حدثنا محمد بن أحمد ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16999محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، ثنا عبد الله بن محمد بن سالم ، ثنا إبراهيم بن يوسف ، عن أبيه ، عن أبي إسحاق ، عن هبيرة ، سمع عليا رضي الله تعالى عنه يقول : " يا أيها الناس يأتوني فقهاؤكم يسألوني وأسألهم ، فلما كان من الغد غدونا إليه حتى امتلأت الرحبة ، فجعل يسألهم ما كذا ، ما كذا ، ويسألونه : يا أمير المؤمنين ما كذا فيخبرهم ، حتى ارتفع النهار وتصدعوا غير شريح جاث على ركبتيه لا يسأله عن شيء إلا قال كذا وكذا ، ولا يسأله شريح عن شيء إلا أخبره به ، فسمعت عليا يقول : قم يا شريح فأنت nindex.php?page=treesubj&link=33964أقضى العرب " .

حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12352إبراهيم بن إسحاق الحربي ، ثنا عبد الله بن صالح ، ثنا عبثر ، عن أجلح ، عن رجل ، قال : nindex.php?page=treesubj&link=13581بينا أنا قاعد عند شريح إذا جاءته جدة صبي وأمه تختصمان فيه ، كل واحدة تقول : أنا أحق به .

فقالت الجدة :

[ ص: 135 ]

أبا أمية أتيناك وأنت المرء نأتـيه أتاك ابن وأماه وكلتـانا تـفـديه     فلو كنت تأيمت لما نازعتك فـيه
تزوجت فهاتيه ولا يذهب بك التيه     ألا يا أيهـا الـقـــاضـــي
فهـذي قـصـتــي فـــيه

فقالت الأم :

ألا أيها الـقـاضـي     قد قالت لك الجـده
قولا فاستمع مـنـي     ولا تنظرنـنـي رده
تعزى النفس عن ابني     وكبدي حملت كبـده
فلما صار في حجري     يتيما ضائعا وحـده
تزوجت رجاء الخيـ     ـر من يكفيني فـقـده
ومن يظهر لي الـود     ومن يحسن لي رفده

فقال شريح رحمه الله :

قد سمع القاضي ما قلتـمـا     وعلى القاضي جهد إن عقل
قال للجدة بيني بالـصـبـي     وخذي ابنك من ذات العلـل
إنها لو صبرت كـان لـهـا     قبل دعواها يبغيها الـبـدل

فقضى به للجدة .

حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17022محمد بن مسعود ، ثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر ، عن ابن عون ، عن إبراهيم عن شريح أنه nindex.php?page=treesubj&link=16323قضى على رجل باعترافه ، فقال : يا أبا أمية قضيت علي بغير بينة ؟ قال : أخبرني بذلك ابن أخت خالتك .

حدثنا محمد بن عمر بن سلم ، ثنا إبراهيم بن أسباط ، ثنا علي بن الجعد ، أخبرنا المسعودي ، عن أبي حصين قال : سئل شريح عن nindex.php?page=treesubj&link=22658_22659شاة تأكل الذباب ، فقال : علف مجان ولبن طيب .

حدثنا أبو بكر بن مالك ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا يحيى بن سعيد ، عن أبي حيان التيمي ، قال : ثنا أبي ، قال : كان شريح nindex.php?page=treesubj&link=18070إذا مات لأهله سنور أمر بها فألقيت في جوف داره ، ولم يكن لها مثغب شارع إلا [ ص: 136 ] في جوف داره اتقاء لأذى المسلم .

حدثنا الحسن بن عبد الله بن سعيد ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15451أبو روق الهزاني ، ثنا الرياشي ، قال : قال رجل لشريح : إني أعهدك وإن شأنك لشوين ، فقال شريح : أراك nindex.php?page=treesubj&link=18273_32409تعرف نعمة الله على غيرك وتجهلها في نفسك .

حدثنا أحمد بن سليمان ، ثنا أحمد بن يحيى ثعلب النحوي ، ثنا عبد الله بن شبيب ، حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن زياد بن سمعان ، قال : كتب شريح القاضي إلى أخ له nindex.php?page=treesubj&link=32164هرب من الطاعون : أما بعد ، فإنك والمكان الذي أنت به بعين من لا يعجزن من طلب ، ولا يفوته من هرب ، والمكان الذي خلفته لم يعجل أمر حمامه ، ولم يظلمه أيامه ، وإنك وإياهم لعلى بساط واحد ، وإن المنتجع من ذي قدرة لقريب ، والسلام .

