمعت
وهيب بن الهذيل ، سمعت
nindex.php?page=showalam&ids=17399يوسف بن أسباط يقول : كان يقال :
nindex.php?page=treesubj&link=30514_19655اعمل عمل رجل [ ص: 240 ] لا ينجيه إلا عمله ، وتوكل توكل رجل لا يصيبه إلا ما كتب له .
وسمعت
nindex.php?page=showalam&ids=17399يوسف بن أسباط يقول : مكث
الحسن nindex.php?page=treesubj&link=19184_33937_29413ثلاثين سنة لم يضحك ، وأربعين سنة لم يمزح .
قال : وقال
الحسن : لقد
nindex.php?page=treesubj&link=33937_29413أدركت أقواما ما أنا عندهم إلا لص .
حدثنا
عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا
محمد بن أحمد بن الوليد ، ثنا
عبد الله بن خبيق ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=17399يوسف بن أسباط قال : قلت
لأبي وكيع : ربما عرض لي في البيت شيء يداخلني الرعب ، فقال لي : يا
يوسف nindex.php?page=treesubj&link=19995من خاف الله خاف منه كل شيء ، قال
يوسف : فما خفت شيئا بعد قوله .
حدثنا
عبد الله بن محمد ، ثنا
محمد بن أحمد بن معدان ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=14038إبراهيم بن سعيد الجوهري ، ثنا
أبو توبة ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=17399يوسف بن أسباط ، قال : من
nindex.php?page=treesubj&link=24261_25988_19128دعا لظالم بالبقاء فقد أحب أن يعصى الله .
حدثنا
عبد الله بن محمد ، ثنا
إسحاق بن إبراهيم ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=12208أحمد بن أبي الحواري ، ثنا
القرقساني ، قال : أتى
nindex.php?page=showalam&ids=17399يوسف بن أسباط بباكورة ثمرة فغسلها ثم وضعها بين يديه وقال :
nindex.php?page=treesubj&link=19793_19795_29497إن الدنيا لم تخلق لينظر إليها ، وإنما خلقت لينظر بها إلى الآخرة .
حدثنا
حبيب ، ثنا
الفضيل بن أحمد بن إسماعيل ، ثنا
سعدان بن يزيد ، حدثني
أحمد بن يوسف بن أسباط قال : قلت لأبي :
nindex.php?page=treesubj&link=29413_33937يا أبت كان مع حذيفة المرعشي علم ؟ قال : كان معه علم كبير حسنه الله .
حدثنا
أبو يعلى الزبيري ، ثنا
محمد بن المسيب ، ثنا
عبد الله بن خبيق ، سمعت
nindex.php?page=showalam&ids=17399يوسف بن أسباط يقول :
nindex.php?page=treesubj&link=18692_18712_30513_30515لا يقبل الله عملا فيه مثقال حبة من رياء .
وقال
يوسف : كانوا
nindex.php?page=treesubj&link=32066يستحبون أن يسألوا الله العفو .
وكان
يوسف يقول :
nindex.php?page=treesubj&link=19898_20008اللهم عرفني نفسي ولا تقطع رجاءك من قلبي .
حدثنا
أبو يعلى ، ثنا
محمد بن المسيب ، ثنا
عبد الله بن خبيق ، ثنا
عبد الله بن عبد الغفار الكرماني ، عن
جعفر الرقي قال : كتبت إلى
nindex.php?page=showalam&ids=17399يوسف بن أسباط في مسائل فكتب إلي جوابها أما ما ذكرت من أن
nindex.php?page=treesubj&link=29404_28850_30491يكون العبد عارفا بالله عارفا بنفسه فالعارف بالله المطيع لله في جميع ما عرفه ، والعارف بنفسه الذي يخاف
[ ص: 241 ] من حسناته أن لا تقبل ، قال الله عز وجل : (
nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=60يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة ) قال : يعطون ما أعطوا وهم يخافون أن لا يتقبل منهم .
