668 - صالح بن مهران

ومنهم أبو سفيان صالح بن مهران كان يقال له الحكيم ، يكتب كلامه قال nindex.php?page=showalam&ids=14555سليمان الشاذكوني : ما رأيت أورع من أبي سفيان .

حدثنا عبد الله بن محمد ، ثنا أحمد بن علي بن الجارود ، ثنا محمد بن عاصم قال : سمعت أبا سفيان ، يقول : " ليستيقن الناس أنهم لا يرون في الإسلام فرحا ، وكان يقول : كل صاحب صناعة لا يقدر أن يعمل في صناعة إلا بآلة ، nindex.php?page=treesubj&link=18467وآلة الإسلام العلم ، وإذا رأيت العالم لا يتورع في علمه فليس لك أن تأخذ عنه ، وكان يقول : وضعوا مفاتيح الدنيا على الدنيا فلم تنفتح فوضعوا عليها مفاتيح الآخرة فانفتحت " .

سمعت أبا محمد بن حيان ، يقول : ثنا محمد بن يحيى بن منده ، ثنا محمد بن عاصم ، قال : سمعت أبا سفيان ، يقول : " الورع ورعان : ورع صواب ، وورع أحمق ، فالصواب أن تقول للرجل : من أين جئت ؟ فيقول : من السوق ، والورع الأحمق أن تقول للرجل : من أين جئت ؟ فيقول من المسجد إن شاء الله ، وكان يقول : nindex.php?page=treesubj&link=19695_18692_18712كل عمل يعمل لغير الله فهو ذنب على عامله ، والإخلاص اليقين " .

[ ص: 392 ]

668 - صالح بن مهران

وَمِنْهُمْ أبو سفيان صالح بن مهران كَانَ يُقَالُ لَهُ الْحَكِيمُ ، يُكْتَبُ كَلَامُهُ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14555سُلَيْمَانُ الشَّاذَكُونِيُّ : مَا رَأَيْتُ أَوْرَعَ مِنْ أبي سفيان .

حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد ، ثَنَا أحمد بن علي بن الجارود ، ثَنَا محمد بن عاصم قَالَ : سَمِعْتُ أبا سفيان ، يَقُولُ : " لِيَسْتَيْقِنِ النَّاسُ أَنَّهُمْ لَا يَرَوْنَ فِي الْإِسْلَامِ فَرَحًا ، وَكَانَ يَقُولُ : كُلُّ صَاحِبِ صِنَاعَةٍ لَا يَقْدِرُ أَنْ يَعْمَلَ فِي صِنَاعَةٍ إِلَّا بِآلَةٍ ، nindex.php?page=treesubj&link=18467وَآلَةُ الْإِسْلَامِ الْعِلْمُ ، وَإِذَا رَأَيْتَ الْعَالِمَ لَا يَتَوَرَّعُ فِي عِلْمِهِ فَلَيْسَ لَكَ أَنْ تَأْخُذَ عَنْهُ ، وَكَانَ يَقُولُ : وَضَعُوا مَفَاتِيحَ الدُّنْيَا عَلَى الدُّنْيَا فَلَمْ تَنْفَتِحْ فَوَضَعُوا عَلَيْهَا مَفَاتِيحَ الْآخِرَةِ فَانْفَتَحَتْ " .

سَمِعْتُ أبا محمد بن حيان ، يَقُولُ : ثَنَا محمد بن يحيى بن منده ، ثَنَا محمد بن عاصم ، قَالَ : سَمِعْتُ أبا سفيان ، يَقُولُ : " الْوَرَعُ وَرَعَانِ : وَرَعٌ صَوَابٌ ، وَوَرَعٌ أَحْمَقُ ، فَالصَّوَابُ أَنْ تَقُولَ لِلرَّجُلِ : مِنْ أَيْنَ جِئْتَ ؟ فَيَقُولُ : مِنَ السُّوقِ ، وَالْوَرَعُ الْأَحْمَقُ أَنْ تَقُولَ لِلرَّجُلِ : مِنْ أَيْنَ جِئْتَ ؟ فَيَقُولُ مِنَ الْمَسْجِدِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ، وَكَانَ يَقُولُ : nindex.php?page=treesubj&link=19695_18692_18712كُلُّ عَمَلٍ يُعْمَلُ لِغَيْرِ اللَّهِ فَهُوَ ذَنْبٌ عَلَى عَامِلِهِ ، وَالْإِخْلَاصُ الْيَقِينُ " .

[ ص: 392 ]