حدثنا محمد بن عبد الله بن سعيد ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16510عبدان بن أحمد ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16637علي بن مسهر ، عن الشيباني ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي ، عن شريح ، أن عمر كتب إليه : nindex.php?page=treesubj&link=15187إذا جاءك الشيء في كتاب الله فاقض به ولا يلفتنك عنه رجال ، وإن جاءك ما ليس في كتاب الله ولم يكن فيه سنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم فانظر ما اجتمع عليه الناس فخذ به .

حَدَّثَنَا محمد بن أحمد ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16999مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عبد الله بن محمد بن سالم ، ثَنَا إبراهيم بن يوسف ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أبي إسحاق ، عَنْ هبيرة ، سَمِعَ عليا رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ يَقُولُ : " يَا أَيُّهَا النَّاسُ يَأْتُونِي فُقَهَاؤُكُمْ يَسْأَلُونِي وَأَسْأَلُهُمْ ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ غَدَوْنَا إِلَيْهِ حَتَّى امْتَلَأَتِ الرَّحَبَةُ ، فَجَعَلَ يَسْأَلُهُمْ مَا كَذَا ، مَا كَذَا ، وَيَسْأَلُونَهُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا كَذَا فَيُخْبِرُهُمْ ، حَتَّى ارْتَفَعَ النَّهَارُ وَتَصَدَّعُوا غَيْرَ شريح جَاثٍ عَلَى رُكْبَتَيْهِ لَا يَسْأَلُهُ عَنْ شَيْءٍ إِلَّا قَالَ كَذَا وَكَذَا ، وَلَا يَسْأَلُهُ شريح عَنْ شَيْءٍ إِلَّا أَخْبَرَهُ بِهِ ، فَسَمِعْتُ عليا يَقُولُ : قُمْ يَا شريح فَأَنْتَ nindex.php?page=treesubj&link=33964أَقَضَى الْعَرَبِ " .

حَدَّثَنَا محمد بن جعفر بن الهيثم ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12352إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا عبد الله بن صالح ، ثَنَا عبثر ، عَنْ أجلح ، عَنْ رَجُلٍ ، قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=13581بَيْنَا أَنَا قَاعِدٌ عِنْدَ شريح إِذَا جَاءَتْهُ جَدَّةُ صَبِيٍّ وَأُمُّهُ تَخْتَصِمَانِ فِيهِ ، كُلُّ وَاحِدَةٍ تَقُولُ : أَنَا أَحَقُّ بِهِ .

فَقَالَتِ الْجَدَّةُ :

[ ص: 135 ]

أَبَا أُمَيَّةَ أَتَيْنَاكَ وَأَنْتَ الْمَرْءُ نَأْتِـيهِ أَتَاكَ ابْنٌ وَأُمَّاهُ وَكِلْتَـانَا تُـفَـدِّيهِ     فَلَوْ كُنْتِ تَأَيَّمْتِ لَمَا نَازَعْتُكِ فِـيهِ
تَزَوَّجْتِ فَهَاتِيهِ وَلَا يَذْهَبْ بِكِ التِّيهُ     أَلَا يَا أَيُّهَـا الْـقَـــاضِـــي
فَهَـذِي قِـصَّـتِــي فِـــيِهِ

فَقَالَتِ الْأُمُّ :

أَلَا أَيُّهَا الْـقَـاضِـي     قَدْ قَالَتْ لَكَ الْجَـدَّهْ
قَوْلًا فَاسْتَمِعْ مِـنِّـي     وَلَا تُنْظِرْنَـنِـي رَدَّهْ
تُعَزَّى النَّفْسُ عَنِ ابْنِي     وَكَبِدِي حَمَلَتْ كَبِـدَهْ
فَلَمَّا صَارَ فِي حِجْرِي     يَتِيمًا ضَائِعًا وَحْـدَهْ
تَزَوَّجْتُ رَجَاءَ الْخَيْـ     ـرِ مَنْ يَكْفِينِي فَـقْـدَهْ
وَمَنْ يُظْهِرُ لِيَ الْـوُدَّ     وَمَنْ يُحْسِنُ لِيَ رِفْدَهْ

فَقَالَ شريح رَحِمَهُ اللَّهُ :

قَدْ سَمِعَ الْقَاضِيُ مَا قُلْتُـمَـا     وَعَلَى الْقَاضِيِّ جَهْدٌ إِنْ عَقَلْ
قَالَ لِلْجَدَّةِ بِينِي بِالـصَّـبِـي     وَخُذِي ابْنَكِ مِنْ ذَاتِ الْعِلَـلْ
إِنَّهَا لَوْ صَبَرَتْ كَـانَ لَـهَـا     قَبْلَ دَعْوَاهَا يَبْغِيهَا الْـبَـدَلْ

فَقَضَى بِهِ لِلْجَدَّةِ .