حَدَّثَنَا أَبِي ، ثَنَا
عمر بن عبد الله بن عمر الهجري -
بِالْأَيْلَةِ - ثَنَا
عبد الله بن خبيق ، قَالَ : قَالَ لِي
nindex.php?page=showalam&ids=17399يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ : عَجِبْتُ كَيْفَ تَنَامُ عَيْنٌ مَعَ الْمَخَافَةِ ، أَوْ يَعْقِلُ قَلْبٌ مَعَ النَّفْسِ بِالْمُحَاسَبَةِ ، مِنْ عَرْفِ وَخُوِّفَ حَقَّ اللَّهِ عَلَى عِبَادِهِ لَمْ يَشْتَمِلْ عَلَيْنَا عَيْنَاهُ إِجْلَالًا بِإِعْطَاءِ الْمَجْهُودِ مِنْ نَفْسِهِ ، خَلَقَ اللَّهُ الْقُلُوبَ مَسَاكِنَ فَصَارَتْ لِلشَّهَوَاتِ ،
nindex.php?page=treesubj&link=29556الشَّهَوَاتُ مَفْسَدَةٌ لِلْقُلُوبِ ، وَتَلَفٌ لِلْأَمْوَالِ ، فَإِحْلَاقٌ لِلْوُجُوهِ لَا تَمْحُو الشَّهَوَاتِ مِنَ الْقُلُوبِ إِلَّا خَوْفٌ مُزْعِجٌ ، أَوْ شَوْقٌ مُفْلِقٌ .
حَدَّثَنَا
عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثَنَا
موسى بن سعيد ، ثَنَا
محمد بن مهاجر ، حَدَّثَنِي
سعيد بن حرب ، سَمِعْتُ
nindex.php?page=showalam&ids=17399يُوسُفَ بْنَ أَسْبَاطٍ يَقُولُ :
nindex.php?page=treesubj&link=24625_33521الزُّهْدُ فِي الرِّيَاسَةِ أَشَدُّ مِنَ الزُّهْدِ فِي الدُّنْيَا .
حَدَّثَنَا
أبو يعلى الحسين بن محمد ، ثَنَا
محمد بن المسيب ، ثَنَا
عبد الله بن خبيق ، قَالَ : قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=17399يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ : وَاللَّهِ لَقَدْ أَدْرَكْتُ أَقْوَامًا فُسَّاقًا كَانُوا أَشَدَّ
[ ص: 239 ] إِبْقَاءً عَلَى مُرُوءَاتِهِمْ مِنْ قُرَّاءِ أَهْلِ هَذَا الزَّمَانِ عَلَى أَدْيَانِهِمْ ، قَالَ : وَقَالَ لِي
يوسف :
nindex.php?page=treesubj&link=18501إِيَّاكَ أَنْ تَكُونَ مِنْ قُرَّاءِ السُّوءَ .
حَدَّثَنَا
أبو محمد بن حيان ، ثَنَا
محمد بن أحمد بن معدان ، ثَنَا
عبد الله بن خبيق ، سَمِعْتُ
nindex.php?page=showalam&ids=17399يُوسُفَ بْنَ أَسْبَاطٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ
أبو رزين :
nindex.php?page=treesubj&link=18501_18474مَثَلُ قُرَّاءِ هَذَا الزَّمَانِ مَثَلُ دَرْهَمٍ زَيْفٍ حَتَّى يَمُرَّ بِالْجَهْدِ فَيَبْدُوَ زَيْفُهُ .
قَالَ
أبو يوسف : رَحِمَ اللَّهُ
أبا رزين ، كَيْفَ لَوْ أَدْرَكَ زَمَانَنَا لَقَالَ مَا يُؤْمِنُ هَؤُلَاءِ بِيَوْمِ الْحِسَابِ .
حَدَّثَنَا
أبو محمد بن حيان ، ثَنَا
محمد بن أحمد بن الوليد ، ثَنَا
عبد الله بن خبيق ، حَدَّثَنِي
nindex.php?page=showalam&ids=17399يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ قَالَ : كَتَبْتُ إِلَى
nindex.php?page=showalam&ids=11816أَبِي إِسْحَاقَ الْفَزَارِيِّ بَلَغَنِي أَنَّكَ صِرْتَ آنِسًا بِأَهْلِ الْجَفَاءِ ، فَكَتَبَ إِلَيَّ :
nindex.php?page=treesubj&link=27355كَيْفَ أَصْنَعُ بِهَذَا الْجَرَبِ ؟ - يَعْنِي الْحَدِيثَ - فَكَتَبْتُ إِلَيْهِ لَا تَحُكَّهُ حَتَّى لَا يَحُكَّكَ .
