أسند العمري عن جماعة ، وأدرك من التابعين أبا طوالة ، وروى عن إبراهيم بن سعد .

حدثنا سليمان بن محمد ، ثنا أبو هارون موسى بن محمد بن كثير الشريني ، ثنا عبد الملك بن إبراهيم الحربي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=14826عبد الله بن عبد العزيز العمري ، عن أبي طوالة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " nindex.php?page=treesubj&link=18633_18634الزبانية أسرع إلى ضعة القرآن منهم إلى عبدة الأوثان  ، فتقول : يبدأ بنا قبل عبدة الأوثان ؟ فيقال لهم : ليس من علم كمن لا يعلم " غريب من حديث أبي طوالة ، تفرد به عنه العمري .

حدثنا القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16510عبدان بن محمد بن عيسى المروزي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16818قتيبة بن سعيد ، ثنا جابر بن مرزوق الحربي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14826عبد الله بن عبد العزيز العمري ، عن أبي طوالة الأنصاري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من نظر في الدنيا إلى من فوقه ، وفي الدين إلى من تحته لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا ، nindex.php?page=treesubj&link=19606_19571_19572_19607ومن نظر في الدنيا إلى من تحته وفي الدين إلى من فوقه كتبه الله شاكرا وصابرا   " .

حدثنا أحمد بن جعفر النسائي ، وأبو محمد بن حبان في جماعة ، قالوا : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=14907جعفر بن محمد الفريابي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16818قتيبة بن سعيد ، ثنا جابر بن مرزوق ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=14826عبد الله بن عبد العزيز العمري ، عن أبي طوالة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=16010240 " من nindex.php?page=treesubj&link=29694_20002_19729أذنب ذنبا فعلم أن الله إن شاء أن يعذبه عليه عذبه ، وإن شاء [ ص: 287 ] أن يغفر له غفر  ، كان حقا على الله أن يغفر له " .

حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا محمد بن عبد الله بن رزين الحلبي ، ثنا عبيد بن جناد الحلبي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=14826عبد الله بن عبد العزيز العمري العابد ، حدثني إبراهيم بن سعد ، حدثني عبيدة بن أبي رائطة ، عن عبد الله بن عبد الرحمن ، عن nindex.php?page=showalam&ids=5078عبد الله بن مغفل المزني ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=16010241قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " nindex.php?page=treesubj&link=28811_28814الله الله في أصحابي ، لا تتخذوهم غرضا من بعدي  ، فمن أحبهم فبحبي أحبهم ، ومن أبغضهم فببغضي أبغضهم ، ومن آذاهم فقد آذاني ، ومن آذاني فقد آذى الله ، ومن آذى الله يوشك أن يأخذه " .

حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا أبو بكر بن مالك ، ثنا إبراهيم بن عبد الرحيم بن ديوما ، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحجازي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=14826عبد الله بن عبد العزيز العمري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15959سالم بن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=16010242 " nindex.php?page=treesubj&link=24661_30237_32424مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل أن تدعوا الله فلن يستجيب لكم  ، قبل أن تستغفروا فلن يغفر لكم ، إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يفوت أجلا ، وإن الأحبار من اليهود ، والرهبان من النصارى لما تركوا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لعنهم الله على لسان أنبيائهم ثم عمهم البلاء " .

أَسْنَدَ العمري عَنْ جَمَاعَةٍ ، وَأَدْرَكَ مِنَ التَّابِعِينَ أبا طوالة ، وَرَوَى عَنْ إبراهيم بن سعد .

حَدَّثَنَا سليمان بن محمد ، ثَنَا أبو هارون موسى بن محمد بن كثير الشريني ، ثَنَا عبد الملك بن إبراهيم الحربي ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14826عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعُمَرِيُّ ، عَنْ أبي طوالة ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " nindex.php?page=treesubj&link=18633_18634الزَّبَانِيَةُ أَسْرَعُ إِلَى ضِعَةِ الْقُرْآنِ مِنْهُمْ إِلَى عَبَدَةِ الْأَوْثَانِ  ، فَتَقُولُ : يَبْدَأُ بِنَا قَبْلَ عَبَدَةِ الْأَوْثَانِ ؟ فَيُقَالُ لَهُمْ : لَيْسَ مَنْ عَلِمَ كَمَنْ لَا يَعْلَمُ " غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أبي طوالة ، تَفَرَّدَ بِهِ عَنْهُ العمري .