حَدَّثَنَا أبو حامد بن جبلة ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17022مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، ثَنَا عبد الرزاق ، أَخْبَرَنَا معمر ، عَنِ ابن عون ، عَنْ إبراهيم عَنْ شريح أَنَّهُ nindex.php?page=treesubj&link=16323قَضَى عَلَى رَجُلٍ بِاعْتِرَافِهِ ، فَقَالَ : يَا أبا أمية قَضَيْتَ علي بِغَيْرٍ بَيِّنَةٍ ؟ قَالَ : أَخْبَرَنِي بِذَلِكَ ابْنُ أُخْتِ خَالَتِكَ .

حَدَّثَنَا محمد بن عمر بن سلم ، ثَنَا إبراهيم بن أسباط ، ثَنَا علي بن الجعد ، أَخْبَرَنَا المسعودي ، عَنْ أبي حصين قَالَ : سُئِلَ شريح عَنْ nindex.php?page=treesubj&link=22658_22659شَاةٍ تَأْكُلُ الذُّبَابَ ، فَقَالَ : عَلَفٌ مَجَّانٌ وَلَبَنٌ طَيِّبٌ .

حَدَّثَنَا أبو بكر بن مالك ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا يحيى بن سعيد ، عَنْ أبي حيان التيمي ، قَالَ : ثَنَا أَبِي ، قَالَ : كَانَ شريح nindex.php?page=treesubj&link=18070إِذَا مَاتَ لِأَهْلِهِ سِنَّوْرٌ أَمَرَ بِهَا فَأُلْقِيَتْ فِي جَوْفِ دَارِهِ ، وَلَمْ يَكُنْ لَهَا مَثْغَبٌ شَارِعٌ إِلَّا [ ص: 136 ] فِي جَوْفِ دَارِهِ اتِّقَاءً لِأَذَى الْمُسْلِمِ .

حَدَّثَنَا الحسن بن عبد الله بن سعيد ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15451أَبُو رَوْقٍ الْهِزَّانِيُّ ، ثَنَا الرياشي ، قَالَ : قَالَ رَجُلٌ لشريح : إِنِّي أَعْهَدُكَ وَإِنَّ شَأْنَكَ لَشُوَيْنٌ ، فَقَالَ شريح : أَرَاكَ nindex.php?page=treesubj&link=18273_32409تَعْرِفُ نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَى غَيْرِكَ وَتَجْهَلُهَا فِي نَفْسِكَ .

حَدَّثَنَا أحمد بن سليمان ، ثَنَا أحمد بن يحيى ثعلب النحوي ، ثَنَا عبد الله بن شبيب ، حَدَّثَنِي عبد الرحمن بن عبد الله بن زياد بن سمعان ، قَالَ : كَتَبَ شريح القاضي إِلَى أَخٍ لَهُ nindex.php?page=treesubj&link=32164هَرَبَ مِنَ الطَّاعُونِ : أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّكَ وَالْمَكَانَ الَّذِي أَنْتَ بِهِ بِعَيْنِ مَنْ لَا يُعْجِزَنَّ مَنْ طَلَبَ ، وَلَا يَفُوتُهُ مَنْ هَرَبَ ، وَالْمَكَانَ الَّذِي خَلَّفْتَهُ لَمْ يُعَجِّلْ أَمْرَ حِمَامِهِ ، وَلَمْ يَظْلِمْهُ أَيَّامَهُ ، وَإِنَّكَ وَإِيَّاهُمْ لَعَلَى بِسَاطٍ وَاحِدٍ ، وَإِنَّ الْمُنْتَجَعَ مِنْ ذِي قُدْرَةٍ لَقَرِيبٌ ، وَالسَّلَامُ .

حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله بن سعيد ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16510عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16637عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشيباني ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شريح ، أَنَّ عمر كَتَبَ إِلَيْهِ : nindex.php?page=treesubj&link=15187إِذَا جَاءَكَ الشَّيْءُ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَاقْضِ بِهِ وَلَا يَلْفِتَنَّكَ عَنْهُ رِجَالٌ ، وَإِنْ جَاءَكَ مَا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَلَمْ يَكُنْ فِيهِ سُنَّةٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْظُرْ مَا اجْتَمَعَ عَلَيْهِ النَّاسُ فَخُذْ بِهِ .