حَدَّثَنَا
محمد بن إبراهيم ، ثَنَا
عبد الله بن جابر ، ثَنَا
عبد الله بن خبيق قَالَ : قُلْتُ
nindex.php?page=showalam&ids=17399لِيُوسُفَ بْنِ أَسْبَاطٍ :
nindex.php?page=treesubj&link=33937مَا لَكَ لَمْ تَأْذَنْ لابن المبارك أَنْ يُسَلِّمَ عَلَيْكَ ؟ قَالَ : خَشِيتُ أَنْ لَا أَقُومَ بِحَقِّهِ وَأَنَا أُحِبُّهُ .
حَدَّثَنَا
أبو محمد بن حيان ، ثَنَا
عبد الله بن أحمد ، سَمِعْتُ
nindex.php?page=showalam&ids=15244الْمُسَيَّبَ بْنَ وَاضِحٍ ، يَقُولُ : قَدِمَ
ابن المبارك فَاسْتَأْذَنَ عَلَى
nindex.php?page=showalam&ids=17399يُوسُفَ بْنِ أَسْبَاطٍ ، فَلَمْ يَأْذَنْ لَهُ فَقُلْتُ لَهُ : مَا لَكَ لَمْ تَأْذَنْ لَهُ ؟ قَالَ : إِنِّي
nindex.php?page=treesubj&link=33937إِنْ أَذِنْتُ لَهُ أَرَدْتُ أَنْ أَقُومَ بِحَقِّهِ وَلَا أَفِيَ بِهِ .
حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=14131الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=13685مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ الْأَرْغِيَانِيُّ ، ثَنَا
عبد الله بن خبيق ، قَالَ : قَالَ لِي
nindex.php?page=showalam&ids=17399يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ : إِنِّي
nindex.php?page=treesubj&link=30530_18474أَخَافُ أَنْ يُعَذِّبَ اللَّهُ النَّاسَ بِذُنُوبِ الْعُلَمَاءِ .
قَالَ : وَنَظَرَ
سفيان إِلَى رَجُلٍ فِي يَدِهِ دَفْتَرٌ فَقَالَ : تَزَيَّنُوا بِمَا شِئْتُمْ فَلَنْ يَزِيدَكُمُ اللَّهُ إِلَّا اتِّضَاعًا .
حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=14131الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا
محمد بن المسيب ، ثَنَا
عبد الله بن خبيق ، قَالَ : قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=17399يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ : الْأَشْيَاءُ ثَلَاثَةٌ : حَلَالٌ بَيِّنٌ ، وَحَرَامٌ بَيِّنٌ لَا شَكَّ فِيهِ ، وَشُبَهَاتٌ بَيْنَ ذَلِكَ ، فَالْمُؤْمِنُ مَنْ
nindex.php?page=treesubj&link=27152_16907إِذَا لَمْ يَجِدِ الْحَلَالَ يَتَنَاوَلُ مِنَ الشُّبَهَاتِ مَا يُقِيمُهُ .
حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=14131الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا
محمد بن المسيب ، ثَنَا
عبد الله بن خبيق ، سَمِعْتُ
وهيب بن الهذيل ، سَمِعْتُ
nindex.php?page=showalam&ids=17399يُوسُفَ بْنَ أَسْبَاطٍ يَقُولُ : كَانَ يُقَالُ :
nindex.php?page=treesubj&link=30514_19655اعْمَلْ عَمَلَ رَجُلٍ [ ص: 240 ] لَا يُنْجِيهِ إِلَّا عَمَلُهُ ، وَتَوَكَّلْ تَوَكُّلَ رَجُلٍ لَا يُصِيبُهُ إِلَّا مَا كُتِبَ لَهُ .
وَسَمِعْتُ
nindex.php?page=showalam&ids=17399يُوسُفَ بْنَ أَسْبَاطٍ يَقُولُ : مَكَثَ
الحسن nindex.php?page=treesubj&link=19184_33937_29413ثَلَاثِينَ سَنَةً لَمْ يَضْحَكْ ، وَأَرْبَعِينَ سَنَةً لَمْ يَمْزَحْ .
قَالَ : وَقَالَ
الحسن : لَقَدْ
nindex.php?page=treesubj&link=33937_29413أَدْرَكْتُ أَقْوَامًا مَا أَنَا عِنْدَهُمْ إِلَّا لِصٌّ .