حَدَّثَنَا القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16510عَبْدَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16818قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا جابر بن مرزوق الحربي ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14826عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعُمَرِيِّ ، عَنْ أبي طوالة الأنصاري ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ نَظَرَ فِي الدُّنْيَا إِلَى مَنْ فَوْقَهُ ، وَفِي الدِّينِ إِلَى مَنْ تَحْتَهُ لَمْ يَكْتُبْهُ اللَّهُ شَاكِرًا وَلَا صَابِرًا ، nindex.php?page=treesubj&link=19606_19571_19572_19607وَمَنْ نَظَرَ فِي الدُّنْيَا إِلَى مَنْ تَحْتَهُ وَفِي الدِّينِ إِلَى مَنْ فَوْقَهُ كَتَبَهُ اللَّهُ شَاكِرًا وَصَابِرًا   " .

حَدَّثَنَا أحمد بن جعفر النسائي ، وأبو محمد بن حبان فِي جَمَاعَةٍ ، قَالُوا : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14907جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16818قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا جابر بن مرزوق ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14826عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعُمَرِيُّ ، عَنْ أبي طوالة ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=16010240 " مَنْ nindex.php?page=treesubj&link=29694_20002_19729أَذْنَبَ ذَنْبًا فَعَلِمَ أَنَّ اللَّهَ إِنْ شَاءَ أَنْ يُعَذِّبَهُ عَلَيْهِ عَذَّبَهُ ، وَإِنْ شَاءَ [ ص: 287 ] أَنْ يَغْفِرَ لَهُ غَفَرَ  ، كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ " .

حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد ، ثَنَا محمد بن عبد الله بن رزين الحلبي ، ثَنَا عبيد بن جناد الحلبي ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14826عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعُمَرِيُّ الْعَابِدُ ، حَدَّثَنِي إبراهيم بن سعد ، حَدَّثَنِي عبيدة بن أبي رائطة ، عَنْ عبد الله بن عبد الرحمن ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=5078عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ ، قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=16010241قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " nindex.php?page=treesubj&link=28811_28814اللَّهَ اللَّهَ فِي أَصْحَابِي ، لَا تَتَّخِذُوهُمْ غَرَضًا مِنْ بَعْدِي  ، فَمَنْ أَحَبَّهُمْ فَبِحُبِّي أَحَبَّهُمْ ، وَمَنْ أَبْغَضَهُمْ فَبِبُغْضِي أَبْغَضَهُمْ ، وَمَنْ آذَاهُمْ فَقَدْ آذَانِي ، وَمَنْ آذَانِي فَقَدْ آذَى اللَّهَ ، وَمَنْ آذَى اللَّهَ يُوشِكُ أَنْ يَأْخُذَهُ " .

حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد ، ثَنَا أبو بكر بن مالك ، ثَنَا إبراهيم بن عبد الرحيم بن ديوما ، ثَنَا إبراهيم بن إسحاق الحجازي ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14826عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعُمَرِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15959سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=16010242 " nindex.php?page=treesubj&link=24661_30237_32424مُرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ قَبْلَ أَنْ تَدْعُوا اللَّهَ فَلَنْ يَسْتَجِيبَ لَكُمْ  ، قَبْلَ أَنْ تَسْتَغْفِرُوا فَلَنْ يَغْفِرَ لَكُمْ ، إِنَّ الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ لَا يُفَوِّتُ أَجَلًا ، وَإِنَّ الْأَحْبَارَ مِنَ الْيَهُودِ ، وَالرُّهْبَانَ مِنَ النَّصَارَى لَمَّا تَرَكُوا الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ لَعَنَهُمُ اللَّهُ عَلَى لِسَانِ أَنْبِيَائِهِمْ ثُمَّ عَمَّهُمُ الْبَلَاءُ " .