حَدَّثَنَا
عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثَنَا
محمد بن أحمد بن الوليد ، ثَنَا
عبد الله بن خبيق ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=17399يُوسُفَ بْنِ أَسْبَاطٍ قَالَ : قُلْتُ
لأبي وكيع : رُبَّمَا عُرِضَ لِي فِي الْبَيْتِ شَيْءٌ يُدَاخِلُنِي الرُّعْبُ ، فَقَالَ لِي : يَا
يوسف nindex.php?page=treesubj&link=19995مَنْ خَافَ اللَّهَ خَافَ مِنْهُ كُلُّ شَيْءٍ ، قَالَ
يوسف : فَمَا خِفْتُ شَيْئًا بَعْدَ قَوْلِهِ .
حَدَّثَنَا
عبد الله بن محمد ، ثَنَا
محمد بن أحمد بن معدان ، ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=14038إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا
أبو توبة ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=17399يُوسُفَ بْنِ أَسْبَاطٍ ، قَالَ : مَنْ
nindex.php?page=treesubj&link=24261_25988_19128دَعَا لِظَالِمٍ بِالْبَقَاءِ فَقَدْ أَحَبَّ أَنْ يُعْصَى اللَّهُ .
حَدَّثَنَا
عبد الله بن محمد ، ثَنَا
إسحاق بن إبراهيم ، ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=12208أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ ، ثَنَا
القرقساني ، قَالَ : أَتَى
nindex.php?page=showalam&ids=17399يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ بِبَاكُورَةِ ثَمَرَةٍ فَغَسَلَهَا ثُمَّ وَضَعَهَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَقَالَ :
nindex.php?page=treesubj&link=19793_19795_29497إِنَّ الدُّنْيَا لَمْ تُخْلَقْ لِيُنْظَرَ إِلَيْهَا ، وَإِنَّمَا خُلِقَتْ لِيُنْظَرَ بِهَا إِلَى الْآخِرَةِ .
حَدَّثَنَا
حبيب ، ثَنَا
الفضيل بن أحمد بن إسماعيل ، ثَنَا
سعدان بن يزيد ، حَدَّثَنِي
أحمد بن يوسف بن أسباط قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي :
nindex.php?page=treesubj&link=29413_33937يَا أَبَتِ كَانَ مَعَ حذيفة المرعشي عِلْمٌ ؟ قَالَ : كَانَ مَعَهُ عِلْمٌ كَبِيرٌ حَسَّنَهُ اللَّهُ .
حَدَّثَنَا
أبو يعلى الزبيري ، ثَنَا
محمد بن المسيب ، ثَنَا
عبد الله بن خبيق ، سَمِعْتُ
nindex.php?page=showalam&ids=17399يُوسُفَ بْنَ أَسْبَاطٍ يَقُولُ :
nindex.php?page=treesubj&link=18692_18712_30513_30515لَا يَقْبَلُ اللَّهُ عَمَلًا فِيهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ رِيَاءٍ .
وَقَالَ
يوسف : كَانُوا
nindex.php?page=treesubj&link=32066يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يَسْأَلُوا اللَّهَ الْعَفُوَّ .
وَكَانَ
يوسف يَقُولُ :
nindex.php?page=treesubj&link=19898_20008اللَّهُمَّ عَرِّفْنِي نَفْسِي وَلَا تَقْطَعْ رَجَاءَكَ مِنْ قَلْبِي .
حَدَّثَنَا
أبو يعلى ، ثَنَا
محمد بن المسيب ، ثَنَا
عبد الله بن خبيق ، ثَنَا
عبد الله بن عبد الغفار الكرماني ، عَنْ
جعفر الرقي قَالَ : كَتَبْتُ إِلَى
nindex.php?page=showalam&ids=17399يُوسُفَ بْنِ أَسْبَاطٍ فِي مَسَائِلَ فَكَتَبَ إِلَيَّ جَوَابَهَا أَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنْ أَنْ
nindex.php?page=treesubj&link=29404_28850_30491يَكُونَ الْعَبْدُ عَارِفًا بِاللَّهِ عَارِفًا بِنَفْسِهِ فَالْعَارِفُ بِاللَّهِ الْمُطِيعُ لِلَّهِ فِي جَمِيعِ مَا عَرَفَهُ ، وَالْعَارِفُ بِنَفَسِهِ الَّذِي يَخَافُ
[ ص: 241 ] مِنْ حَسَنَاتِهِ أَنْ لَا تُقْبَلَ ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=60يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ ) قَالَ : يُعْطُونَ مَا أَعْطَوْا وَهُمْ يَخَافُونَ أَنْ لَا يُتَقَبَّلَ مِنْهُمْ .